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众所周知，我国文学中有“四大名著”的说法，四大名著它们分别是施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和罗贯中的《三国演义》。这四本长篇小说在中国乃至世界都有特别大的影响，并且四大名著都已被拍成影视作品，这让四本文学经典的传播有了更好的表达方式。
但是大家有所不知的是，在建国前，根本没有四大名著的说法，有的而是“六大名著”。那剩下的两大名著是哪两本呢？有的小伙伴可能会猜测有《金瓶梅》，尽管《金瓶梅》文学地位也很高，但是实际上入选的并没有它。而是蒲松林的《聊斋志异》，另一本则是吴敬梓的《儒林外史》。这两本小说都出自清朝，内涵深刻，意义重大。
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
《儒林外史》则是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
那么为什么建国后《聊斋志异》和《儒林外史》两部这样的巨制却被落下从而没形成“六大名著”的局面呢？原来是因为原来人民出版社最早出版时挑选了四本，就是现在的四大名著，而没有出版《聊斋志异》和《儒林外史》，没想到深受群众好评，于是大家注意力都放到四大名著上了，渐渐形成了四大名著的说法。
另外一方面，现在的四大名著因为都拥有一条贯穿全书的故事线和庞大的人物关系网络，也更佳吸引读者，故事情节连续也有起伏，便于影视创作，因此越发受到欢迎。
之所以能形成“四大名著”的说法，与书的内容受欢迎程度肯定是密不可分的。那么问题来了，如果现在要从四大名著中删除一本，你觉得哪三本依然会受到欢迎入选“三大名著”呢？
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