团结的议论文作文

时间：2008-05-22

团结的故事作文

提示：本文共有 22926 个字，阅读大概需要 46 分钟。

者联系自身作深远的思考.

也有些文章常在结尾时提出希望,预示未来.如陶铸的《崇高的理想》就是如此:同学们！从开始有人类社会以来,没有哪一个社会能与共产主义社会相比.什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比.我希望每一个同学都要有这个崇高的理想,把自己最好的年华贡献给这个崇高的共产主义事业.

五、画龙点睛,篇末完题.

有人认为只有狭义的散文常用“画龙点睛”之笔,其实议论文也有在篇末“点睛”,借以完题的（完题,即指完成论述过程,完整而有相当的深度而言）.如鲁迅《“丧家的”“资本家的乏走狗”》的结尾:从“文艺批评”方面看,梁实秋这条文化走狗毕竟是精疲力竭,毫不中用了.因此,还得在“走狗”之上,加上一个形容字:“乏”.

这个结尾,最终画成了一幅完全切合梁实秋身份的狗像:“丧家的”“资本家的乏走狗”,并完了题.

六、抒情描摹,远瞩前景.

如毛泽东同志的《星星之火,可以燎原》的结尾,就是对革命高潮到来的热情的展示:它（指革命高潮）是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之颠远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿.

这个结尾情理相宜,强烈地感染着读者,使读者受到莫大鼓舞,因而决心用自觉行动去迎接革命高潮的到来.

七、文意已尽,自然收尾.

大多数的议论文,都是“问题解决”了,文章也就结束、收尾.如《改造我们的学习》一文,在分析、阐明了为什么要“改造”和怎样“改造”我们的学习之后,用三句话自然地结束了全文:我们走过了许多弯路.但是错误常常是正确的先导.在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中,我们在学习问题上的这一改造,我相信一定会有好的结果.三句话,水到渠成,进一步肯定了“改造”,很自然地收束起来.

八、指出教训,强调深意.

如郭沫若的《甲申三百年祭》在结尾时说:就这样,个人（指李自成）的悲剧扩大而成为民族的悲剧,这意义不能说是不深刻的.

这个结尾,即在正告人们在革命胜利时,必须保持清醒的头脑,不可忘乎所以,意义极为深刻.

总之,“文无定法”,写文章如行云流水,行所当行,止所当止,是不拘法的.但对作为整个构思中有机组成部分的结尾来说,切忌临时拼凑,重复累赘,装腔作势,首尾脱节等毛病.这里所谈及的,不过是议论文写作常用的结尾方法.而且应该注意,不论何种结尾方法都应该服从论述问题的需要,决不能使之成为外加的游离的部分.

第5篇团结合作才能成功550字

这个暑假,《现代中小学生报》小记者培训学校组织了“乐一夏,乐一家”夏令营活动,参加夏令营的基本都是小记者班的学员,我也有幸参加了这次活动.

在夏令营活动中,我参与了很多活动和比赛,经历了许多事,最让我难忘的是“细水长流”这个拓展活动了.

“细水长流”活动的内容是把竖着劈开的pc管一个一个的接起来,让一个小球顺着管子从起点一直滚到十几米外的终点的桶里.如果球中途掉地就要从起点重新开始.这听起来好像很容易,可实际做起来挺难的.我们小组练了好几次,但都因为配合不当,没有成功.

时间不等人,该我们参赛了.我们小组的成员,犹如紧握着枪一样牢牢抓住一节节pc管,管子一个接一个,连成一条长龙.球放下来了,顺着我们手握的管子往下滚动,但还没滚到我手中的管子,就在我前面两个伙伴的管子空隙间掉了下去.这似乎是一个不好的开始,我们重新来过,第二次球总算滚到我这里.我拿开管子,向“龙”的另一端跑去.可同学把管子摆的太斜了,以至于球跑得比我还快.管子还没到,球就到了,结果可想而知.从哪里摔倒,就从哪里爬起来！我们又重新来过……,经过我们团队的努力和无数次尝试,球终于滚到了桶中.

这次比赛小组得了第几名我已经忘了.但我记住了更宝贵的东西:人与人之间只有团结、友爱,像一家人一样默契和合作,才能尝试到胜利的果实.

第6篇议论文结构技巧500字

考场作文要做到思路清晰,层次分明,掌握行文的结构模式十分必要.下面我们就议论文的写作给同学们提供三种结构模式,供大家参考.

层进式“引、提、议、联、结”式

所谓层进式,即在提出问题或亮明观点后,由小到大,由此及彼,一层深入一层地去分析问题产生的原因或论证自己观点的正确性,最后提出解决问题的办法或得出明确结论.针对新材料作文,可以采用五字结构式:引,即引述所给材料,材料特别短的可以照抄,长的要进行精炼概括,并根据立意角度有针对性地引述;提,即在引述材料后,对材料进行精要分析,然后明确提出自己的观点;议,即围绕观点展开议论,紧扣材料进行分析、论证观点的正确性;联,即由此及彼联系自然与社会,采用例证法、对比论证法等再次分析论证观点的正确性;结,即总结全文,得出结论或再次申明观点.运用这一模式时,应特别注意恰当使用过渡句或过渡段,使各部分之间过渡自然,衔接紧密,语意连贯,不突兀.

示例一

我看中国式“垄断”北京一考生

在刚刚结束的鹿特丹世乒赛上,中国队表现出色,又包揽了全部金牌,正是国人振奋之际,总有那么一些人,不知是对国家荣誉的麻木,对他人胜利的嫉妒,还是审美疲劳,他们指指点点道:“大家好才是真的好.”稍稍明智点的,则将自己提到了“理性”的高度,看似忧国忧民,又像杞人忧天,他们眉头颦蹙道:“这不利于世界乒乓事业的发展.”文章开篇运用描摹性的文字对所给材料进行精炼概述,生动形象引呜呼!于情于理,我个人都不敢苟同.对材料中的观点予以反驳,亮明自己的观点提

我要问问那些慷慨者,怎样才能“大家好”呢?难道故意输给人家不成?为了所谓的发展而忘掉根本的体育精神?

我要问问那些理性者,乒乓事业怎么就没发展呢?中国包揽金牌都多少年了,你能说现在就没有乃至产生不出“乒乓大家”?连用几个一般疑问句和反问句讲道理批驳谬论,论证观点议

当然,中国的这种独揽确有让人深思之处.有人担心,长久的绝对优势会使这个项目的竞争减弱,失去活力.其实,体育上的独揽可以自然地让人想到经济生活中的一种现象——垄断.体育不过是近百年来才发展起来的运动,比之于那卷帙浩繁、硕果累累的经济学,则略显浅幼.所以,将体育的长影投射到经济活动这面镜子上,也未尝不可.

从资本主义世界的跨国公司到社会主义的国有经济,垄断都不可或缺.美国的饮料行业曾被可口可乐独占鳌头,中国的经济命脉至今也仍被少数国有企业掌控.可是,饮料行业依旧繁荣,中国经济照样腾飞.可见,垄断并没有让竞争消失,不论内部还是外部.内部,你永远不可能消除职工之间的业绩比拼;外部,你永远不可能消灭你的假想敌.所以这并不能让我们高枕无忧,永远没有失去活力的理由.

何其相似,让我们来看看这乒乓作响的小球.于内,能代表中国参加国际赛事的名额是少之又少,球员们之间的竞争是不言而喻;于外,哪个外国选手没有梦想过,自己会被这样载入史册:第一个打破中国乒乓球项目长期垄断的运动员.所以,永远都有人在虎视眈眈、摩拳擦掌.讲道理论证观点之后,考生由体育联系到经济生活中的垄断,并回归材料,进一步论证观点,使论述更加深刻联

中国式“垄断”并无过错,何不让我们安享这份荣耀呢?

国人对大小球有一种微妙的情感:对大球充满的是渴望,而对小球则是越来越不屑.殊不知,这渴望源自一种仰人鼻息的自卑,而不屑是因为有掌控一切的自信.他们更不可能知道,这种自信凝结了多少代乒乓英雄们的汗水!文章结尾处再次强调观点,并指出部分国人扭曲心理的实质结

这是一篇标杆范文.文章之所以被定为标杆范文,除见解独到、议论深刻外,考生运用层进式结构行文,使得文章思路清晰,层次分明,给阅卷老师以审美愉悦.

主体并列式“中心论点+三个分论点+结论”式

所谓“中心论点+三个分论点+结论”式,即在引述材料、分析材料提出中心论点之后,文章的主体部分用三个分论点从不同角度去论证观点,最后得出结论或再次强调观点.运用这一模式时,应特别注意:中心论点的提出应紧扣所给材料的意旨,不能偏离材料;三个分论点的确立,要围绕中心论点且各有侧重,分论点可以是并列关系,也可以是递进关系,但前后不能发生冲突;另外,分论点的议题绝对不能大过中心论点.

例如,2011年高考广东卷作文要求考生以“回到原点”为标题写一篇文章,一考生在文章开篇提出中心论点“回到原点”之后,主体部分从不同角度提出了三个分论点——回到人性善良的原点、回到灵魂无瑕的原点、回到心灵单纯的原点,在就三个分论点讲道理与举实例相结合分别进行分析论证后,结尾处再次强调观点:回到原点吧,去聆听我们生命最初的声音.

这种“主体并列式”结构能让文章层次十分清晰,且较容易掌握,因此颇得考生青睐.但要注意的是,正是因为结构的相似性,要拼的就是素材和论证语言了,所以,同学们还得在这两方面多下工夫.

第7篇团结友善900字

世界是美好的,但这美好不仅要个人的努力,还要许多人的团结,俗话说的好:“众人拾柴火焰高”,这不就是说明了人生活在这世上就要团结.

社会是一个大家庭,我们每个人都是其中一分子.团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质,只有拥有这种优秀的品质,我们才能有机结合起来,担当起建设祖国的重任,社会才能和谐发展.

在校园,就在我们身边,团结互助友爱的行为随处可见.在学校春季运动会中,我们举行了别开生面的拔河比赛.虽然我们班没有多少“重量级”选手,却奇迹般的夺得了好的成绩,同学们欢呼啊,跳跃啊！靠的是什么？是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心,想为班上争得荣誉.所以在非常紧要的关头,大家齐心协力、心往一处想,劲往一处使,动作协调,终于在那心惊肉跳的一瞬间,拼尽全力取得了胜利.不容易呀！这就是团结合作的力量！

在我们校园生活中,也时常有一些不和谐的事情的发生.前不久,我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情.一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学,前面的同学以为是后面的同学在逗她,就回打了后面的同学,于是,她们就这样你一下,我一下的真打了起来.要不是同学及时制止,还不知会打成什么样呢.从那以后,她们互不理睬,有时还要找点小事报复,吵架.这件事一直延续了几个星期,其中一位同学还想转学呢！多亏同学把这事告诉了老师,老师把这两位同学请进了办公室,对他们进行了严厉的批评和耐心的教育,使这两位同学认识到自己的错误,后来还成了互相帮助的好朋友.要是同学间互相谦让,互相容忍,宽宏大量,就不会有这些不愉快的事情发生.

同学们,让我们多一份关爱,少一些争执,多一份真情,少一些矛盾,让生活中不和谐的音符通通消失,让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会,我们的校园充满和谐,让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长.

让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着,让我们感受到人性之善良的互通,频繁的亲情往来让我们激动不已.这种感知时常在我的心中静静的流淌……

作为新一代的中学生,我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中,努力学好科学知识的同时,与民族同学团结友爱、互帮互助,让民族之花开遍祖国每个角落！

第8篇团结起来力量大650字

上个星期五放学后,我忙了一天的学习和少先队工作很劳累,便匆匆忙忙往家赶.

回到家后,开了罐“王老吉”,美滋滋的喝了起来,喝得正美,忽然听到爸爸的声音:“娃儿,快去读读书吧！别光长肉不长知识！”听爸爸唠叨了半天,我才勉强到书房去找要看的书.

嗯……《洋葱头历险记》？！这不是爸爸很早就给我买的书嘛！却让它在这里睡大觉？于是我翻了翻目录,“哇噻”有这么多题目,而且都如此的吸引人.比如:“第二十二章橘子男爵滚到山下,把二十个将军压扁了”、“第二十五章瘸腿蜘蛛被鸡吃了,死前留下一句话”……真是太有趣了！我连忙翻到第一页,开始了这本书的阅读……

经过了一夜的“奋战”,我一气读完了这本书.当合上书本时,回味其中的一些情节,真是意犹未尽,还有再读一遍的想法.故事的内容是这样的:老洋葱因无意中踩了柠檬王一脚而被关进了监狱,洋葱头来探视时,老洋葱告诉他,监狱里关押的都是无辜的人,而为非作歹的坏人却被养在皇宫里.洋葱头决心救出监狱里的人,却也进入了“黑牢”在鼹鼠等朋友的帮助下,洋葱头和狱友们历尽磨难终于获救,柠檬兵们也纷纷放下武器投降了.大家团结起来,共同推翻了柠檬王的统治,获得了自由.

这个故事我们:只有团结起来力量大！

回想着这一段时间,我们班有个别同学不团结班集体,常常被少先队干部“捉到”,受到批评.我真想对他们说:我们都要珍惜班集体的荣誉呀！大家团结起来,同心同德,可以战胜一切心头的“磨难”,把咱们三二班建设的更加美好！

第9篇议论文文体结构技法500字

一、并列式

在论证思路中,对中心论点进行条分缕析,分解出几个分论点,共同来阐述文章的中心论点,这样就是并列式.

各个分论点平行列举,各个阐述.并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”,或“一方面”、“另一方面”,或“其一”、“其二”等.几个并列的分论点的内容不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾.

并列式结构模式:

引论（提出中心论点、分论点）

论证分论点1:论据＋分析论证并

模式:本论论证分论点2:论据＋分析论证

论证分论点3:论据＋分析论证列

结论（照应全文）

n如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点:

n①苦可以激发进取心；

n②苦可以培养坚强的意志；

n③苦可以培养创造精神.

如论点:坦然面对生活

n论据:

n1、坦然是一种精神,一种百折不挠的精神.

n（以贝多芬挑战命运的事例来论证）

n2、坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气.（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）

n3、坦然更是一种自信,一种平淡中的自信.（以梵高自杀的事例从反面进行论证）

范文解读:

坦然面对生活

有人感喟,生活就像一条崎岖的山路,坑坑洼洼——活着太累！

有人嘘叹,生活就像一杯白开水,无滋无味——活着真烦！

其实生活是一幅美丽的画,一曲动听的歌,一首欢快的诗——活着真好！

做到这一点,其实也很简单,只要你能坦然地面对生活.

那么,什么是坦然呢？

坦然是一种精神,一种百折不挠的精神.生活的道路上总会有这样或那样的挫折,只要你能在逆境中奋起,不向困难低头,你就是最终的胜利者.

贝多芬就是这样的人,他的一生多灾多难:情人抛弃了他,疾病死缠着他,最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉.可他却说:“我要扼住命运的咽喉.”在这种顽强精神的支撑下,他创作出了许多如《命运交响曲》一样的经典乐曲.

坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气.鲁迅说过:“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄命,用百倍的勇气来应付一切的不幸.”

面对失败或挫折,不要灰心,因为上帝在这里关上了门,就会在别处打开了窗.

爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次,如果他一遇到失败就缺乏勇气,也许我们人类至今还处于黑暗之中.

坦然更是一种平淡中的自信.泰戈尔说过:“天空没有留下我的痕迹,但我已飞过.”这不是对“坦然”最好的诠释吗？是的,许多事情的结局我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力而为,但求无愧于心.

梵高是个伟大的天才画家,他的《向日葵》名扬世界,可是他不能坦然地面对生活,错误地选择了死亡.我们在哀其不幸的同时,也同样怒其不争.

请记住:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟,可以有平原的辽阔！生活中没有旁观者,只有当事人.

所以,我们只有坦然地面对生活,生活才能给我们以快乐的体验.

那人却在灯火阑珊处

福建考生

曾有人问过贝克特,他创作的戈多到底是谁,贝克特回答说:“如果我知道的话,早就告诉你们了.”

等待戈多,但戈多到底是谁？如果没弄清楚这点的话,即使戈多来了,我们依然形同陌路,只会擦肩而过.

在我的心中,“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明.我们已在喧哗与骚动中沉沦太久,对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生.

戈多是信念.对于人的渺小,古今同感.但现代人对于机器文明的强势,内心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了.诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量.“人只是火花,被信念从今天送往明天.”只要信念不息,火花就不会灭.戈多的归来也就为时不远了.

戈多是理想.“少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念.”这是北欧海员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好理想要去实现.人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中.与其让生命白白流逝,我们为何不现在就树立理想,去迎接戈多的到来呢？

戈多还是道德.在我们踏上人生的征途之时,切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路.古人欲立身立业者,必先立德.德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往不利.现代的人过于重利而轻义,以致缺少彼此的信任,内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系,那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中.

“众里寻他千,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”如果我们已坚定了人生信念,树立了远大的理想,带着道德上路,那么就会发现“戈多”已在我们面前.

戈多其实从未曾离开过我们,戈多就在我们身边,只是我们匆匆于人世,忙碌于琐碎,以至于连风的感觉时刻在从手边溜走.真正在等待的,其实是戈多,戈多一直期望着人们能尽早发现他,使人重归心灵与肉体的统一.

戈多今天已经来了,但愿人们能把握戈多,使他明天不至于再次离我们远去！

练习:

以“爱心”为中心论点,列出至少三个分论点

爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；

爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望.

爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼；

爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾:

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；

爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽.

爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一股流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静；

爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索；

爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜.

二、层进式

即对事理作纵深剖析,以显示思维的深刻性.

n如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点:

n①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有；

n②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱；

n③要分析研究困难,千方百计地战胜困难,这三个分论点就呈递进关系

论点:生活需要宽容

论据:

1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明发展的重要构件千里修书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇.

2、宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的桥梁（以廉颇与蔺相如的故事来论证）

3、宽容是一个人文明素养的具体体现,也是事业成功的保证（以唐太宗容忍魏征的事例来论证）

4、缺少了宽容,人们将在斤斤计较中与人结怨,在睚眦必报中与人结仇,在水火不容中同归与尽（联系现实生活中人与人的交往来论证）

范文解读:

举手投足之间

（湖北考生）

公交车上,当我投过好心人传来的零钱,我的心笑了.

当我把零钱递给别人时,他笑了,我的心也笑了.

生活中总有这么多的细节敲打着我们的心灵,也许在我们看来,它是那样微不足道,但是他们却正是在微小中蕴含了无穷的力量.

举手投足间的微小是个人素质的体现.我清楚地记得,在全国青年歌手电视大奖赛上,一位选手在看到自己的得分后头也不回地绷着脸下了场.观众席中一片嘘声.同一年,奥运会上,俄罗斯体操名将却在遭遇了明显的不公平待遇之时平静地挥手示意在场的观众安静.他虽然输掉了比赛,但是他却在举手投足间获得了人心.是个人的素质将他们区分在通往高尚与卑小的岔路口上.

举手投足间的微小是一个集体文明的外化.当充斥着垃圾与污水的街道出现在你面前时,它是脏乱的体现.但当它们出现在一个外省人、一个外国人面前时,它便是一种文明的象征,脏乱的外表下所展示的是怎样一种“不拘小节”的文明？举手投足之间,我们每个人所做的不仅仅是一个动作,更是中华文明的外化,只有每一个中华儿女懂得了这一点,我们才会是一个名副其实的文明之邦.

举手投足间的微小更是温暖、信心与力量的传递.

你可记得上世纪六十年代,黄河决堤之时,已是近古稀之年的周总理脱下衬衫,光着膀子与大家一齐拉纤.周总理在举手投足之间传递着温暖与力量.周总理在面朝黄土的举手投足之间背负的是浩浩青天,是中华民族复兴的希望.

你可记得“非典”肆虐之时,刚刚上任的中央领导来到我们中间,一次又一次紧紧拉住我们的手.在举手投足之间趋赶着无情的病菌.而此时,已不再是手与手的相握,而是心与心的相连.

举手投足之间,一个微笑就是心与心的交融,一个拥抱便是爱与爱的互动.

当我们用一颗真心对待自己,对待集体,对待祖国,对待身边的每一物时,我们便发现在举手投足之间都包含着我们对周围深深的热爱,包含着我们对祖国的无限眷恋.

抓住根本看轻其余

草船借箭是千古流传的佳话,这篇故事生动有趣,情节引人入胜.特别是将三国中几位重要人画得逼真传神,主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致,另外还有周瑜的嫉贤妒能,鲁肃的老实巴交,曹操的疑神疑鬼,吸引了众多读者的目光.

不过这样经久不衰的典故往往引来更多的关注,有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了.

众所周知,故事中诸葛亮立下军令状,十万支箭三天交清,否则治罪,但如果出现一些意外情况,比如大雾飘散,曹军箭少,也很有可能是诸葛亮白忙一场,最后让周瑜抓住把柄.

其实当我们思考问题的时候,应该清楚哪些是重点,哪些是次要,我们常批评“捡了芝麻丢了西瓜”的做法.那么拘泥于借箭够不够十万支,也有分不清主流与支流之嫌了.

故事要体现的是诸葛亮的神机妙算.草船借箭这一做法就是文章的重点,仅凭这一项就足以让众人心服口服.假设诸葛亮只借箭八万支,或者五万支,想必众人也会为他的机敏大胆所征服,还有人会给他治罪吗？周瑜必定是甘拜下风,自叹不如,毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面为箭的数量说三道四的.

因此,作为比周瑜还不如的我们,是不应该为足不足十万支争得面红耳赤.我们看到的是草船借箭,而不是十万支.

哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说,我们应集中力量解决主要矛盾.这已经上升为科学的理论.古人和今人一样有理由抓住事物的本质,唐朝时有一位白袍将军薛仁贵,用兵如神,为唐王朝攻取辽东,大唐天子笑逐颜开:“我不喜欢得辽东,喜欢得将军.”拥有一位用兵如神的将才,何愁天下不定.

现代社会纷繁复杂,大有“乱花渐欲迷人眼”之势.我们应该保持清醒的头脑,锐利的目光和敏捷的身手,抓住问题的重点.爱因斯坦曾说过:“数学题,什么x啦y啦,都只是一只逃窜的狐狸,你只要抓住它,就完成了一次打猎.”我们的生活中也充满了狐狸.要做一名合格的猎人就不应该被路边的风景所吸引,也不要被拦路的荆棘吓住,更不能因为一些小利益而放弃了大原则.

当我们学会抓住根本,就抓住了成功的尾巴,离成功也不远了,到那时,十万支箭,八万支箭,有什么区别呢？因为我们懂得了草船借箭的智慧.

点评:

这是一篇典型的议论文,标题的书写与文章表达浑然一体,在论证的思路上条分缕析,从文本的分析逐渐过渡到理论的阐述,并融到现实性的思考中.分析—阐述—思考,形成一种特有的文脉,全文思维灵动缜密,是一篇难得的文章.

三、对照式

就是在论证思路中,把两种事物或意见加以对比,或是用另一种事物或意见来烘托另一种事物或意见并加以对比；或者用另一种事物或意见来烘托某种事物或意见.

对照式结构模式

引论（提出论点）

论点论据（事实、论据）小结

本论对照

论点论据（事实、论据）小结

结论（评析照应）

对照式结构大多是将正反两方面材料组合在一起,使二者互相对照、比较,或用另一种或几种事物（或意思）来烘托某一种事物（或一种意思）,从而获得泾渭分明、是非判定的论证效果.

论点:爱拼才能赢

论据:

1、只有勇于拚搏,才能激起蕴藏着的巨大的潜力,才能取得胜利（奥运中国女排大翻盘的事例）.

2、只有勇于拚搏,才能使自己提高到一个较高的精神层面上,才能具有不断进取的顽强意志,才能战胜一个又一个的对手（刘翔不畏强手的事例）

3、如果缩手缩脚,妄自菲薄,轻易言败,那只能听任命运的摆布,做命运的奴隶（项羽的事例:胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.）

或几个对照式结构可以用于文章的某一个段落.

《拿来主义》的第二部分（5至10节）,先破后立:破（以“大宅子”设喻）一孱头、昏蛋、废物；立（占有、挑选,以鱼翅等设喻）一或使用,或存放,或毁灭.通过反复对照,立论颇具说服力和感染力.

注意点:

要通过两方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性.应有详有略,有轻有重,把作者的思想倾向作为论述的重点,另一方面起烘托的作用.

论点:失败并不可怕,可怕的是不能承认失败.

论据:

1、首先,只有承认了失败,才能正确认识成功,追求成功.

2、其次,只有承认了失败,才能追根溯源,总结教训,获得成功.

3、再次,如果不承认失败,只能是自欺欺人,结果将是一事无成.

范文解读:

遗人玫瑰,手有余香

山东考生

外国一位着名的企业家曾说过:当别人遇到困难时,我不会坐视不管,我会尽力帮助他,这样做不但不会让我损失什么,反而会给我带来荣誉,让我的事业更加顺利.这便是一种双赢的智慧.当我们在帮助别人的时候,无形之中体现出自己的价值,让自己赢得竞争中的优势.

因此,我们应善于利用双赢的智慧,用自己的长处来弥补别人的短处,从而使自己的长处得到彰显.

当我们积极帮助别人时,自身的价值便会得到体现,会使自己获得极高的信誉.二战结束后,各国经济极度萧条,企业由于受到战争的破坏,资金匮乏.而此时各国银行大多停止接济困难企业.然而,此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务,尽力挽救各国企业.企业由于受到援助,迅速发展,促进了经济的复苏,按时归还了花旗银行的贷款.花旗银行的这一友好做法,不仅没有使自己蒙受经济损失,反而给自己带来了极高的信誉.在此后的发展中,花旗银行凭借良好的信誉,使自己成为世界知名银行之一.这一双赢的举措不但救活了企业,而且让花旗银行赢得了许多商家的信赖和支持.

相反,如果缺乏双赢的意识,疏于施助于人,那么我们自身的发展也会受到限制进而缓慢下来,因为我们无法体现自己的价值,不会获得别人的信任.外国一位传教士曾经说过:“当他们去攻击革命党的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默；当他们去攻击农民军的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默；而现在他们来攻击我了,我该怎么办呢？”这名传教士由于以前没有帮助过别人,“现在”便处于四面楚歌的境地.现在的一些企业,当同行陷入困境时,不是伸出援助之手,而是落井下石,在企业处于平稳发展时,有时还采取诋毁别人等不正当竞争手段来达到自己的目的,这样做其实是极不明智的,他们既会失去买家的信任,又会败坏自己的声誉.

由此可见,通过帮助别人既可以给别人机会,又能彰显自己的长处,促进我们自身的发展.可以说遗人玫瑰,手有余香.

“双赢的智慧”让你我在玫瑰馥郁的香气中共同享利,和谐发展.

为自己合理定位

河南考生

是落叶,就应该秋后归根,实践“化作春泥更护花”的无私和奉献；是浪花,就应该拥抱大海,追求在惊涛拍岸中的耀眼和辉煌；是小草,就应该依偎大地,实现以自己的生命之绿装点春天的梦想和愿望.

自然界中的万事万物,正是因为能准确地为自己定位,方显和谐之景.你看,那雄鹰展翅高飞,搏击长空,是冷峻与坚韧之美；你看,那山高耸,那水环绕,是相依偎的灵动和深沉的完美结合.山水互衬,万类竞自由,好一派和谐之景.

物尚且如此,那人呢？人乃万物之灵长,更应该在自然中博采众长,深切体味,为自己的人生价值作一个恰当的定位.忘记自己责任的人,是无法在生活中凸现的人,失却了对自己恰当定位的思考,终将一事无成,惨淡收场人生.

正如“邯郸学步”的寓言,仅是盲目地跟从别人,模仿别人,最终只能丢失自己,被人嘲笑.

乌鸦虽有好学之心,但它忽略了自己的客观条件和主观能力,忘记了自身的能力,成功自是难求,最后沦为牧羊人的笼中之物也实在可悲.

这让我想起了南唐后主李煜,以他的才华,他的风流潇洒,诗词歌赋可谓样样精通,他笔下的诗句是那样的趣味横生,感人至深.可他却忘了,自己是一个国君,统治着南唐的江山,诗词仅能作为爱好和消遣.他沉迷其间,就只能独自哀吟“故国不堪回首月明中”的悲苦之音,难逃亡国的凄惨.

而为自己准确定位的人,就能在生活中很好地实现自己的价值.

屈原心系百姓,为国为民,投身汨罗,其人格光芒依然闪耀万世；钢铁工人王进喜在国家和个人利益面前,毅然抉择,舍小我为国家,再苦再累也毫无怨言,成为全国人民敬仰的劳模；在沧海横流中,魏青刚三进三出救助失水女青年,那种毅然不正是他那社会责任感的表现吗？以色列前总理拉宾,为了国家的和平,不顾自己的生死安危与阿拉法特签下协约,中弹时仍心系以色列的和平！他们的价值,正是在对自己的人生作出准确定位基础上实现的！

如果你是蜜蜂,那就辛勤地酿造甜蜜的生活；如果你是小草,不要幻想长成参天大树,装扮春天的你,也会分外可爱！

第10篇列举事实证明式500字

列举事实证明式

模式要点:

写作议论文,除了观点鲜明正确、论证有力外,还必须做到论据充分可靠.而在诸多论据中,事实论据是考生用得最多的,“事实胜于雄辩”.应该注意的是,列举的事实,要科学可靠；要处理好典型事实和一般事例的关系,要对事实作必要的分析说明.一般说来,例子不宜举得过多,例子要有典型性；在叙述事实时,语言要概括凝练；要能紧扣话题旁征博引,撷英采华,处处流淌着墨韵书香,给人以证据丰富而实在的魅力！

例文

全国卷高考作文（一）

阅读下面的文字,根据要求作文.60分

1.走自己的路,让别人去说吧.（但丁语）

2.常问路的人不会迷失方向.（波兰谚语）

3.应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理.

4.相信一切任何怀疑一切人,其错误是一样的.（塞纳克）

面对各种说法,有人想,我该相信谁的话呢？也有人想,还是相信自己最重要.请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,所写内容必须在这个话题范围之内.

相信自己,相信他人

相信自己是一种信念,它不是繁花如梦似锦,却如青松雪压不倒.正因为有了这样的信念,我们才会坚持到底,自信永远.

听取意见是一种气度,它不是高天辽阔无际,却如大海容纳百川.正因为有了这样的气度,我们才会集思广益,从善如流.

不是吗？相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋.

唐太宗自由治理国家的雄才大略,他不怀疑自己的才能,但同时也接纳了魏征的“十思”,而不必“劳神苦思,代百司之职役”.

齐王也有管四方,理朝政的能耐,他也不会怀疑自己的才能,但他同时也接受了邹忌的“纳谏”,而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”.

谁都不会轻易怀疑自己,可谁又能像前人那样善于纳谏,听取别人的意见呢？总以为“相信自己”和“听取别人的意见”势不两立,总以为自己无所不能,或总以为别人无往而不胜,何必呢？我们为什么不能在相信自己,满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢？

相信自己,相信未来,相信明天大地飞歌,相信未来有我们开拓.

相信别人,尊重别人,相信别人为你着想,尊重别人理想的选择.

是的,在人生的旅途中,我们总会遇到困难和挫折,它们如同玫瑰,刺痛了你我的手,但是,心灵的创伤要靠我们自己修补,手上的伤口还得让别人为我们包扎.我们相信自己会战胜困难,但我们从不否定他人的帮助,没有谁能独自生活而没有他人的帮助.

所以,不要固执,偏激,不要一味按自己的意愿行事.有时别人的劝言犹如良药,虽然苦,却能根治你的病痛.也有时,别人的劝言犹如毒药,它的外表也许是鲜美的,但却能要了你的命.所以,我们让需相信自己,有选择地,理性地,明智地对待别人的意见.好的,拿过来就是；不好的,任它去吧,春风吹了又吹,花儿开了又谢,我们管得了那么多吗？

相信自己,你做到了吗？听取别人的意见,你会吗？

例文

过分珍惜是一种错

过分地、超出一定限度的珍惜,绝对是一件坏事.

我的父母都是从艰苦年代过来的,对什么都抱着珍惜的态度.有段时间,我在家里住,用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶.第二天,这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶.圆珠笔是父亲捡回来的.这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉.因为舍不得丢弃废旧的东西,家里壅塞不堪,充满了垃圾:用坏的餐具,折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂.要找有用的东西得翻拣半天.这是过分珍惜的结果.

有一年秋天,我给母亲买了一瓶护肤霜.一天早晨,母亲往脸上涂护肤霜的时候,不小心碰翻了瓶子,护肤霜洒了一些在桌上.我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉,母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里,说:丢掉多可惜,这么贵的东西.结果,几天后,整瓶护肤霜都变质了,只好丢掉.这也是过分珍惜的结果.

过分珍惜还表现在很多方面.

比如过分珍惜一份工作.其实这份工作并不适合你,你的价值也得不到更好的体现,甚至已成一种负担和痛苦,却舍不得放弃,一直用“工作难找,毕竟生活还算稳定”来安慰自己.结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过,失去了更多发展自己的机会.这种过分珍惜是一种自我阻碍.

比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人.明明知道一切都已经结束,一切都已过去,再多的思念和留恋已无济于事,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,不能自拔,结果忽略了近在咫尺的芳草,错过了眼前可以把握的更为美好的风景.这种过分珍惜是一种自我伤害.

生活的路太漫长,生命的容量太有限,我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上.我们必须放弃一些无用的东西,给一些有价值的东西腾出足够的空间,然后轻装前进,去追求一种充实丰盈的人生.

例文

真理诞生于一百个问号之后

有一句着名的格言:“真理诞生于一百个问号之后.”这句格言本身,也是真理.

人们总是很尊敬发现真理的人,以为只有天才才能发现真理.其实,要发现真理,说难也不难,说容易并不容易.真理常常就在你的身边,能不能发现它,就看你有没有一双敏锐的眼睛,有没有一个善于思考的脑子,有没有敢于坚持探求真理的勇气.

纵观千百年来的科学技术发展史,那些定理、定律、学说的发现者、创立者,差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题,追根求源,[终于把“？”拉直,变成“！”,找到了真理.

就拿洗澡来说,是一件非常普通的事情.然而,美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授,却敏锐地注意到:每次放掉洗澡水时,水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的.

这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放,进行了反复的实验和研究.1962年,他发表了论文,认为这种漩涡与地球的自转有关,如果地球停止旋转,就不会产生这种漩涡；由于地球不停地自西向东旋转,而美国处于北半球,便使洗澡水朝逆时针方向旋转；北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转,其道理与洗澡水的漩涡是一样的.他还断言,如果在南半球,洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转；在赤道,则不会形成漩涡.他的这种见解,引起各国科学家的莫大兴趣,纷纷在各地进行实验,结果证明谢皮罗的结论完全正确.

无独有偶.在60多年前,一位名叫密卡尔逊的生物学家,发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓.而美国西海岸却没有这种蚯蚓.这是为什么？这个疑问,引起当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意.魏格纳认为,那小小的蚯蚓,活动能力有限,无法跨越大洋,它的这种分布情况,正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的,后来裂开分成了两个洲.他把蚯蚓的地理分布,作这例证之一,写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书.

最有趣的是一位奥地利医生.他看到儿子睡觉时,忽然眼珠子转动起来.他感到奇怪,连忙叫醒了儿子,儿子说他刚才做了个梦.这位医生想,眼珠子转动会不会与做梦有关呢？于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象,进行了反复的观察实验,最后写出论文,指出当人的眼珠子转动时,表示睡者正在做梦.如今人们研究梦的生理学,便用眼珠子转动的次数、转动的时间,测量人做梦的次数、梦的长短.

洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、做梦,这些都是很平常的事情.然而,善于“打破砂锅问到底”的人,却从中有所发现,有所发明,有所创造,有所前进.

在科学史上,这样的事例岂止三个？它说明科学并不神秘,真理并不遥远,只要你见微知着,那么,当你解答了一百个问号之后,必能发现真理.

第11篇常见作文文体之议论文500字

高考专题辅导:作文文体－常见作文文体之议论文

议论文重在说理.道理贵在深刻而广博.但是太多数学生都只满足于树立明确新颖的中心论点,而缺乏更深入的思考,从而形成了观点加论据的简单议论文.语言平淡、苍白,思维缺乏张力.

第12篇议论文写作十忌500字

一忌审题片面,要把握主旨.

近年高考作文,大多为提供材料写议论文.考生只能在材料提供的范围选题论述.但因许多考生草草看题,浅“思”辄止；只重一点,忽视全面,使得所论述的问题与所给的材料的主旨命题的意图和要求,超过材料的范围或没有涉及到有关材料,就容易犯片面性的错误.例如1984年高考作文题,题目中的两段对话,实际上是让你介绍当前作文教学中普遍存在而尚未解决的问题.你应该从学生你自己写作和老师教学两个方面来谈如何提高中学生写作水平.可是,不少考生却不是这样,仅仅谈学生作文的艰苦,这就犯了片面性的毛病.又如,1996年高考作文《我更喜欢漫画》,可不少人写成《我喜欢漫画》,忽略了“更”字,没有对两幅漫画作比较分析,写得再好,也只能得第三档分.

二忌论题贪大,要准确简明新颖.

考试作文,文章的主旨由自己确定,千万不要贪宽求大.“范围大了,你一定讲得不深入,不透彻”王力《谈谈写论文》.考生一定要根据文章的主旨,选择合适的角度展开论述.例如1997年高考作文题,有的自拟论题为《有付出才会有收获》；有的考生自拟论题为《雷锋精神永放光芒》.相比之下,前者恰当可行；后者则大而无当――即使你知识渊博,具有驾驭庞大题材的能力,也无法在考试时间内“言之有理,持之以故”去完成自己的论证,至少写不深刻.又如,1995年高考作文:有感于《鸟的评说》,自拟标题有:《用一分为二的观点看人》、《金无足赤》、《正人必先正己》、《牢骚太多防肠断》,按这些观点鲜明、蕴含哲理的标题行文,考生就能写出有真情实感的好文章.

三忌下笔拉扯太远,要小巧俊美.

“良好的开端,是成功的一半.”这话足以说明文章开端的重要.从文章的本身来说,开篇是文章的“切入口”,是文章的脸面,宜紧扣题意,提出论点,一锤定音；从阅读角度来说,开头是阅读老师首先接触的部分,第一印象非常重要,影响最大.而许多考生一味贪大求全,人为地长出赘疣开头前有“笼盖”,此乃考试作文的一大通病.与此有关的连锁反应是“前面有余,而后面不足”；头重脚轻或有头无尾.常见议论文开头的方法有；直接提出论点、间接提出论点、迂迥提出论点.如1998年高考作文《习惯》议论文的开头:“一个人,总会形成许多习惯；一个社会,也有其习惯的思想意识和行为方式.那么,我们该如何对待这些各种各样的习惯呢?我想,我们应该敢于创新,不受习惯的约束.只有这样,我们才能有所作为.”这个开头,在一句分析之后,即用设问的修辞手法提出中心论点:“我们应该敢于创新,不必受习惯的约束.”美如“凤头"!

四忌立意雷同,要独僻蹊径.

中学生写文章时,常按求同思维习惯思维去进行文章的立意,因而囿于陈规俗套,步于人后,很难出新.要想文章出新,在立意上与众不同,方法之一就是运用逆向思维,对司空见惯的已成定论的事物或观点“反过来想一想”,因思考方向不同,往往会有新颖独到的发现,出奇制胜.例如1991年高考作文题《近墨者黑／近墨者未必黑》《任选一题.大多数考生因为学了一点辨证法不约而同地选择了第二种,写法用例自然有雷同之处,给阅卷教师以味同嚼蜡的感觉,想得高分是很难的.而假若此时选择第一种,由于所选论题与众不同,已经有了新意；接下分析、说理,由于“熟”而头头是道；最后逆向思维简要分析少数人近墨不黑.文章就会新意迭出,岂不高一个分值?

五忌用例不当,要扩大幅射面.

事例是议论文的重要论据之一,典型而有力的论据具有无法替代的论证效果.但有些议论文虽然列举了不少事例,可信度仍不强.原因之一就是选用的例子拘泥于一隅,不具有较大的代表性.一般说来,用作论据的事例应注意古今结合、中外兼收,文理渗透――所有适合于说理范畴的,都可以作为撷取之例.这样的论据才具有代表性.例如,1989年广东高考作文《失败是成功之母――由世界上第一辆火车跑不过马车谈起》的展开段:“其实只要我们回顾一下历史便会发现,真正有成就的人,都是经历了失败和挫折后才取得伟大的成绩的.清代文学家蒲松龄落第之后,愤而著书,才写出《聊斋志异》；著名化学家欧立希经过六百零五次的失败,才发明了药物六o六.有“发明大王”之称的爱迪生,一生发现了一千多件新产品.但每一个新发明的诞生,他都经历过无数次失败.在一次新发明的试验过程中,他失败了八千多次,但他仍然乐观地说:“失败也是我们所需要的,八千次失败,起码使我知道了有八千个办法行不通.”由此可见,不经失败,便没有成功的果实,害怕失败是完全没有必要的.或许今天的失败,正预示着明天的成功呢!”试想,如果作者仅用清一色的“进口”例子,是令人难以信服的.

六忌“油水分离",要深入论证.

相当一部分中学生作文对所举论据不知如何去分析,在举出论据后就圈句号另列其它论据.当堆砌了大量论据之后,便“由此可见”,从论据直接跳到论点,结果使议论文变为“论点+论据”.这类文章,观点是观点,例子是例子,油水分离,不能融为一体,怎么能有说服力呢?油水分离,常见的错误有:例而不议、引而不证.正确的做法是在列举事例之后或引用经典之后,依据论据的性质,向论点的方向进行分析:或揭示事实的要点,或揭示事例本身的因果联系,或挖根追源,或假设推论,或比较分析.譬如毛泽东同志的《反对自由主义》一文,作者在列举自由主义的十一种表现之后,便对自由主义的危害、来源、实质一一作了剖析,步步深入,层层递进,令人信服.

七忌以叙代议,要叙得简明.

有些考生在运用事例论证时,事例往往是生活的实录或原材料的照抄照搬,甚至在叙述时尽情发挥,结果一篇800来字的文章,叙述却占了大半篇幅,这就是“以叙代议”.它使一篇议论文面目全非,文体难辨!事实上,议论文引用的事例,不像记叙文那样的要求形象生动、情节曲折.议论文的叙述力求抓住人物、事件的本质特征或精神实质,进行高度概括与浓缩,做到简明、干练.例如,1980年高考作文题是供料作文.试题上给的是一篇短文《画蛋》,要求考生联系自己的实际情况,写一篇读后感,题目是:《读画蛋有感》.某优秀作文的开头是:“人说‘名师出高徒’,这话实是不假.依我看原因有二:其一,是师之教有方；其二,是徒之学不怠.离开了这两条,既称不上‘名师’,也出不了‘高徒’.名画家佛罗基奥手下出了一代宗师达芬奇,便是很好的一例.”此文一落笔,就把《画蛋》的要点概括成一句成语“名师出高徒”,何等精当.

八忌说理杂乱无章,要条理分明.

对于复杂的问题,这个问题没有说清楚,就扯那个问题,那个问题没有说清楚,又扯其它问题；有时把几个问题放在一起,扯来扯去,没有一个头绪,没有一个中心,没有逻辑,叫人不知所云,令人莫名其妙.这一通病尤其表现在关系型的作文题中.例如1986年高考作文要求以《树木森林气候》为正标题、副标题自定作文,有不少考生就犯了这一毛病.写作此题宜下笔一两句话就要点清题目中三者的关系:树木与森林之间属于个体与整体的关系；森林与气候之间属于辨证统一的关系.然后把这三者的关系引申到“个体群体风气”上,重点逐层论述三者的关系；一是个人风气和群体风气的关系；二是群体和社会风气的关系；三是社会风气对个体和群体的影响.最后号召大家都来做一棵调节社会风气的树木.这样的文章,分层说理,条理清晰,怎么能不赢得阅卷老师的高分?

九忌远离生活,要贴近时代.

白居易曾说过:“文章合为时而著,歌诗合为事而作.”鲁迅也说过:“对于有害事物,立即给予反响或抗争.”我们写议论文一定把握时代的脉搏,选择富有生活气息和时代特点的材料,使文章富有新意.这就要求我们每天看报纸、读时文、听广播、看电视、注意这个“时代”下的“事”.然而,事实上,由于受高考指挥棒的影响,学生闭目塞听,宛如“套中人”.因此,他们写议论文、论点平稳、论据陈旧.例如写先进:老是雷峰；谈奋进:外有爱因斯坦,内有陈景润；议反腐,正有方志敏,反有刘青山.而那鲜活的徐虎、孔繁森、李素丽、王宝森、陈良宇等却被轻易放过了.这样舍“新”求“老”,又怎么能不使一天要阅上百份试卷的老师生厌呢?再如,1996年高考作文题:《我更喜欢漫画（）》.很多考生由于不贴切时代生活；一味就两幅画揭示的医德医风进行议论,而不能就画的深刻命意去联系相关的世态人情一一领导部门,该管的不管,不该管的管了；青年学生,该学的不学,不该学的学会了；奖懒罚勤等等.这样的文章,其思想观点与当前的形势不相吻合,文章立意平平,千人一面,怎么能得高分?

十忌结尾草率,要发人深思.

结尾的好坏可以影响一篇文章的好坏,一个精彩的结尾,可以使文章灿然增辉；一个低劣的结尾,可以让全文黯然失色.好的结尾,或归纳总结,深化论点；或呼应开头,严谨慎密；或言简意丰,给人以启迪；或发出号召,催人奋进；或引用格言,重申论点；或正反对照,优劣自现；或笔势雄健,发人深省.结尾在句式上以短句为主,整散结合,宜多用祈使句、反问句、陈述句和感叹句.例如1997年高考优秀作文《人字是支撑的结构》一文的结尾:“付出不一定有回报；然而,没有付出,绝没有回报.伸出援助的手挽起来,是一个天；撑起来,就是高大的‘人’!”再如《该做!该做?》的结尾:“该做!该做!”这样的结尾照应文题,短小精悍,像“豹尾”.

高考作文质量的好坏,受多种因素的制约.这种因素有知识上的,也有心理上的.上面谈的十忌都是知识上的,务必请每位考生注意. 冠华作文网

第13篇议论文写作三法500字

晓以利害法

晓以利害法就是把利害关系分析清楚、告诉对方使之折服的一种说话方法.为此,分析必须中肯实在,利与害必须与对方切身利益有关.?

公元前630年秦穆公帮助晋文公攻打郑国,危急之中郑国派烛之武出使秦国.烛之武运用晓以利害法化险为夷促使秦、晋退兵.烛之武见到的秦穆说自己不是为救国而来,而是为秦国而来,因为:“秦在西方,郑在东方,中间隔着个晋国.郑一旦灭亡,得利的是晋国,你们不可能越过晋国而把郑国作为自己的领土.晋强大了,相比之下,秦国力量不就削弱了吗？”秦穆公竖起耳朵认真听着.烛又说:“如果保存郑国,让我们做东方路上的主人,途经的秦国使者凡缺少费用与物资,由郑国供应.这样,对秦国不仅无害而且有利.”秦穆公觉得有理.烛随即岔开话题道:“晋国贪得无厌,是个不讲信用的国家.早年晋国内乱,晋惠公逃到秦国,是您出力帮他回国获得君位.晋惠公曾答应回国后要把焦、瑕两座城池割给秦国,作为报答.可是,回去后一切许诺都赖掉了,难道您忘了吗”提起这事,穆公大为恼火.烛之武又推波助澜道:“晋国获得东边郑国土地,就会设法扩大西面境界.西面就是秦国,他不侵夺秦国土地又向何处扩展？望君王看远些,要防备晋国啊！”“说得有理”穆公大悦,命令退兵.晋国失去盟军,只好撤退.?

还如,战国时期鲁哀公大兴土木,规模空前.公宣子第一次劝阻:“房舍过大,多住人则喧闹,少住则空旷,望酌量.”哀公不听.第二次劝阻:“鲁国弱小而住室很大,百姓知道了,会怨恨我君；诸侯知道了,又会轻视嘲笑我国.”哀公仍建造不停.公宣子第三次劝阻道:“左边右边都是先祖之庙,在中间兴建又多又大的房舍,恐怕有害于吾君.”哀公一听,马上命令拆除筑板停止兴建房舍.?

为什么公宣子前两次没有成功,而第三次成功了呢？因为前两次提出的理由以鲁哀公来说无关痛痒,什么喧闹、空旷,什么百姓、诸侯,然而第三次却不同,因为古人最害怕先人之庙作崇,这事关重大,怎能不听？当然下令停止兴建.

事实说理法

事实胜于雄辩,用事实说理最有说服力.

1940年3月国民党军事委员会在重庆开会,蒋介石想在会上宣布十八集团军的“罪状”,以便发动更大规模的反共高潮.会上,蒋介石历数十八集团军犯下的“罪行”,说什么“游而不击”、“袭击友军,制造磨擦”等等,并表示要彻底严查,以整军纪.当时担任十八集团军参谋长的叶剑英不慌不忙地开始演说,他以国民党军事委员会政治部印发的《敌伪广播》中的内容来说明:18集团军不是游而不击,而是在涞源战斗中击毙了日一著名将官阿部中将.时间是1939年11月19日.接着,叶剑英又举出国民党和荫梧勾结日伪军进攻18集团军的事实,指出到底是谁在袭击友军、制造磨擦.蒋介石觉不住气了,质问:“有这回事吗？”叶剑英随即把张荫梧勾结日寇的来往电文和信件照片,拿出宣读并当众交给蒋介石看.在事实面前,蒋唉声叹气,直拍脑袋.铁的事实,谁敢否认！

事实应该是真实的,掌握的事实应无隙可击.如有漏洞、有矛盾,这个事实是无力的.

有一年天大旱,农民李和颗粒无收.可财主不讲理,将他家中什物都搬去抵租,连一口铁锅也不留下.众人不平,青年农民阿根单枪匹马冲进财主家,夺回锅子就走.谁知财主手下人一拥而上,将阿根捆邦起来,并叫帐房先生替他写一张白日抢劫的状纸,告到衙门.

县衙门的周师爷知道了内情,答应相救.第二天升堂,县老爷一看师爷呈上的状纸,很感奇怪,就问财主:“这状纸可是你所写？”财主一字不识却死要面子,答道:“是我自己所写.”“呸！信口开河,岂有这等事来？”“有、有、有”县老爷惊堂木一拍:“该死的东西,一派胡言,先打他二十大板！”

打了之后,县老爷又问财主:“你诬告良民,知罪否？”“大老爷,我没有罪.”“还要强辩！我再问你,你既然明目张胆,却为何要钻狗洞呀？”“啊？”财主还弄不清是怎么一回事,可县老爷却已宣布退堂了.

原来,好心的周师爷暗中帮忙,将原状纸上“明火执仗,大门而入”中的“大”字,暗暗在右上角加上一点,变成“犬”字.这样一来,事情就不符合实际:既“明火执仗”,却又“犬门而入”.所以财主落了个诬告之罪.

财主由有利变为不利,问题就在事实上有矛盾,所举事实成为了不真实的东西,最后,势必被人驳倒.

反证驳斥法

反证驳斥法是用反证法来驳斥对方谬论的一种说话方法.要运用好这个方法,关键就在正确运用好反证技巧.举两个例子说明——

1960年9月周总理接见英国记者,当记者提到“一个国家向外扩张,是由于人口过多”时,周总理指出:“我们不同意这种看法.英国人口在第一次大战前是4500万,不算太多,但英国在一个很长的时期内曾是‘日不落’的殖民帝国.美国面积略小于中国,而美国人口只有中国的1/3,但美国的军事基地遍于全球,美国驻外军人达150万.中国人口虽多,却没有一兵一卒驻在外国领土上,更没在外国建立军事基地.可见一个国家是否向外扩张,并不取决于它的人口多少,而取决于它的社会制度.”?

周总理用的就是反证驳斥法,你说人口多要扩张,我说人口少照样扩张,可见不在人口多少,而在制度不同.?

30年代中期,茂隆皮箱行货真价实、生意兴隆,引起英国商人威尔斯的嫉妒.威尔斯蓄意敲诈,到茂隆订购3000只皮箱,若不按期按质交货,除退货外还要赔偿50%的损失.?

茂隆皮箱行如期按质交货,威尔斯却说,皮箱中有木料,就不是皮箱,从而向法院起诉,要求赔偿损失.茂隆皮箱行经理冯灿接到法庭传票后,慌了手脚.港英法院偏袒威尔斯,欲定冯灿诈骗罪.出于无奈,冯灿请律师罗文锦为自己辩护.?

开庭了.法庭上威尔斯信口雌黄,气焰嚣张.罗文锦神态自如,不惊不慌.等到威尔斯讲完,他从律师席上从容站起,并从口袋里掏出一块大号金怀表,向听众展示后高声问法官:

“法官先生,请问这是什么表？”?

法官鉴证后回答道:“这是英国伦敦出品的金表.可是,这与本案有什么关系？”?

“有关系”罗文锦高举金表,面对法庭上所有人问道,“这是金表,已无人怀疑.但请问,这块金表除表壳是镀金之外,内部机件都是金制的吗？”旁听者齐声答道:“当然不是.”?

罗文锦断续说道:“那么,人们为什么又叫它金表呢？”稍作停顿,又高声道:“由此可见,茂隆行的皮箱案,不过是原告无理取闹,存心敲诈而已.”

法官在众目睽睽之下,理屈词穷,只得以威尔斯诬告、罚款5000无结案.从此,罗文锦声名大振.?

罗文锦别出心裁,来了个类比反证法就把威尔驳倒了！

第14篇关于写战争的议论文作文650字

谈到战争,我的脑海中立即浮现出了一幅幅带有血腥与火药味的残酷画面,又不得不使人想起鲁迅说过的一句话:“人类的历史是血战前行的历史.”

历史的前进总是伴随着无数次大大小小的战争.战争有正义的,也有非正义的；有保卫战,也有侵略战.不同类型的战争向人们展示了同样的事实:流血.

粗略的俯看人类的战争史,从远古时代的部落纠分到现在的谋取利益；从大刀长矛的冷兵器时代到现代的常规战和核战；从人与人的厮杀到无人的硝烟战场.一切都在随着时间而改变、而发展、而进步,人类也从野蛮步入了文明.但战争却从未停止过,也许他们认为,战争最能代表他们的文明吧！

当年日本偷袭美国珍珠港,恼羞成怒的美国人在日本广岛扔下了原子弹,以疯狂的报仇愿望制造了人类历史上残烈的悲剧而遭到人们的谴责；正如深受德国纳粹残害的犹太人建立以色列后,转而迫害巴勒斯坦人那样,正义和非正义在一定的条件下会互相转化,自卫的武器有时也会成为侵犯的屠刀.这样各民族的仇恨也会随着战争的进行而进一步恶化,更多无辜的人们就会卷入到战争中去,从而形成了战争的恶性循环.那时,战争的不断爆发会给人们带来沉重的灾难.

我不敢再想下去.这时,我仿佛看到了斜靠在墙上的一名士兵的枪口被插上了鲜花,一名妇女抱着一个婴儿从破旧的窗子里向外窥视着蓝天,阳光,鲜花和笑容……

战争是残酷的,人民是无辜的；战争是罪恶的,和平是美好的.让笑容浮现在每个人的脸上,让鲜花开遍世界的每一个角落,让和平的鸽子飞上美丽的蓝天,让世界人民远离战争.

第15篇议论文写作论据500字

立志不坚,终不济事.——朱熹

强者容易坚强,正如弱者容易软弱（爱默生）

如果你足够坚强,你就是史无前例的（司科特·菲茨杰拉德）

执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者.——梭罗

人类的使命在于自强不息地追求完美.列夫？托尔斯泰

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.

理解绝对是养育一切友情之果的土壤.——威尔逊

理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁.——圣佩韦

余杰“真正爱我的人很多,而理解我的人呢？”