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宋哲宗绍圣四年（1097年），时年60岁的苏轼被贬至海南岛。
“我本儋耳氏，寄居西蜀州。”
苏轼把海南岛当作自己的第二故乡，兴学兴教，许多人慕名前来学习。
在众多门生中，苏轼有一个非常喜欢的海南学生叫做姜唐佐。苏轼曾经在姜唐佐的扇子题了一句诗：沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。大意是：就算海南岛很偏远，我也非常看好你打破海南无人中举的历史。并许诺，等你中举之后，我就会帮你补全整首诗。
异日登科，当为子成此篇。
后来姜唐佐果然没有辜负老师的期望，于徽宗崇宁元年（1102年）中举人。
可惜的是，苏轼再也没有机会给学生补全这首诗了。苏轼于徽宗建中靖国元年（1101年），也就是一年前在归途中于常州去世。苏轼最终还是没能亲耳听说学生“破天荒”的事迹。
徽宗崇宁二年（1103年），姜唐佐在汝阳遇到了苏辙。苏辙信守承诺，替哥哥补全了赠诗。
生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜。
适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。
沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。
锦衣今日千人看，始信东坡眼力长。
还记得去海南时，在苏公祠看到的一句话：
此地能开眼界，何人可配眉山。
苏轼没能看到门生中举，是苏轼的遗憾。
而苏轼能够来到海南兴学，却是海南人民最大的荣幸。
回味一下《苏东坡传》最有名的两段话：
One might say that Su Tungpo was an incorrigible optimist, a great humanitarian, a friend of the people, a prose master, an original painter, a great calligraphist, an experimenter in wine making, an engineer, a hater of Puritanism, a yogi, a Buddhist believer, a Confucian statesman, a secretary to the emperor, a confirmed winebibber, a humane judge, a dissenter in politics, a prowler in the moonlight, a poet, and a wag.
我们未尝不可说，苏东坡是个无可救药的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
And yet that might miss the sum total of what made up Su Tungpo. I can perhaps best sum it up by saying that the mention of Su Tungpo always elicits an affectionate and warm admiring smile in China.
可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
历史流转，称圣者不知几何，几个为仙？不过李苏二人，可李白太远太飘渺，真实的不像地上的人，真的犹如古人所谓：谪仙下凡。我们的苏轼不同，他像是由人一步步修炼成仙，他也会不满，也会失落，也会满腹牢骚和一肚子的不合时宜，可是最终都被他用无尽的智慧和宽广的胸怀所克服。他说：“我上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见得都是好人。”
是啊是啊，五千年来，文人墨客那么多，帝王将相也那么多，这么可爱的胖子却只有这一个！对于苏东波，读者们对他有什么记忆呢
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