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【序】这是农村生活的平凡事，在时代变化中，生活也随之改变，步入不同年代，在不同的生活环境却依然延续着悲欢离合，本故事虽然没有那种充满传奇般的色彩，也没有大喜大悲 生离死别般的悲壮故事，只是平凡的农村家庭，在不同时代生活的纷纷扰扰，演绎着生活的辛酸，直至下一代仍然延续着，三代的家庭都不完整，不同的时代有不同的因素…
【一】回忆中的“生活氛围”
乡下老家，虽然早已不居住，但时常还是会回来看看，生活在外讨，回忆家乡找，回忆的感觉，总会让人百感交集的，尽管回忆起来都是些往事辛酸，有笑有泪，但无可替代…
那一栋已无人居住但保存完好的土房，静静的停留在这片故土，已经物是人非，不禁勾起曾经的往事，那些年代童年少年，不懂谈情不会说爱，没有恩怨不讲钱财，只有一群儿时玩伴，时而嘻哈搞笑，偶尔吵闹…
土房依旧在，已物是人非
有一个儿时玩伴，叫阿源，虽不愿提及他，但印象深刻，跟他有点间接的血泪的故事，难以忘却…
阿源，比我大一岁，都是八零后，有记忆开始，是我人生中第一个认识并有记忆的人（家庭成员之外）彼此都是一同生长于这个小山村---粤北的山区农村。
这个小山村，比较偏僻，但也不是像古老山寨那种偏僻，有一条能通行拖拉机的公路通向外界，人口一千多人，往回倒数三四十年以及再往前，这里与别的山区农村一样，耕种靠牛，大家也都勤劳，民风还算淳朴…
经历过历史的尘埃与时代的梳理，到了八十年代初，也是我们出生的时候，村里已经开始慢慢的与外界来往比较频繁了，现已大部分外出定居了，只留下保存完好的土房子，静静的守护着乡村的记忆，从这村里走出去的人，绝大部分人都会像我一样，会时不时的回来看望自己曾经生活过故乡，故土之所以难忘，是因为这里有曾经的人与事…
满满的回忆
乡下老家与阿源的家相隔不远，串门只需半根烟功夫，记不清是谁先认识谁，总之，记忆中有那么几年时间，总是经常和他一起玩耍，打鱼抓虾，放牛砍柴，山间田野，到处都有一同出入玩耍的身影，在外玩耍，当砖瓦房顶袅袅炊烟，徐徐的飘洒在乡间，就各自回自己的家烧火做饭，农村的小孩，八九岁左右，就得开始学做家务，烧火做饭是最起码的任务，也自觉的做，兄弟姐妹分工合作，无需父母过多监督…
乡间小溪
八十年代末山区农村的家庭境况，不知有多少人了解，总之就是比较艰苦贫困，住房是砖瓦房，虽然不像楼房那么美观，但也可以遮风挡雨生活来源是自己耕种自给自足，温饱可以基本解决。至于钱财，没有存款概念，只有粮仓里面的一两千斤粮食，除了交公粮，以及还掉一部份上一年的借粮，剩余的可能不太够维持一家几口人一年的口粮，只有种点杂粮来补充，每家都会养大一两头猪卖了作为生活的油盐钱，种点蔬菜，生活就这样简单的度过一年又一年。 农村这样的家庭，在艰困的生活中最大的希望，都是希望子女长大，学点知识，将来走出山村，在外面的世界里干出一番事业。所以，即使耕田种地这样的艰困日子，每家每户，为了生活和希望都很努力的劳动。
阿源的家境，与村里大部分家庭一样，大家都不富裕。但他家只能说是一贫如洗，更为凄凉的是，他们家只有两间很破旧的砖瓦房，厨房与吃饭已经占用了一间。剩下一间，摆两张木板床，那床，只不过就是用两张长板凳支起木板，上面铺上稻草，垫上一张破旧的毛毯就是一张床了。这样的简陋家当，就算作是一个家了，他们一家五口就挤在这样的一间房，度过了不知多少个春秋冬夏…
农村的孩子
阿源有三兄妹，一个弟弟一个妹妹，弟弟阿玮，妹妹伶梅。他们三姐妹性格大致相似，他们自小都是比较喜欢自我吹捧的性格。相比之下，我们家几兄弟就比较内敛保守。
阿源的父母，拿当时以及现在人的眼光来衡量，都会觉得他们相互不太配衬，家庭也不怎么和睦。
他父亲叫“王力生”，据说刚解放时候出生的，那年代的人都以“自力更生”为主。到了对他有印象时，他应该是已经四十多岁，瘦且矮小还缺牙。对他印象更为深刻的是，不知什么原因，他喜欢唱“仙歌” 他唱得“仙歌”中 ，有一首还有印象，是什么“华佗仙师”，当然他唱的那些“仙歌”让人听了会起鸡皮疙瘩。由于他经常唱“华佗仙师”的仙歌，他在村里也是为数不多的奇葩之一，村里人都叫他老佗… 据长辈介绍，老佗是在五十年代时，他的母亲带着他从外地逃荒来到这村，老佗母亲与当地一个男人结婚成了一家。 阿源的母亲阿莲，就比较年轻，那时应该是不满三十岁，虽然没有潘金莲那么貌美，但在农村汉的眼中，也算稍有姿色，而且也能干，有自己的主见与计划，村里的单身汉也时常会打她的主意。
总有单身汉跟着阿莲的身后
老夫少妻， 矮矬穷的老佗，娶了一位年轻的老婆，还给他生个三个小孩，在今天的时代看来，实属不多见。但是，在那个年代的农村，不足为奇（各种的因素汇成了一种巧合的所谓缘份）。
据长辈们说，阿莲的父亲因为欠人家的赌债，为了还债，就通过媒婆的介绍，就把十几岁的阿莲嫁给了三十几岁的老佗，当时也不知老佗如何筹了好几百块巨款的彩礼钱，顺利的娶回了阿莲…
外人羡慕妒忌老佗的命好，其实老佗在家中是低地位的。他能力也不强，平常的生计还是靠阿莲的规划安排为主，家里没米了，阿莲去借，孩子读书的学费阿莲去筹措，他只能打下手帮忙的角色。家里家外，以阿莲为主。阿莲年轻能干，自然也不甘愿一辈子“安分”的与老佗窝囊过日子。
俗话说，贫贱夫妻百事哀，所以，平常他们也经常吵架。当然，老佗的能力不行，平常吵起架来，老佗还是处于下风，不敢多说什么。但有时老佗也会“反抗”，老佗反抗了，那就吵得更激烈，动手摔东西，也是常事。某时，去阿源家串门，听到他父母在吵架，也习以为常。他们吵他们的，我们都若无其事的玩耍。不对等的婚姻，无论哪个时代，总会有更多这样那样的矛盾。
贫贱的夫妻平常的吵架，都算不上是什么大的矛盾，但是，平常小的琐事就会累积着大的矛盾，很自然，阿莲的““绯闻”也时常在村子里出现。
当时不太懂那些事，也不完全理解阿莲的“绯闻”为什么会被村里人拿来说事，只是，看到村里面的人都会笑话或者鄙视阿莲的行为是不雅的，或者用一句不好听的话来说，叫做伤风败俗。但是阿莲对于别人的指着见笑不太理会，依然很自我，阿莲的绯闻在村里已经是见怪不怪了，但有一件事，村里人都感觉很诧异（未完待续）
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