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“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”这是白居易在《长恨歌》中对唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环爱情绝唱的刻画，寥寥数语，入木三分。本文讲述的不是杨玉环倾国倾城的美貌，也不是唐明皇对其无以复加的失魂爱恋，而是杨贵妃在马鬼坡处死刑以及后来的逃亡的故事。
杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。
关于杨贵妃的死，历来说法不同，典型的说法有：死于马鬼坡、死于佛堂、死于乱军、吞金而死。实际上，关于杨贵妃的下落，至今仍然迷团重重。在死于马鬼坡一说中，又衍生出被调包逃往日本的说法。
唐天宝十四年，唐明皇的干儿子安禄山在范阳起兵，次年攻破潼关。眼看大限已至，李隆基带着杨贵妃和皇子皇孙，宦官宫人等向西蜀(今四川成都）逃跑。行至马鬼驿（今陕西兴平），以陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠和杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠，把他的头颅用枪挑着挂在驿门外示众，同时还杀了杨贵妃的两个姐姐韩国夫人和秦国夫人。接着又以杨贵妃不宜供奉为由，请求将其处死以谢天下。
唐玄宗说，杨国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免。无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
安史之乱平定后，唐玄宗曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。所以在唐代的民间传说中，说杨贵妃并没有死在马鬼坡，而是用调所计救出，以侍女代死，贵妃逃走了。其证据是，贵妃缢死后葬在马鬼驿的内庭里，但一年后迁葬时，她的尸体却不见了，只看到一个香囊和一只鞋。这与白居易在《长恨歌》中的描述是相吻合的：“马鬼坡下泥土中，不见玉颜空死处。”“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
那么，调包后杨贵妃去了哪里呢？长篇历史小说《杨贵妃》阐述一种看法认为，在马鬼驿事变中，军中主帅陈玄礼怜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士密谋，以侍女代死。高力士用车运来贵妃“尸体”，验尸的正好是陈玄礼。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，在今上海附近乘船东渡去了日本。据说，杨贵妃到达日本后，与杨氏后代取得了联系，她们隐居民间，繁衍生息，至今日本还有自称是杨贵妃后代的家族。而且，不仅中国陕西兴平有一座杨贵妃墓，日本的山口县大津郡也有一座杨贵妃墓。（据史料编辑整理 图片来源于网络）
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