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进入《一千零一夜》 古波斯帝国的贵族 置身古丝路驿站

时间:2008-05-31

亚兹德处于沙漠地带中,被浩瀚的大漠包围,城市建筑充分展现了古波斯人的智慧

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在距离伊朗亚兹德约30英里的地方,萨尔亚兹德城堡就像沙漠中的一座巨大的沙堡。亚兹德处于沙漠地带中,被浩瀚的大漠包围,城市建筑充分展现了古波斯人的智慧。在这里会不自觉代入「如置身古商旅驿站」的复古感。

亚兹德是连接意大利威尼斯和北京的古丝路中重要一站。约八百年前,穿梭古丝路从事丝绸、茶叶、香料买卖的商旅队一般都会在这里停留休息。亚兹德古城中心是商旅队活动的核心地带,当地人当年靠经营与商旅队相关生意如旅馆、民宿、餐厅来维持生计甚至致富,城市亦渐渐发展出现在的规模。

Saryazd在Yazd以南40公里,是昔日商旅队进入Yazd前的必经小镇。那里有伊朗一座最古老的城堡。城堡是泥土混合稻草、糯米而成,却比石屎还要坚固。城堡有一千多个小房间。全盛时期住了三千人。想象一下当时的人们忙碌地运送粮食、在坎儿井打水、在城墙旁的空地练兵的情形,应是相当热闹和霸气。可是时至今日, 经历千多年的风沙和日久失修,城堡顶部已被风沙风化出一个大洞。告别了昔日的辉煌,只余游客穿梭于洞室间探险、拍照。

亚兹德是伊朗最干旱的城市,亚兹德一年的总雨量只有约60毫米,根本不足以供应人们最低程度的用水量,所以在还没有水喉的古代,人们挖掘了达100米和400米的地下水系统抽水供地面使用。除了坎儿井,风塔是另一个聪明的建筑发明,它建在建筑物顶部。夏天的Yazd温度可达四五十度,人们不需靠电力都可以享受到「空调」。风塔的原理是流经的热空气进入塔内后,离开了户外的高温瞬即冷却,并向下沉到塔底的民居屋内,使屋内的气温可以保持在约二十多度。

这个城市的名字起源于公元5世纪初波斯帝国萨珊王朝的统治者「伊嗣俟一世」,当时波斯还没有被伊斯兰化,举国信奉祆教。祆教又叫「琐罗亚斯德教」,中国俗称「拜火教」。祆教是一个二元论宗教,认为世界上存在着代表光明的善神和代表黑暗的恶神,互相之间反复斗争,世界从此诞生。

祆教认为火是神圣的,还认为水、土、火都是神圣不得玷污的,教徒死后只能天葬于寂静之塔。祆教后来有一个分支叫做摩尼教,融合了佛教和基督教的教义,后来传入中国,也就是武侠小说中提到的「明教」。波斯被阿拉伯帝国征服以后,开始了漫长的伊斯兰化时代,祆教遭到压制,大量祆教徒迁徙到沙漠深处躲避。

亚兹德被作为了祆教的保留地,条件是缴纳异教徒税。几千年来亚兹德虽然不断被伊斯兰化,但至今仍有万名祆教徒,并保留了多处神庙和两座寂静之塔。

寂静之塔是祆教实施天葬的地方,人死后会被放在寂静之塔上,由秃鹫啃食尸体。寂静之塔其实并不是一座塔,而是一座锥形的山。亚兹德南部有两座寂静之塔,这两座建在一起,其中一座是后来建的,因为教徒越来越多地来到亚兹德躲避伊斯兰教的迫害。然而今日即便是亚兹德绝大部分人也是穆斯林,这两座寂静之塔就被遗弃了。

亚兹德老城是丝绸之路上,西域古城幻想的地方,整个老城的建筑都是用黄土堆砌而成的,城外就是漫天黄沙。老城里面的巷子如迷宫一般曲折,恍如进入了《一千零一夜》的画面。波斯的衰落,相比二十世纪六七十年代也是昔盛今衰……

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