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门厅南次间正立面檐部砖雕：增寿。故事出自《搜神记》卷三：三国时期魏国术士管辂，擅长相面，一日见19岁的颜超面相主夭，便相告于颜超。颜超父母闻后，求教于管辂，管辂着颜超备好酒肉，于卯日置于麦地南之桑树下，那里定有两个老人下棋，你不可言语，只负责斟酒添肉，直至酒干肉尽，方可得救。
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颜超依言而行，酒过数巡，北边老人忽见颜超，发问而不答，只跪下叩头。两位老人言：“食其酒肉，必帮其事。”便将颜超寿命19改为90。画面左侧是掌管寿籍的南斗星君与掌管生死薄的北斗星君对弈，南斗星君手持棋子，形象生动，北斗星君观棋不语，神态逼真，棋盘、棋盒也是雕刻得精致有趣，栩栩如生。右侧雕的是管辂与颜超，管辂左手主拐杖，右手拿拂尘，回头望向颜超仿佛在叮嘱，颜超躬身作揖，一副谦恭之象。
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门厅南梢间正立面檐部砖雕：和仙，合仙。“和合二仙”本为民间传说之神，主婚姻，亦作“和合二圣”。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。
渔翁得利
万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神。
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至清代雍正时期，以唐代师僧寒山、拾得为和合二圣。相传二人亲如兄弟，共爱一女。
舜耕历山
临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙“寒山寺”。
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自是，世传之和合神像亦一化为二，然而僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为“和（荷）谐合（盒）好”。婚礼之日必挂悬于花烛洞房之中，或常挂于厅堂，以图吉利。
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在我国传统的婚礼喜庆仪式上，常常挂有和合二仙的画轴。人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。
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砖雕上雕刻两位活泼可爱，长发披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圆盒，他们相亲相爱，笑容满面，十分惹人喜爱，主人把“和合二仙”放在这里是希望家族和睦，和气生财。
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