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人品教育:从叶公好龙说起教育观点的异同

时间:2008-06-20

孔子曰:吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣

提示:本文共有 1168 个字,阅读大概需要 3 分钟。

在《论语》中,叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

这段话的意思是叶公对孔子说:“我的家乡有一个直率坦白的人,他父亲偷了羊,他便告发父亲。”孔子说:“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。”

也有译文是这样的,叶公告诉孔子说:“我的家乡有个正直的人,他的父亲偷了人家的羊,他告发了父亲。”孔子说:“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。”

作为教师,我们经常教育学生做个正直的人,不要总是想着一些歪门邪道的事情。

不仅做人要正直,做事更是要正派,做事需要堂堂正正,为人也是需要公公正正。那么,孔子的观点对么?是因为孔子是一名乡村教师他的观点就有偏颇么?如何做一个正直的人?

叶公与孔子的这一段对话非常明确地表达了自己的观点,结果是孔圣人的意见和叶公相左。我们现在大多数人知道的叶公都来自“叶公好龙”这个成语。

“叶公好龙”的叶公来来自于楚国,想当年楚国的文化与中原地区不同,所以叶公的价值判断是以盗窃行为对错为依据来谈正值。而对于孔夫子来说,儒家的礼教和规矩中的人伦尊卑是最重要的,所以他更看重当事人的父子关系,在承认盗窃现实的前提下孔圣人竭力的去维护人伦的稳定是他思想的重要追求,在孔圣人看来,与人伦相比,盗窃就是比较小的过错,可以忽略了。

从上面的分析我们可以得到这样的结论,孔夫子最看重的思想就是”忠恕“。这当然不能简单理解为忠诚,在孔子的世界这样的忠诚是多元化的。

比如作为一个老师,孔子的观点可以理解为老师需要忠诚于自己的工作。这里的忠诚就是不要在课堂上讲那些自己都不明白或者学生挺起了不感兴趣的事儿,要明白教师的水平是有限的,教师不是因为知识全面而站在讲台上,恰恰相反,是因为知识有残缺才让教师只能在讲台上成为一个老师。

古人云,秀才造反三年不成。

孔子观点的学生应当怎么做呢?当老师说了一些你感觉到自己不喜欢或者不能接受的观点时,孔子认为学生要懂得”恕“。和其他职业类似,教书是一门手艺,就好像理发师给你理发一样,理发之前你可以提要求,理发之后你可以不满意,但是在理发的过程中你不能砸了理发师的饭碗。

孔夫子据传弟子三千,能者七十二。也就是说当年孔子手里弟子三千,能有成就的大约才72人,圣人不过如此,何况现在我们这些普通的教师。可见教育对一个人的成长的帮助是有限的。

可是我们仍然需要教育,在教育的过程里学了什么并不重要,重要的是学习这个过程本身。

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