提示：本文共有 2247 个字，阅读大概需要 5 分钟。
孔子周游列国，是一种车以载道的交往行为，对文化的传播影响甚大
今天的文章要讲的是我们的儒家圣人——孔子老先生有关系的，大家也都知道孔子这位哲学家，一生最热爱的事就是将自己的哲学思想传播开来，使国家更加的进步。那么今天呢，小编就来带大家看看孔圣人乘车周游列国的时候，都发生了一些什么事情吧！
在“游”的星系中还有一颗明亮的行星，那就是孔子的周游列国。孔子的周游列国与周穆王天下游在性质和规模上不可同日而语，但各有千秋。孔子周游列国可以看作是一种真正的“交往行为”。孔子的周游列国虽然有点政治流亡色彩，但却不仅仅是为了某种具体的政治原因，而是在政治诉求的形式中兼容有更高的求道与行道（更多的是行道）意义。名曰“周游”，但绝不是为了好玩的旅游，更不是像今天的出国者一样是为了谋生或求利，而是某种“形而上”的关怀。相对而言，孔子所游的国家不多，仅到过周、齐、宋、卫、陈、蔡及楚国，基本上限于黄河以南的中下游地区。
孔子游历的地区虽然不广，但正因为他的目的是求道行道，他的周游列国的名望就大大超过了其他人，在时间和空间上发生了深远和巨大的影响。孔子的周游列国就是在思想、理念、价值观、风俗习惯意识形态等精神王国里促进和缔造了文化中国的统一的“概念先行”运动。孔子第一次出国是公派的。《史记·孔子世家》言：“鲁南宫敬叔言鲁君曰：‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。”孔子游周问道于老子时的年龄与时间众说纷纭，有17岁、30岁24岁、51岁几说；孔子出国求道的内容也有不同的看法，有认为是去学哲学的，有主张孔子适周是去问礼的，有认为是关于历史的等等。
这些不同的说法都足见孔子求道涉及的领域之广，也可以看出他所求的“道”具有一定的普遍性。一齐前往的人除了这里所说的南宫敬叔外，也有说是左丘明的。有人甚至怀疑质问：南宫敬叔是贵族，难道没有车马让孔子乘坐而必须依靠鲁君的赐予吗？他们忘记了，古代人臣入仕，君主三命而后有车马，百姓无命不得乘饰（士）车。而鲁君给予孔子的“两马一乘车”正是士一级的乘车之礼。据此，游周之事大概是发生在青年孔子为士之时。
鲁昭公二十五年，孔子35岁，鲁国发生内乱。季孙、叔孙、孟孙氏三家因斗鸡而与昭公起了冲突，三家共攻昭公，昭公被打败，逃奔齐国。孔子随后也到了齐国。为了推行他的“正名”理念，不惜屈身于齐国两个最高国卿之一的高昭子，当了这个大贵族的家臣，想要通过这个“平台”来沟通齐国的国君齐景公，以便实现他的社会政治理想。但是孔子的治国治家的主张遭到了齐国大夫们的反对。可能是孔子的“君君臣臣”的政治逻辑对于陈田氏集团的篡齐图谋有直接的妨碍，所以他们声言欲害孔子，孔子也听到了风闻。齐景公虽然赞赏孔子的主张，但是无力阻止、抗衡大夫们的反对力量，对孔子说：“吾老矣，弗能用也。”明确表明自己无法实践孔子的社会政治理想。
孔子毫不迟疑地就辞别了，回到了鲁国。在齐期间，孔子与齐国的音乐太师谈论音乐，听了《韶》这首乐曲，沉浸于如痴如醉的欣赏与学习之中，以致三月不知肉味…可见孔子对精神追求的强烈程度远非喜好物质享受的常人可比。这两次出国可以看作是孔子后来长期在列国间周游的热身运动。正式周游列国是从孔子离开鲁国前往卫国时开始的。《史记》记载孔子离鲁适卫的时间相当混乱。笔者考定孔子离鲁时为54岁（虚岁55岁，因篇幅关系这里无法详说）。孔子为何在晚年还要离开自己的祖国去异国他乡过风尘仆仆、颠沛流离的生活？
其实孔子也是因为在国内受到政治迫害而流亡国外的。孔子在短暂担任鲁国公安部长（大司寇）兼代理首相期间，内政外交上重拳出击，使鲁国一度出现了转机。这让冷战的对手齐国很不安，于是便设法分化鲁国。孔子大刀阔斧地进行的改革，也触及了鲁国最大利益集团即实际最高权力掌控者三桓之家的痛处。而孔子在取得政绩之后“有喜色”流露出了麻痹大意的势头，于是在接下来的反腐败斗争中很快就败下阵来，成为被通缉、被杀害的对象，于是迅速踏上了大逃亡的历程。
孔子离开鲁国开始了连续14年的流亡生涯。跟随他后面的有颜回、子贡、子路、冉求、宰予、子张等一大班孔门前期的弟子，加上随从人员，这个队伍的规模应该不小。孔子肯定是乘车的，《论语》说得很明白：“子适卫，冉有仆。”在离开鲁国前往卫国的路上是冉有即冉求为孔子驾车。孔子的驾驶员可能是由几个弟子轮流充当。其弟子是否个个都有车现在很难说，至少可以肯定颜回是没有车的——否则颜回死时他父亲颜路就不会要求孔子卖车为颜回做椁用了，但子贡肯定是有车的，而且还不少；其他的弟子有私家车的也一定不在少数，比如弟子中就有一个名叫公良孺的，他一人就“以私车五乘从孔子”。像颜回这样没有车的人也可能搭乘有车同学的车。
孔子一行的第一站是卫国，住在子路的大舅子颜浊邹的家里。颜浊邹也是孔子的弟子。孔子为什么首选卫国，除了可能与他的弟子（子路是卫国人的女婿，子贡本身就是卫国人）有关之外，还可能听说卫国的政治文化环境不错，卫灵公好贤，而卫国也有贤人如蘧伯玉、史鳅等。卫灵公接见了孔子并且给了孔子相当高的生活待遇（“致粟六万”）。住了10个月，因为有人在卫灵公那里说了不利于孔子的话，卫灵公对孔子有所提防，孔子感觉不对，于是离开卫国。这是孔子第一次离开卫国。
今天的文章到这里就结束了，孔圣人的思想带给后世的影响是永远无法磨灭的，因此我们也永远都对孔子表示着高度的称赞。大家看完今天的文章又有什么其他的想法呢？都可以在评论区说出来。如果喜欢今天的文章的话，也不要忘记点赞收藏哦。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“孔子周游列国 是一种车以载道的交往行为 对文化的传播影响甚大”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
