提示:本文共有 1056 个字,阅读大概需要 3 分钟。
女身不能成佛,女子不能进禅堂,女人只能出家一次,这些规定无论怎么看都透着一股歧视女性的味道。
女性是一半的世界,是每个人的直接缔造者。任何宗教如果将她们排除在外,那一定是在自寻死活,想必以般若智慧著称的佛教绝不会这样做。
然而事实恰恰相反,佛陀最初是不度女人出家的。
冠冕堂皇的理由很多,诸如女身垢秽、女子重情、“五漏”之体非是法器等等。这些理由都是人想出来的,什么时候要,要什么样的,随时随心都能编得出,但原因却只有一个,时代环境不允许。
佛教诞生初期正值婆罗门的时代,种姓制度严苛,女性地位极低,连宗教的权利都没有。如果佛教接受女人出家,势必引来社会的批判。再说当时的佛教徒以乞食为生,女人是最主要的施主和供养者,如果允许女人出家,那么供养的人就会减少,佛教徒的生存就会受到威胁。
经过数十年的辛苦布道,佛教有了一定的社会基地,这才允许女人出家。据说第一位出家的女人是佛陀的姨母大爱道。
大爱道是圣母摩耶夫人最小的妹妹,圣母生下佛陀后第七天就去世了,大爱道自愿担起了抚育佛陀的职责。佛陀成道后回到净饭王宫,大爱道看见佛像清新庄严,听到佛语开示超凡脱俗,便决心跟随佛陀出家修行。
佛陀知道后坚决不许,并劝她在家修学佛法。
许多年后,佛陀再次回到王宫,大爱道又请求出家修行,结果还是没有得到佛陀允许。佛陀走后,大爱道自己剃除秀发,披上袈裟,与其她信众一起沿着佛陀走的路线追随而去。
路途艰险,众人困苦不堪,但赶路的脚步最未停歇,她们期望早一天见到佛陀,早一天皈依佛祖。也不知为什么,无论她们如何加快步伐,与佛陀始终隔着一天的路程。直到在一处名叫相思林的地方,佛陀驻足休息,她们才赶上。
佛陀并未直接答应大爱道的请求,而是在阿难尊者说出了“母子恩情”的话后,这才点头应允。至此,佛教历史上第一个比丘尼诞生了。
然而故事还没有结束,为了防止因女人出家给佛教带来的影响,佛陀特意为她们制定了八条戒律,又称“八敬法”,并立下规定,女人不得在佛前剃度,比丘不得为女人剃度,女人出家只能依靠比丘尼去接引,而且一生只能一次。
不是说众生平等吗?为什么女人只有一次出家的机会,而男人却有七次?
其中原因不得而知,但历代高僧照样给出许多理由,比如为了保护女性修道生活的安全,加强对女性修道意志的鞭策,为了照顾女人特殊的生理和心理需要、显示佛陀慈悲等。
虽然这些理由有些勉强,但都有几分道理。男女终是有别,特别是女性贪欲心和爱染心重,偏于感性,执于情愫,又脆弱优柔,依赖性重,这是不争的事实。
针对女性的特征,制定不同的修行法门和规则,显然,这不是歧视,是科学。
看到此处说明本文对你还是有帮助的,关于“佛教故事 佛陀在相思林中度了第一个女人!”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益,推荐继续阅读下面的相关内容,与本文相关度极高!