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《西记》,唐僧师徒四人每遇百之鬼,或为天仙之马,或化千年成精思因唐僧肉以至死者,尚之乃至以师徒四人之宝器,赞曰,于其行之路,得之笔墨之妖与烦。然此妖也不安美,或被打死,或见于天仙左右,唯有一妖,为亡后孙行敢往穷之,则其谁!?
九头虫之曲
其为九头虫。在《西记》原文中之详述中,可知此九头虫实一有着九头者之鸟,与我视之八四版之电视剧者不同也。则是九头虫之所有而一之所致与曲,使大闹天宫之齐天大圣皆不敢追也?于是桥段,见了以下之数度。
先,九头虫或与鲲鹏有之,以其在斗与孙行者,其曾换过真,即是鸟,且其移疾者惟孙行筋斗云得得上用,其实此为甚奇之,惟于其行孙行惊疾,而其鲲鹏之体,毕竟鲲鹏与佛多多少少亦有大者也,故不敢穷追孙行。
其次,九头虫又或鬼车或鬼车也。彼此鬼车又何物??“神九首,人面鸟身,语曰九凤”。若此数者,则是九头虫甚可是凤之身,凤为著炎,若九头虫之走方是真往里走者之言,悟空自是不欲烦,究之今之务,保护唐僧行而西取经,不宜开大久之。
最后一说之机少,时孙行为制九头虫,请了二郎神来助,而二郎神之笃,天犬于追之时脱了九头虫之一头,而之走方是北海。不知众人可有闻八岐蛇此号,多言者,九头虫为天犬啮一首后,潜北海而由鸟妖变矣蛇妖。总而言之,或一言之机大,毕竟孙行时离八十难之终甚近之矣,亦不欲在取经之路耽搁久。
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