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时代不同，思想、信仰也不同，就连神仙的造型也不一样。在我们印象中的神仙好像都是鸾姿凤态、衣决飘飘的，就像李白的《梦游天姥吟留别》中所说的那般“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”。在崇拜猛兽的上古时期，很多神仙都带有明显的兽态，比如现如今我们比较熟悉的女娲伏羲，但你要相信，绝不会只有他们俩。那么，上时期的半兽之神，你还能说出哪些呢？
说到半兽之神，女娲绝对是所有人脑海中最先想到的吧，毕竟她那么出名。在我们小时候就听说了“女娲造人”“女娲补天”的故事，而作为这些故事的主角，人面蛇身的女娲便成为了所有人心中的绝对女神。在近些年，女娲“大地之母”的形象被广泛运用到了各种各样的影视作品、小说中，这使得女娲的名气一升再升，简直就是神仙圈里的绝对偶像呀。
而伏羲和女娲就好像是双胞胎一样，一般提到一个，另一个也会被提到，在这里也不例外。伏羲的那些功绩，我想便是我不说，大家也是知道的吧，创造八卦、文字、捕鱼打猎等，被誉为我国的人文始祖。那你知道吗，伏羲还是我国有文字记载的最早的创世神，在古籍中关于他“一画开天”的记载可比盘古的开天辟地造了很多呢。而这样一位神在传说中也是人面蛇身的造型，可见当时的人对于蛇是多么的崇拜呀！
既然说了创世，那盘古大神自然也不能错过啦。关于盘古，应该99%的人都看过“盘古开天辟地”的神话故事吧？因为这个故事，我一直以为盘古就是我国最早的神仙了，没想到后来又看到关于伏羲“一画开天”的记载，真是让我一头雾水呀。但这些都不重要，不跑题才是王道！
虽然在那些故事插画中盘古都是人的模样，但这很大部分是出于人的先入为主的观念，喜欢用人的模样来虚构神的模样。其实盘古最早的形象最早见于《广博物志》和《乩仙天地判说》，而在这两本书中，他分别是以龙首蛇身、人面蛇身的造型出场的，而我比较看好后一种，所以便将盘古大神也算在半兽之神的行列中了。
虽然现在普遍认为西王母便是传说中的王母娘娘，但在早期神话中西王母也属于半兽之神之一。在《山海经》中记载了西王母最初的形象，那会儿的她全然没有如今这般雍容华贵的模样，而是“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜”。这明显的兽态让她很难和慈眉善目联系在一起，所以那时候的西王母还没有长生女神的属性，而是“司天之厉及五残”的瘟杀之神，差距是不是有点大？没办法，谁让当时的社会就是这样呢。
还有炎帝神农氏亦是如此。在说起炎帝时，我最先想到的便是“神农尝百草”的故事，但作为炎黄子孙的祖先，炎帝的功绩并非只有这个。他还发明了刀耕火种、农具，开启了我国农业时代的到来等等。因此，我脑海中构想的炎帝都是人的模样，但没想到传说中的他居然是牛首人身，真是很有上古时期的风格呀。
《路史·蚩尤传》中说：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也。”作为炎帝之后裔，蚩尤也完美的延续了炎帝牛首的造型。在传说中，蚩尤面如牛首、背生双翅，在他身上结合了牛和鸟的特点，不知道这算不算是“青出于蓝而胜于蓝”了？作为传说中的兵主战神，关于蚩尤的传闻其实太挺多的，据说他不仅仅面如牛首、背生双翅，而且还三头六臂，有着八只脚。这，这也有点太夸张了吧，感觉完全是野兽的模样了，哪里还像是人呀，更别说是神了。
其实，除了上面说到的六位大神，上古时期还有很多神仙都是半兽模样的，比如水神共工、春神句芒、秋神蓐收等等。他们相对于现在人们熟悉的神仙来说，多了一些“妖气”，但却是当时人们对于动物崇拜的最好体现，不是吗？也许等到几百年后，未来人也会研究为什么现在的神是这副模样呢~
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