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导语很多人都知道《西游记》中有一个曾经与孙悟空称兄道弟的牛魔王，本领也十分的高强。但是很多人也许还不晓得，在几千年前的春秋时期，中国民间就开始祭祀牛神，就是牛的保护神。下面是无忧考网分享的民间故事：牛王的传说。欢迎阅读参考！
牛王的传说
很多人都知道《西游记》中有一个曾经与孙悟空称兄道弟的牛魔王，本领也十分的高强。但是很多人也许还不晓得，在几千年前的春秋时期，中国民间就开始祭祀牛神，就是牛的保护神。
根据《列异传》记载，武都故道县今陕西宝鸡市西南有祭祀牛神的怒特祠。传说该牛神原来是一棵大梓树。秦文公二十七年公元前739年，秦文公派人砍伐。但是树砍了又合。秦文公就派了四十人轮流砍伐，但还是砍不断。这些人只好离去。一个人因为脚伤暂时无法行走，就躺在树下休息。他突然听见有人在说话。
一个问：“这样挨砍下去，你疲劳吗?”另一个回答说：“是够疲劳的。”一个又说：“秦公一定不会罢休的。”第二个回答道：“他能奈我何?”又问：“拿灰敷在你身上怎么办?”另一个沉默不语。躺在树下的人听到后，回去禀告了秦文公。秦文公就让砍树的人光着上身，边砍边用灰敷在树上。树断后，化成了一头牛，钻入了水中。秦文公于是在这个地方建造了怒特祠，以祭祀牛神。后人认为这是“牛王庙”的开始。
宋代，出现了将保护耕牛责任于一身的牛王的记载。宋何薳撰写的《春渚纪闻》记载了这样一个故事。一个人在梦中被人追到了一个悬着“牛王之宫”匾额的地方，看见了自己已经去世的姨母。姨母说：“我生前喜欢吃牛肉，因此多杀了不少牛，现在在这里受苦，最苦的是每天被迫吃一升铁蒺藜饭。”刚说完，就有牛首人拿着铁蒺藜饭走了进来。
宋代以后，民间又奉冉伯牛为牛王。冉伯牛为春秋时孔子的门生，以其字“伯牛”而奉为牛王。
民间风俗要在牛王生日这一天祭牛王。《新搜神记》记载，清代时，人们多在十月初一这天祭牛王。按照《大玉匣记》：牛王生辰在七月二十五日，今用十月初一者，以七月农方收获，故相沿改期，以便民也。
扩展阅读：
哼哈二将
哼哈二将，即“二大金刚”，是佛教的护法神，人们常常在汉地寺院的山门殿中见到二神的塑像，他们相貌雄伟，头戴宝冠，手执金刚杵，左边金刚怒颜张口，右边金刚忿颜闭唇。
称“二大金刚”为哼哈二将开始于宋代。根据宋文人范成大《吴船录》记载，天下佛寺在山门殿两旁，塑有两金刚，俗称“哼哈二将”。在明代，哼哈二将被明确指为是郑伦与陈奇。
神话小说《封神演义》中说，郑伦原来是商纣王的督粮上将，曾拜西昆仑上上的度厄真人为师，真人传以窍中二气，将鼻子一哼，响如钟声，还能喷出二道白光，吸人魂魄，置人于死地。周伐商时，郑伦常常以哼鼻战胜周军。后被周将擒获，转而成为周的将领。在一次战役中，郑伦被商将杀死。而陈奇也曾是商纣王的督粮官，受异人秘传，养成腹内一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄俱散。在与周兵交战时，常常以哈气取胜。他后来被周将哪吒刺死。周灭商后，姜子牙封神，令郑伦、陈奇二人镇守佛寺山门，保护佛法。
这就是哼哈二将的来历。
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