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根据最近对一枚从9世纪瑞典坟墓中找到的戒指的分析，关于维京人远征伊斯兰国家的古老传说有一些真相。这枚银戒指是在1872年至1895年期间在斯德哥尔摩以西约15.5英里的伯卡维京时代交易中心发掘的墓地中发现的。它是在一个长方形的木制棺材里发现的，还有珠宝、胸针和衣服的残骸。尽管这具骨架已经完全腐烂，但这些物品表明这是一具女性墓穴，可以追溯到公元850年左右。
这枚戒指在斯德哥尔摩的瑞典历史博物馆被登记为一个图章戒指，由镀金的银和紫水晶组成，紫水晶在阿拉伯文中刻有安拉的字样。这个物体引起了斯德哥尔摩大学生物物理学家领导的一个国际研究小组的注意。这是在斯堪的那维亚发现的唯，枚有阿拉伯语铭文的戒指。我们还有其他一些阿拉伯风格的戒指，但没有铭文。
通过扫描电子显微镜，研究人员发现博物馆的描述并不完全正确。沃姆兰德和他的同事在《扫描》杂志上写道:我们的分析显示，研究中的戒指由高质量94.5%非镀金银合金制成，镶嵌着一块彩色的钠钙玻璃，上面有阿拉伯语的铭文，上面写着真主这个词的某个版本。虽然这块石头不是紫水晶，但它并不一定是价值较低的材料。
瓦姆兰德说:在维京时代的斯堪的纳维亚半岛，彩色玻璃是一种外来物质。经过更仔细的检查发现，这块玻璃上刻着早期的科菲文字，与公元850年左右比尔卡的坟墓相符。研究人员将这段文字解释为，意思是真主阿拉。对于雕刻的其他解释是可能的，这些字母也可以被解读为，真主保佑。
研究人员写道:很可能，我们永远都不知道铭文背后的确切含义，也不知道是在哪里以及为什么这样做。就目前的调查而言，有足够的证据表明，它的阿拉伯-伊斯兰性质清楚地把戒指和石头与哈里发的文化领域联系起来，他们补充说。最有趣的是，瓦姆兰德和他的同事们注意到戒指的身体处于薄荷状态。在这枚戒指上，锉痕仍然存在于金属表面。
这表明这颗宝石从未被广泛使用过，也表明它的所有者并不多。换句话说，戒指在不同的人之间进行交易或交换后，不会意外地落在那里。瓦姆兰德说:相反，它肯定是从伊斯兰银匠那里传下来的，是那个在伯尔卡下葬的女人，如果有的话，她的主人很少。他补充说:也许这名女子是来自伊斯兰世界，或者是瑞典维京人在访问伊斯兰哈里发国时，通过贸易或抢劫得到这枚戒指。
不管怎样，研究人员得出结论，这枚戒指是维京人和伊斯兰世界直接互动的证据。瓦姆兰德说:维京传奇和编年史告诉我们，维京人曾到黑海和里海以及更远的地方探险，但我们不知道这些故事中的事实和虚构。他说:这枚戒指的铸币状况证实了古代北欧海盗时代与伊斯兰世界的直接联系。
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