“三月三”哪些名族的传统节日

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“三月三”畲族“传统的节日”

据传在唐总章二年至开元三年（公元669—715年），山越（即畲族的祖先）首领雷方兴与同族人蓝奉高，在领导闽南、粤东的山越人民反抗统治阶级的40余年斗争中，于景龙六年（公元707年）被朝廷军队围困在山上，经过艰苦奋战，于第二年三月三日冲出包围，取得了胜利。后人为了纪念他们，便把三月三日作为节日，每到这一天，畲民就自发聚集一处办歌会，山歌对唱，通宵达旦，以示纪念。打糍粑、乌米饭、磨豆浆等一个个传统民俗活动和独具畲族民俗风情特色。

祭祖仪式：把"敬祖宗"列为族规条例的首要内容，且相信祖宗有灵，能庇佑 福荫子孙，以至将祖先视为保护神，虔加敬奉。长期以来，祭祖是畲族最隆重、最虔诚、最普遍的信仰习俗活动，举行祭祖的 时间按有关节日定期举行。

对歌：三月三这天，畲歌对唱是每年三月三的重头戏。 《美丽的畲乡等你来》唱响开篇：“三月三的花最红，三月三的树最翠，三月三的茶最香，三月三的人最美……”的歌声响彻夜空 ，畲乡成了歌舞海洋。

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“三月三”壮族“骆越文化”

是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动，节前家家准备五色糯米饭和彩蛋。

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“三月三”侗族“花炮节”

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”制作黄糯米饭等等。

侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。侗族三月三，节期为五天。

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“三月三”瑶族“干巴节”

瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。相传在很久以前，野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼，为了保卫家园，寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽，盘古不幸被羚羊用角顶破腹部而当场死亡，那天正是农历的三月初三，为了记念民族英雄盘古，瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子，即每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾，并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古，年复一年，一直传到今天。

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“三月三”布依族“祭地蚕，地蚕会”

布依族传统节日，俗称“三月三”。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”，俗称“地蚕会”。家家把糯米染成五颜六色，做五色糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手，晚上便相邀到布依村寨，通宵达旦地对歌。临别时，主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手，作为节日的礼物。

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“三月三”黎族 “孚念孚”

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日，与海南苗族节日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

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“三月三”土家族“情人节”

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。如今的“三月三、踏沙滩”，在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体，以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样，除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等，还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演，以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。

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“三月三”土族“鸡蛋会”

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

民族节日多出于民间传说故事，各少数民族人民为纪念故事中的人和事，产生了本民族的节日。民族的节日在日期、内容、意义、过节方式等方面千差万别，但它们都有稳定性、群众性、民族性和传承性的共同特点。不少民族节日已有几百年的历史，有的甚至经历了上千年的岁月，成为深深植根大地上的一种文化现象，也是需要进一步挖掘的文化宝库。

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