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幸福的人一生被童年治愈,而不幸的人用一生在治愈童年 - 阿德勒
《你当像鸟飞往你的山》是一本常年占据《纽约时报》畅销榜的书,全美销量破百万册;在中国,豆瓣评分8.8分。
比尔盖茨评价道:这本书每个人都会喜欢,它甚至比你听说的还要好。
作者塔拉韦斯特弗在书中讲述了自己的故事:17岁之前从没上过学,但最终却走向了剑桥和哈佛,拿到了博士学位。
塔拉来自于一个糟糕得难以想象的原生家庭,这个家庭中似乎有一个“魔咒”,阻挡着所有要离开的人的脚步。塔拉幸运地得以摆脱那个梦魇,但她付出的代价是巨大的。
我们终其一生,绝大多数时间都在向外寻求些什么,但最终我们都要回到原生家庭的关系上。没有一个原生家庭是完美的,它们都有着不同程度的“魔咒”。我们在成长,我们也在逃离。
01 家庭的“爱”就像魔爪,让“心理断乳”之路无比艰辛
原生家庭的爱常常有些畸形,这一点在塔拉家里表现得淋漓尽致。
在这个家庭里,孩子们不去学校接受教育,生病了不去医院治疗,只是因为怕受到政府的伤害;为了迎接千年虫,为了等待世界末日的到来,父亲集全家力量打造防空洞。
这是塔拉的成长环境中的“爱”的部分,已经是一种“恐怖的爱”;另外一部分就更加糟糕。
她人生中最常闪回的一个童年画面是:哥哥肖恩打她,把她的头按到马桶里,直到她承认自己是个妓女。
让塔拉终生不能忘记的是,她知道自己的“母亲”就在隔壁房间,却仍然没有出来制止或发出声音。
无独有偶,电视剧《都挺好》明玉的相似的经历证明了原生家庭悲剧的趋同性。长大后的明玉在父亲面前崩溃大哭,质问父亲:为什么每次我被妈妈欺负时你总是要假装在读报纸,或总是躲起来?
塔拉和明玉本应该毫不留恋的离开,但她们却一直在忍受。
心理学上有个概念叫“依恋”,是指人与人之间需要缔结的亲密关系。人的第一次依恋体验是发生在跟父母之间,这个阶段的任务是在依恋中找到安全感。
塔拉渴望一双爱她的父母和照顾她的哥哥,他们是她的世界,她需要自己的世界是完整和坚固的。在那个不稳定的环境中,她甚至比别人更渴望稳定的依恋关系。
对于所有离不开糟糕的原生家庭的人们来说,事实就是:
亲密关系是人生的必需品。在新的健康亲密关系建立前,摧毁旧的亲密关系是痛苦的。
这同样可以解释两性亲密关系中的扭曲。当我们指责一个女人拎不清,不离开家暴的丈夫时,我们常常忽略:她可能只是尽其所能保住自己的第二个“依恋”关系,没人知道她曾经经历了什么。
“依恋”心理,让处于其中的人会一次次被“爱”的魔爪抓回。
哥哥肖恩每次打完塔拉都会道歉,塔拉每次都被他“爱”的魔爪拉回。她看不清楚这段关系的真实面目,这只是一个渴望爱的小女孩。
换句话说,塔拉正在经历亲密关系中的PUA。
美妆博主宇芽被家暴后,家暴者的第二任前妻站出来说:
我一共被家暴过5次。他(家暴者)会有一套非常完整的说辞,让你一直去原谅他。
就像家暴一样,原生家庭中出现问题的概率,要么是0次,要么就是无数次。
因为“依恋”,即便塔拉已经读到了硕士,心智足够成熟,仍无法拒绝父母“爱的诱惑”。
当塔拉回到家乡后感受到童年时的噩梦,然后决定彻底脱离这个家时,父母会来大学看望塔拉,并告诉她:只要受洗,就可以再次拥有他们的爱。
父母和塔拉之间都没有“心理断乳”。在他们相处的过程中,塔拉一直渴望着父母可以改变,父母而希望塔拉可以顺从他们的意愿生活。他们在某种程度上彼此需要。
家庭的“爱”就像魔爪一次次抓回,让“心理断乳”之路无比艰辛。
02 不能拥有“教育”这件奢侈品,让逃离的窗口几乎被封闭
塔拉兄弟姐妹6个的童年可以这样概括:男孩子在垃圾场帮助父亲打工,女孩子在厨房帮助母亲做精油。
没有教育,也就没有了信息在社会和这个家庭间的流动。没有人知道离开是一个选项。
但是,再密封的空间,也能有一丝光亮照进来。塔拉尝试抓住这束光,尽管机会渺茫得让它看起来不像一个机会。
为了不让她有时间学习,父亲刻意给她安排了很重的活,甚至威胁让她自己搬出去住;她的自学之路缺少理论上的可能性:要参加大学入学考试的年纪却要从最基础的小学知识学起。
原生家庭不好的小孩大多都非常有韧劲,有智慧,只是用错了方向。只要给他们一个机会摆正方向,他们有大把的潜力创造一个自己的人生。
进入杨百翰大学是塔拉人生中最关键的一步,这是“可能”与“不可能”的分界线。
作者塔拉.韦斯特弗接受采访时说:教育的最大功能不是提供职业技能培训,而是让人拥有自我创造的能力。
在大学里,她知道了父亲得的是躁郁症,原来父亲终其一生都在不自觉地编造虚假的事实。她知道了这个家庭是不健康的,她有了选择。这正是教育带给塔拉的自我创造。
然而不是所有的人都像塔拉一样幸运,尤其是在发展中国家。
比如在中国,哈佛和剑桥提供奖学金只是提供给中国超一流的学生,而这些学生家里大多数通常并不缺钱。
再比如,近几年的高考状元已经表明,80%的状元都是学得好+家境好,这已经成为了人人皆知的秘密。
曾经拥有了教育资源的人,长大后可以继续拥有更好的教育资源,这是正向反馈。
想要脱离原生家庭的人必须认识到:教育是值得他们付出所有代价争取的资源。
邓文迪曾经有一个糟糕的原生家庭。她小时候家里穷,比起贫穷重要的是她没有得到足够的爱:她有兄弟姐妹四个,当全家调回广东时,只有她自己一个人被留在了徐州。
教育成就了邓文迪。缺少了陪伴,她小时候唯一的课余爱好是读书。因为读书,他懂得离开要付出的代价。毕业后的她选择了最贵的教育-“出国留学”,这条路太难走:父母没法提供给她一分钱,她更不知道这些钱她是否有能力偿还。
“教育”是让人逃离的原生家庭的窗口。哪怕是奢侈品,在年少时候,我们也应该要咬咬牙,将它买下来。
03 获救,因为物质和心理双重基础;代价,是一个“回不去的家”
为了离开,塔拉做了各种各样的尝试,其中有两件事起到了作用。
首先,她为自己建立了可依赖的经济基础。
塔拉从小就为父亲和便利店打工,她很早就知道得到就要付出代价;大学教育更是为她提供了可期的物质保障。换句话说,塔拉不缺钱。
相反,塔拉的几个哥哥都仍然为父亲打工,他们在父亲面前没有更多的话语权。问题很直接,现实很残酷。
小时候被父母用经济条件威胁的她,这一次没有因为这个再妥协。
如果你能够经济独立,那你可以成为《都挺好》中的苏明玉,站在经济的制高点,拿到谈判的话语权;如果不能够做到,那你只能做《欢乐颂》里面的樊胜美,尽最大努力帮助了原生家庭,反而可能被反咬一口。
其次,塔拉为自己建立了一个心理边界。
她有时为爱妥协,有时又为自己强硬,她一直试图在个性独立和家庭责任感中间找一个中庸的办法。终于她找到了,这叫做“心理边界”。
父母和子女的边界感很微妙,要退一步还是进一步是一个相互试探的过程。
塔拉说:我爱父母,但爱的唯一方式就是不再为父亲考虑。我不知道分离是否是永久的,但这种分离给我带来的了平静。
塔拉必须付出的代价是与父母几乎决断,但对大多数人来说现实并没有那么极端。
心理学家胡特提过一个说法:不含敌意的坚决。
意思是,在与原生家庭相处的过程中,要有“坚决”的底线。这种坚决不含敌意,更与爱不矛盾。
04 写在最后
心理学家弗兰克.卡德勒说:生命中最不幸的一个事实是,我们所遭遇的第一个重大磨难来自于家庭,并且,这种磨难是可以遗传的。
塔拉在最糟糕的土壤中开出了一朵花。她不止一度的绝望,也不止一度的尝试,也不止一度的尝试后再绝望。
圣经说“人的仇敌就是自己家里的人”。
对于每个人,原生家庭都不会完美。但原生家庭的“魔咒”,我们都要花一生练习逃离。
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