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伏羲大帝在大风雨中，看到了在场其他人都视而不见的“龙马”，并且在龙马背负的星图中参悟出“河图”。
这一年秋收之后，又出奇异之事。
洛水源头龙潭之泉突然枯竭，水量急剧减少，大片河滩裸露，鱼虾蟹蚌之属，死亡不可计量。伏羲大帝带领众人，不辞劳苦，沿洛水向上游查访，行到密山（密县，今新密）附近，看见河水断流，只余下河道中间有一个十数丈方圆的深坑。
深坑之上，白雾弥漫，湿密厚重，在那里盘旋往复，并不向周边飘散。深坑之内，水色沉碧，冷气森森，扑面生寒，看不见底，也不见任何鱼虾生物游动。
伏羲命康回取过来测水深的定河神竿，神竿触不到底，又取草绳系于大石之上，草绳接续已达三十丈，突然被一股绝大力量吸附住，众人齐来帮忙时，草绳已断，巨石无踪。康回收回草绳，见前端似乎被巨力一扯而断，还凝结有冰晶，寒彻双手，赶忙双手互搓，水汽升腾，康回觉得异样，忍不住伸出舌头，舔了一下，只觉得咸涩无比。
康回赶忙上前回报伏羲大帝：“此水深不可测，冰寒无比，底下又有绝大吸力，味道咸涩，该是一处通海之眼，不知下面蜿蜒几许，有水道直通大海，故而永不会干涸。”
众人皆点头称果然如此，难怪如此奇异。伏羲道：“既然此处海眼直通大海，上游水枯，海水倒返，必然是有奇物居之，钻透地漏，才有此枯水之劫。”
伏羲命居龙氏、飞龙氏、鸟鸣氏摆设祭台，亲自率领女娲和上下两相、左右两监等众人，虔诚献牲祭拜，祈愿洛水水神救黎民众生。
圣皇仁慈之心感动上天，只见前面浓重白雾忽然向内如龙吸水般消失无踪，无底深渊中，平地起风，原本如镜的水面波涛汹涌，中间夹杂雷鸣阵阵，周边的河岸都在战栗发抖。
蓦然一个巨大的磨盘状白色身影劈波斩浪，浮现在众人眼前。仔细观瞧，竟然是一只巨大无比的白龟，浑身肉色青黑，背甲却是灰白一片，昂扬伸出的头犹如黄金铸就，一对黑色眼珠，澄明透亮，深邃无比。远远望去，只让人觉得仿佛一座神袛，威严肃穆、让人心中生出无比崇敬之情。
伏羲率众人拜了三拜，再去看时，只灰白龟背之上，纵横交错，似乎有金色光点摇曳闪动，竟然是一幅图，图画甚是简单，中间以五居中，外围东南西北、东南、东北、西南、西北八个方向，分别是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，乃是从一到九之数。
伏羲正待仔细去看时，突然那只巨大白龟一眼向他扫来，他只觉得满目金光，似乎无限光明将自己从上到下、从里到外照了个通通彻彻。伏羲不由得一闭眼，马上又睁眼去瞧，只见神龟似乎对他微微颔首，然后，四只巨大脚掌划动，无声无息，突然就没了踪迹。
大家又听得雷声轰隆，地动山摇，深坑之内，水流涌动，从里面冲出大水，直似无穷无尽。众人赶紧移到河岸高处，只见水花四溅，四面喷涌，其中鱼虾乱蹦，种类繁多。不过半日，上游河水又复重来，原来龙潭泉再次喷涌，水势甚至大了以前两三倍之多，而且味道甘甜，饮之生津解渴，让人疲乏尽消。百姓欢欣鼓舞，又跟随伏羲大帝再次祭拜水神白龟。
伏羲有感于神龟背上九数八方之图，将之命名为“洛书”，并在密山之侧，开凿玄元洞，于洞中苦苦思索八十一天，发现龟背洛书，中五环八，背甲十三，腹甲九，裙边甲二十四，背圆而腹方，四足支撑天地，是以北极太乙为坐标，按北斗斗柄不同时节不同指向，从中央临御四正四隅而形成。伏羲不仅将洛书奥妙尽知，还将河图与洛书结合，创出阴阳太极先天之九宫八卦。
河图洛书，方中有圆，圆中有方，顺则阴阳合一，自然之道；逆则五行克制，阴阳化生，诸多变化。依此，伏羲制作出河洛八卦玉版：版为方形，上面天圆为弧形，下面地平为方形；边有九孔为北斗九星（古时北斗为九星，后来有两星黯淡肉眼已经看不见，故称七星）；下边左右两孔分别是日升日落；中间为天地太极核心，称皇极；包裹皇极的是句芒八卦，分指四正四隅；外围是八极、八风、八索，天阳与地极参照对比。
伏羲又将八卦推演为八八六十四卦，上可以参天地之变化，中可考人世之百态，大道尽在其中，神验莫测。
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