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原题：《新中国第一代红色教育家——程今吾 | 贡发芹》
01
程今吾，中国近代教育家，我国著名的教育工作者，1908年8月1日出生于安徽省盱眙县津里镇（今明光市石坝镇津里街）。原名程蕴章，字洁声。曾用名程今吾、沈文星、程万里、程宁远、宁越。1949年后一直用名程今吾。
少年时期，程蕴章求学于泗州盱眙县西乡明光镇缉熙学堂、明光公立国民小学、明光私立初级中学（今安徽明光中学前身）和江苏徐州中学，在校期间性格内向，沉默寡言，不善表达。1927年，程蕴章回到家乡教私塾，1929年上半年任津里小学教员，1929年下半年考入他就读于人民教育家陶行知先生创创办的南京晓庄师范，在陶行知先生“捧着一个心来，不带半根草去”的精神感召下，在陶行知实际行动的影响下，在其他老师的鼓励下，程蕴章性格逐渐开朗起来，思想发生了巨大变化。那时的他刻苦学习之外，经常深入到学校附近的乡村，任“小先生”，教当地贫苦的孩子读书识字，可谓是陶行知提倡大众化教育的热情宣传者和实践者。
他后来说 ：“投到陶先生门下一年多时间里，我仿佛换了一个人似的。现在的想法是要把师范教育办上去，培养出一批又一批改造农村的急先锋来，在我们这一代里要把中国人民的素质变个样，陶先生能吃苦，我们难道就吃不了苦？”1930年，晓庄师范被蒋介石查封，陶先生安排程蕴章去浙江海盐、浙江嘉兴九溪小学从事乡村教育工作。
1933年8月，程今吾接受陶行知先生的推荐，到广东大埔县参与恢复百侯中学的工作。作为陶行知教育思想的热情宣传者和实践者。在他革新学校教育，传播进步思想，倡导小先生制，让学生互教共学，用启发式教育代替填鸭式教育。当时他作为热血青年，倾向于共产党，奋力追求进步，向往革命，积极追求进步，深受学生爱戴。他上课时，经常抛开课本中僵硬、没有生命力的文章，给学生大量选讲鲁迅的《野草》，高尔基的《海燕》、《我的大学》和《给初学写作者的一封信》等课外内容。在他的影响和带动下，许多进步学生开始悄悄爱上《毁灭》、《铁流》、《资本论大纲》、《唯物辩证法入门》等热门读物。课余时间，他常常带领学生深入校办小工厂、小农场，指导参加必要的社会活动，引导学生把书本知识和社会实践结合起来，做到手脑并用，学以致用。学生们都说：程先生教学思想让我们受益终身。
程今吾
1934年，程蕴章听从陶行知安排，去广西南宁，安徽蚌埠、亳县等地中学和贵池乡村师范任教，积极从事进步教育工作。是生活教育骨干分子，生活教育理论的倡导者和实践者之一。
1936年，取《论语》“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行”之意，程蕴章改名为程今吾。这一年，程今吾应晓庄师兄学长、池州乡村师范学校教务主任兼附小校长操正球（首任国民嘉山县政府首任教育科长，建国后曾任安庆市副市长、安徽省教育厅副厅长、省政协副主席、省人大常委、安徽省陶行知研究会会长、名誉会长等）之邀到池州师范任教。他和操正球先生在学生中公开指责国民党的不抵抗主义。这时程今吾才华横溢，擅长演讲，他在校礼堂演讲《帝国主义侵略中国史》时，慷慨激昂，声泪俱下，台上台下齐唱《毕业歌》：“同学们，大家起来，担负起天下兴亡！听吧，满耳是大众的磋伤！看吧，一年年国土的沦丧！……”人人泪流满面，激起了学生的强烈的爱国热情。
在池师期间，程今吾还会同操正球在进步同学的支持下，针对安徽省反动教育厅长杨廉贪污教育经费，实行法西斯教育的罪行，组织学生上街游行示威，有力地打击了当地国民党恶势力的反动气焰，坚持到抗日战争爆发后，受命转移，离开池州。
“七·七”事变后，中华民族抗日战争全面展开，程今吾毅然投身于抗日救亡活动，1938年1月正式参加革命，在中国共产党领导的武汉抗战研究会工作，同年3月加入中国共产党，积极参与中国儿童保育会的发起与组建工作，参与“江苏失学失业青年工读服务团”发起和组建和领导工作，任团务副主任委员兼教导主任、我地下党支部书记，并兼任湖南辰溪我地下党县委组织部长。1939年回广西桂林，任“生活教育社”地下党支部书记。以教育工作者的公开身份，公开宣传党的抗日救国方针、政策，引导进步青年走向革命，并在工作之余撰写了《生活教育总社工作动态》一书。
02
程今吾论著
1941年春应陶行知之召，依照党组织的决定，程今吾到陶行知先生在重庆北北碚草街子创办的育才学校任研究部主任，成为陶行知的得力助手，再次与操正球先生一起共事。在这里，程今吾按照党的指示沉着工作，谨慎从事。他亲自为学生讲课，带领学生到校外举办画展、演出话剧等活动，大力宣传抗日救国的革命道理和爱国思想。这里培养出的大批学生也成为有志青年，先后奔赴延安革命根据地和抗日前线，保家卫国，浴血奋战。1942年端午节前夕，育才学校的邻居不慎失火，重庆市国民党当局污蔑育才学校失火，要以违禁法令逮捕陶行知，企图借此侮辱陶行知先生的声誉。这时程今吾挺身而出，义正词严地说：“学校的事，陶先生已委托我办，你们要拘留学校主人，我去！”在关键时刻程今吾大义凛然，无畏无惧，气节令人感动。
特别是在当时恶劣的政治条件和生活条件下，他运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法对自己多年从事教育工作的经历和体会作了系统整理，写下了《新教育体系》一书，正如他在1944年底在延安写给陶行知的一封信(原信现存南京晓庄行知纪念馆)中所说，是“用辩证唯物论的立场、观点、方法，研究教育各方面，把十数年来自己干小教、中教、师教、普教、人材教育、抗战的群众宣传教育的经验作一有系统的整理。”该书根据自己从事进步教育工作的体会，揭露了旧教育的流弊；论述了教育的本质及其社会根源，以实践教育为重点，阐明了新教育的前景，并且提出了“生产劳动是教育的基础、教育的归宿，文化活动是教育的内容”，“遗传与环境对于儿童缺一不可，二者相互渗透，相互制约”，“教育在一定的经济基础、一定的政治指导下，提出教育的具体要求，确立教育的目标；在一定的教育目标指导下，形成与之相一致的课程。
新教育，是为民族谋解放为人类谋福利的教育，是以实践为中心，理论与实践统一的实践性教育；新课程则是与实践相一致，理论与实践统一的实践课程”，“实践教育法是教师在实践中教，学生在实践中学习，把教学统一在实践上的教育法，它不仅指导学生认识世界、说明世界，更主要的则在于改造世界”，“教师在教育上处于执行和指导的地位，教师本身健全与否，直接影响到教育的成功与失败，因此教师必须有特殊修养和具备相当的条件，才能负起教师应负的责任”等观点。他探讨了实践教育法，特别强调实践在教育中的作用，反对脱离实际社会生活的观念教育，是对陶行知“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论的进一步发展。他扬弃了注入式教育法和自由主义教育法，将两者合理的成分有机结合，统一在进步教育方法里，具有很大的创新性，实属难得。
程今吾对自己丰富的教育实践经验的较系统的总结，对于我们研究近现代教育史，特别是中小学教育来说，都是有借鉴作用的。他提倡“教师要热爱教育对象，应该像父母之于子女，农夫之于土地一样有着深挚的热爱”。1943年，程今吾同志回中共南方局被任命为南方局招待所所长。
1944年春，组织上将程今吾由重庆调回他向往已久的党中央所在地陕甘宁边区延安工作。同年九月，担任延安八路军抗属子弟学校校长兼党支部书记。学校坐落在延安枣园附近山沟里，校舍为依山挖筑的窑洞，设备缺乏，条件简陋，办学困难重重，生活极为艰苦。但他丝毫没有怨言，并且坚定的认为：“物力的困难并不能阻止工作，在进步的政治条件下，我们都有发挥劳力、克服困难的自由！” “教师的知识愈广博，经验愈丰富，愈能得心应手，无时无地不在把儿童放在春风化雨之中。”他团结学校各部门同志，认真贯彻毛主席关于“广泛发展民众教育”，“提高人民的民族文化与民族觉悟”的指示，对学生进行文化教育、思想教育和劳动教育，循序渐进，诲人不倦，在学生身上倾注了大量心血。每当冬雪融化、春雨连绵、夏季雷暴、秋水淋漓之日，程今吾都要亲自带领全校教职工逐个窑洞检查，察看有无塌窑危险，并采取一系列安全防范措施，确保抗属子弟学习安全舒适。
程今吾著作
为克服教材缺少和不适应困难，因地制宜教育学生，程今吾在繁忙的领导工作之余，亲自编写教材《延安一学校》供学生使用，这本书可以说就是他在该校工作的生动实录和教育经验的系统总结，该书图文并茂，深入浅出，深受老师和学生欢迎。
1946年，程今吾任中共中央城工部研究员。1947年，任晋冀鲁豫华北新华书店任编辑，在这里，他创办了青年职工学校，并根据自己亲身实践，写下了《工农读写教学的实际经验》一书。3个月后，他又接受组织指派的任务，为解放区学校编写了初级中学的思想政治教材《青年修养》一书，该书奠定了新中国中学思想政治教材编写基础。他十分注意工作经验的总结，每当工作一个阶段，完成一项任务之后，总是尽力把在实践中积累起来的经验、心得条理化、系统化整理成文，他的著作大都是这样写成的。1948年2月，任中宣部研究员、教育组组长。他对我国新民主义教育体系的建立与发展作出了很大的贡献。
03
建国后，程今吾于1949年冬调至中央教育部任视导司副司长兼党组秘书。这期间，他忠实地执行毛主席的教育路线、方针、政策，根据毛主席“恢复和发展人民教育是当前首要任务之一”的指示，积极投身到对旧有学校的整顿和改革之中，彻底肃清旧思想、旧观念对学校和学生的束缚和影响。他始终关心教育事业，为发展教育事业竭忠尽智。曾随代表团到国外考察，认真汲取外国先进的教育教学经验。他还深入到全国许多地方学校和教育行政部门了解情况，及时的向党中央反映地方教育存在的问题，提出整改意见。1951年后，程今吾调任中宣部，历任学校处副处长，教育处处长、高教处处长等职。1956年程今吾当选为中国共产党第八次代表大会代表，参与党的“八大”工作。
1958年春天，时任全国人大副委员长、全国政协副主席、中国科学院院长的郭沫若同志提议中国科学院利用自身优势创办一所新型大学，得到了大家一致赞同。1958年4月，中科院党组书记、副院长张劲夫在中央科学小组会议上向聂荣臻副总理汇报了此事，聂副总理表示可以考虑，并让中宣部于光远同志（后为国家科委副主任，中科院副院长）将此事向中宣部汇报。4月15日，于光远经中宣部高教处处长程今吾致函政治局候补委员、中宣部部长陆定一，提出中国科学院办大学理由。程今吾对此予以全力支持，4月16日，他致函陆定一：“我觉得这个建议很好，要办就去城里找一幢房子很快办起来，全部招收走读生，暑假后就开学。
4月24日，教育部部长杨秀峰给程今吾转报陆定一的函：“今吾同志报陆部长：中国科学院办大学的事，我们同意光远和今吾同志的意见。”随后张劲夫给聂荣臻副总理、中宣部、康生写报告，聂副总理汇报给周恩来总理，总理非常赞成。6月2日，这个大学，中共中央副主席刘少奇、周恩来、陈云审核并同意了中央书记处的决定。6月5日，学校召开第一次筹备委员会会议，会议由郭沫若院长主持，通过如下决定：学校定名为“中国科学技术大学”。当年成立，并招收1634名新生。这所大学的创办也凝聚了程今吾同志的一份汗水和心血。
程今吾撰写的教材
1961年，他积极参加《高教六十条》、《中教五十条》、《小教四十条》草案的制定讨论工作。为发展中国教育和科学事业，加强国际学术文化交流作出了积极的贡献，对我国新民主主义教育体系的建立与发展也作出了很大贡献。
1962年10月，程今吾调到北京师范大学工作，任党委第二书记、副校长。到任后亲自抓“三基”，抓写作课，抓读书，指导文科各系开列必读和参考的阅读书目。1963年，为鼓励学生读书，程今吾在北师大图书馆成功举办了大型书展活动，收到了良好效果。1964年，程今吾作为中国教育界的代表，参加了“北京科学研讨会”。1965年，程今吾任北师大党委第一书记、副校长。在工作中，在北师大工作期间，他忠于职守，忠诚党的教育事业，坚决贯彻执行党的教育方针政策，狠抓教学、科学研究与师资水平提高，取得明显成效，并为党和国家培养了大量栋梁之才。同时他还着手收集资料，逐步总结经验，准备撰写《北京一大学》一书，决心为党和人民的教育事业作出新的贡献。然而这个本该实现的计划，被文革无情毁灭，最终未能变成现实。
1966年7月27日，康生以中央文化革命小组成员身份窜至北师大，发表大会讲话，污蔑程今吾（实际代陈垣行校长职权）是黑帮分子，是彭真、陆定一黑帮的亲信。称中央指派的以第一机械工业部副部长张友渔为首的北师大工作组对程今吾斗争
不彻底，偏袒程今吾，压制学生，“歪曲”学生大字报。为此，康生在会上鼓动一些不明真相的北师大学生林杰等红卫兵小将批斗、打倒程今吾，无情剥夺了程今吾的工作权力和人身自由，明知程今吾患病在身，仍将其关入“牛棚”，致程今吾两年内未得到应有的治疗。1968年确诊为直肠癌，手术后躺在病床还遭批斗。出院后，遗嘱应“静养”，却仍被关进“牛棚”。1970年5月14日。一贯忠诚于党的教育事业的坚强的共产主义战士、红色教育家程今吾同志含冤去世，他是像冲在第一线上英勇的战士那样倒下去的，终年61岁。
04
十年动乱中，程今吾遭到林彪、“四人帮”反革命集团及其帮凶的诬陷迫害，精神上和肉体上都受到了严重的摧残，病中屡被批斗，得不到应有治疗，但他顽强地坚持与疾病作斗争，希望病好后能继续为人民工作，表现了一个共产党员的优秀品质。
程今吾一生积极践行陶行知的“生活教育”理论：主张以辩证唯物主义立场、观点和方法整理与研究教育经验；重视学生的基础理论教学、基本技能训练和政治思想教育；提倡通过社会调查培养学生解决问题的能力。一生致力于教学和研究，以传播马列主义、共产主义思想为己任。因共产主义思想被称作红色理论，程今吾也当之无愧地被称为红色教育家。
程今吾是我国近代著名的人民教育家陶行知先生的高足，深得陶先生信任。他毕生致力于教育事业，在解放区教育建设和新中国成立后教育事业发展的实践和理论方面，都作出了可贵贡献。忠于党忠于人民，立场坚定，作风正派，光明磊落，艰苦朴素，是我党的好党员、好干部，是我们党优秀的教育工作者。在抗日战争和解放战争期间，他坚决贯彻执行毛主席制定的教育方针，深入研究解放区的教育工作，总结经验，写出了多本教育理论著作。程今吾的教育理念是：“教师要热爱教育对象，应该像父母之于子女，农夫之于土地一样有着深挚的热爱。”“采用良好的榜样施以温和的语言，并且不断诚恳地、直率地关心学生。”程今吾的一生是革命的一生，是忠于党的教育事业的一生。
1978年9月19日，中共北京师范大学委员会，经过重新复查，作出决定，并报北京市委批准，对林彪、“四人帮”等直接插手北师大强加给程今吾同志的一切污蔑不实之词应予推到，撤销1975年的错误结论，彻底为程今吾同志恢复名誉，平反昭雪。并高度赞场了程今吾 “是革命的一生，忠诚党的教育事业的一生”。
程今吾十分注意工作经验的总结，每当工作一个阶段、完成一项任务之后，总是尽力把在实践中积累起来的经验、心得条理化、系统化，整理成文，他的著作大都是这样写成的。著有《新教育体系》、《延安一学校》、《工农读写教学的实际经验》、《青年修养》等书。1982年6月，北师大建校80周年之际，由北师大出版社正式出版了《程今吾教育文集》一书，程今吾的教育理论作为宝贵的精神财富得以广泛传承。
西南大学硕士生潘广成同志曾对程今吾的教育思想作了专门研究，2007年完成硕士论文《程今吾生活教育思想研究》。通过对程今吾的生平及教育实践历程的详细论述，在掌握充分史料的基础上对程今吾的教育思想和实践活动作了全面、深刻梳理，全面系统地阐述了程今吾生活教育思想的产生、发展、转变过程和内涵及对中国当代教育理论的贡献，极具借鉴价值。对九泉之下的程今吾先生来说，无疑是一大告慰。
作者简介
贡发芹（1965年10月—），笔名亚鲁，贡晖，男，大学文化，高级中学语文教师，二级律师 。安徽省文史馆特约研究员，安徽省明光市政协常委、市政协文史资料委员会主任。研究方向：明代历史人物朱元璋、近代历史人物吴棠、中国近现代史、中国现当代文学。
系中国民间文艺家协会会员，中国散文学会会员，中国诗歌学会会员，中国纪实文学研究会会员，中国通俗文艺研究会会员，中华当代文学学会会员，中国近现代史史料学学会会员，中华诗词学会会员。安徽省作家协会会员，安徽省文艺评论家协会会员，安徽省历史学会会员，安徽省文史资料学术研究会会员，安徽省诗词学会会员。安徽省民间文艺家协会理事，安徽省报告文学学会理事，安徽省散文家协会主席团成员、副秘书长，滁州市散文家协会常务副主席，捻军研究学会特聘理事，滁州市地情人文研究会理事，滁州市政协理论研究会理事。《散文选刊》（原创版）签约作家。
出版有诗集《浅唱低吟》、《柔声细语》、《轻描淡写》，散文集《帝乡散记》（38.8万字）、《帝乡散忆》（42万字）、《故园乡愁》（30万字），史学专著《吴棠史料》（35万字）、《明光史话》（40万字）、《明光人文概览》（15万字）、《嘉山县志》（80万字，手稿点校，汪雨相主攥）、《明光政协史（二卷）》（115万字，主编）等书。
曾在《文学报》、《诗歌报》、《安徽文学》、《文学界》等报刊发表诗歌、散文等文学作品900余首（篇）120余万字。
作品入选《2010我最喜爱的散文》、《滁州文学六十年》、《滁州诗歌选》、《滁州散文选》、《中国最美爱情诗年鉴》（2017版）、等30余种文集，其中散文《寻找芦苇地》入选全国性高中语文试卷阅读题。
在《纵横》、《江淮文史》、《党史纵览》、《党建文汇》等报刊上发表史学等作品约90万字。
主编、主审有《中国民间故事全书·安徽滁州·明光卷》、《明光政协史》（二卷）、《明光出了个朱元璋》、《明光历史文化集存》 等书30余本。
专门文学评论《贡发芹诗歌艺术初探——贡发芹诗集〈浅唱低吟〉品读》（30万字，薛守忠著），由上海文汇出版社2017年6月公开出版发行。
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