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《西记》，唐僧师徒四人每遇百之鬼，或为天仙之马，或化千年成精思因唐僧肉以至死者，尚之乃至以师徒四人之宝器，赞曰，于其行之路，得之笔墨之妖与烦。然此妖也不安美，或被打死，或见于天仙左右，唯有一妖，为亡后孙行敢往穷之，则其谁！？
九头虫之曲
其为九头虫。在《西记》原文中之详述中，可知此九头虫实一有着九头者之鸟，与我视之八四版之电视剧者不同也。则是九头虫之所有而一之所致与曲，使大闹天宫之齐天大圣皆不敢追也？于是桥段，见了以下之数度。
先，九头虫或与鲲鹏有之，以其在斗与孙行者，其曾换过真，即是鸟，且其移疾者惟孙行筋斗云得得上用，其实此为甚奇之，惟于其行孙行惊疾，而其鲲鹏之体，毕竟鲲鹏与佛多多少少亦有大者也，故不敢穷追孙行。
其次，九头虫又或鬼车或鬼车也。彼此鬼车又何物??“神九首，人面鸟身，语曰九凤”。若此数者，则是九头虫甚可是凤之身，凤为著炎，若九头虫之走方是真往里走者之言，悟空自是不欲烦，究之今之务，保护唐僧行而西取经，不宜开大久之。
最后一说之机少，时孙行为制九头虫，请了二郎神来助，而二郎神之笃，天犬于追之时脱了九头虫之一头，而之走方是北海。不知众人可有闻八岐蛇此号，多言者，九头虫为天犬啮一首后，潜北海而由鸟妖变矣蛇妖。总而言之，或一言之机大，毕竟孙行时离八十难之终甚近之矣，亦不欲在取经之路耽搁久。
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