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历史名人屈原：楚国的暖男，他的一生是什么样的
“暖男”这个词最近很流行，然后不知是谁提出了“祖国的暖男”一说，立马又占据了爱国主义的制高点。那些爱唱颂歌的人愈加理直气，声称自己就是“祖国的暖男”，目光逼视之下，似乎不跟着自己一块唱颂歌的人，尤其是那些爱提意见、发牢骚的人都是心肠冷漠之辈，并兼有卖国之嫌。事情到了这等地步，我觉得有点不太好。暖的方式有很多种，鲁迅先生还“横眉冷对”呢，可谁能说他老人家内心对国家和人民就没有暖意？
想想古代名人，谁能算是“祖国的暖男”呢？第一个涌上我心头的是孔子。可我很快发现，孔子根本不够格。他本是鲁国人，在鲁国也曾从政，当上了大司寇，可是，当他发现鲁定公和季桓子“经不住金钱和女色的诱惑”、自甘堕落之际，他立马辞职，然后就离开鲁国去周游列国了。他的“仁政”主张在鲁国实现不了，他就想说服别的国君，到别的国家去搞自己的思想试验田。
这样的人，最在乎的是他的“仁政”思想，他是个世界主义者，是个“仁”道主义者，可怎么说也不能算是“祖国的暖男”。那到底谁能算是“祖国的暖男"呢？我看屈原够格。屈原根红苗正，是楚国贵族，又有才华，楚怀王最初对他很信任，仕途一片光明。可是上官大夫嫉妒屈原，想方设法诋毁屈原。楚怀王让屈原起草一份政府文件，屈原还没写完的时候，上官大夫想要先 睹为快，可是屈原偏偏不给。
于是，上官大夫就以此为由头，到楚怀王跟前诬陷屈原说，起草政策文件，本是大王您让屈原起草的，可文件写成之后呢，屈原到处去说是自己的功劳，还说除了他屈原没人能写出这么好的文稿。楚怀王居然就信了，然后就疏远了屈原。屈原气愤不过，就写下了千古名篇《离骚》。但是，我们一定要知道，《离骚》可是一篇彻彻底底发牢骚的文章，它先自我表扬，然后怨国君听信谗言，然后再反复陈述自己高洁的精神追求。
如果单从《离骚》看，似乎屈原不符合今日一些人所理解的“祖国的暖男”的条件，可见今日之“祖国的暖男”是何等难当。不过没关系，屈原后面的经历能把“祖国的暖男”落到实处。屈原被罢官之后，秦国就派张仪到楚国来搞外交欺骗。当时，楚国和齐国是盟国，秦国想打齐国，但怕楚国出手相救，就想先拆散齐楚联盟。张仪对楚怀王说，大王您如果跟齐国断绝外交关系，秦王还会把他漂亮的女儿嫁给您。
楚怀王禁不住诱惑，就下令与齐国断交，转而“事秦”，还派人跟着张仪说，我接受那六百里的商於之地。可是，等到了秦国之后，张仪反悔了，只答应给六里，不是六百里。这等于明抢明骗。楚怀王大怒，出兵攻击秦国。秦楚爆发了大战，结果秦军“大败楚师于丹渐，斩首八万”。楚怀王不甘失败，继续增兵攻秦，结果又在蓝田战败，只好割地求和。一年之后，秦惠王派人对楚怀王说，愿意用武关以外的土地换取楚国的黔中郡。
楚怀王说，我不要你的土地，你把张仪交给我处置就行了。于是，张仪再次来到了楚国。这次楚怀王本是想杀掉张仪以解心头之恨的，可是，张仪通过靳尚做楚怀王夫人郑袖的工作，极力劝说楚怀王放了张仪。楚怀王听了枕头风，就又放了张仪。此时屈原不在国内，正出使在齐国，他赶紧回国，建议楚怀王杀掉张仪。可惜他回来时晚了一步，张仪已经离开了楚国。这就是楚怀王“外欺于张仪，内惑于郑袖”。秦惠王死后，秦昭王接任。秦昭王要与楚怀王举行外交会面，希望楚怀王到秦国走一趟。
屈原力谏：秦国这个国家不讲信用，不能去。可是，楚怀王的儿子子兰却说：不去，不是惹秦国不高兴吗？秦昭王一生气，后果很严重。于是，楚怀王就去了秦国。结果，到了秦国之后就被扣住了。秦国要求楚国割地换回楚怀王。楚怀王也生气了，不听；设法逃亡到赵国，结果赵国也怕得罪秦国，不敢收留，又将他送回了秦国。
最后，楚怀王竟死于秦而归葬，等于楚怀王一个大活人去的秦国，回来的只是他的尸体。楚怀王死后，楚顷襄王立。这个时候，屈原“楚国的暖男”本色才充分显示出来，他自己都已经遭到了流放，屈原还挂念着楚怀王的安危和楚国百姓的疾苦，这样的情怀，真是要多暖有多暖。只是，这是暖中也饱含着屈原个人的冤屈和苦涩。他诚心诚意地将心中的暖意奉上，但楚顷襄王并未领情，反而将他对楚国的一片暖意视为挑衅，将他贬黜到更远的地方。
屈原的爱国情怀遭遗弃后“自沉汨罗以死”。原是中国历史上伟大的文学家，其爱国之情感动了无数后人，称他是“楚国的暖男”实至名归。可是，我隐约感到，屈原这枚暖男与今天的暖男还是有点不同的。屈原的爱国之情是极真切的，可他所写的文章却绝非颂歌，反倒是是激愤之词居多。
他的文章在楚怀王、楚顷襄王等人看来，恐怕是被视为“发牢骚”的不稳定因素的，否则，楚顷襄王也不会对他“怒而迁之”。可见，是不是“祖国的暖男”不能光看表面，光看一时，而是要靠比较长的时间才能最终得以证实。在当时的楚国，若真评选“楚国的暖男”，我觉得屈原肯定没份，能选上的，大概会是靳尚、子兰等人吧！最后一点，即便有屈原这样一枚惊天地、泣鬼神的“楚国暖男”，楚国还是无可挽回地衰败了。
自楚怀王被张仪骗了之后，楚国就陷入了内外交困、兵削地割的窘境。楚怀王死后73年，秦国彻底灭掉了楚国。当一种正面典型出现的时候，其实恰恰反映出了那个时代在这方面的缺憾。近日读到一篇文章，所说意思与此大体类似，有个说法是，弱者才有专属的节日。有妇女节，没有汉子节，有儿童节，没有成人节，如果不是弱女子，怎么需要那么多暖男？这段话很调侃，但道理耐人深思。
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