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一、流传已久的段子
1926年春，国学研究院招聘导师，梁启超特向当时的清华大学校长曹云祥推荐陈寅恪。
曹云祥问：“他是哪一国博士？”
梁启超答：“不是博士，也不是学士。”
曹云祥又问：“那他有什么著作？”
梁启超答：“也没有著作。”
曹云祥一时僵住：“既不是博士，又没有著作，这就难了！”
梁启超一听，气得脱口而出：“我梁某人也没有博士学位，著作算是等身了，但加起来还不如陈先生寥寥数百字有价值！”
不知道有多少人听着这样的轶事开始注意陈寅恪。这个流传甚广的故事极具冲击，短短百余字就能迅速树立起一个伟岸学者的形象。虽然这个出自《陈寅恪先生轶事及其著作》的段落已证为伪，但因太有噱头，挡不住依然口口相传。特别是陈寅恪被推向文化神坛后，似乎人们也更愿意相信这个故事。
事实是，梁、陈此前并无多少交集，真正出大力的是其哈佛同学吴宓，吴宓日记记载，为了保举老同学，费尽心力，结果流传却成了梁启超。而整个艰难的过程，也被改编得极具戏剧张力。从传播学上说，这真是个个人营销的经典案例。清华大学、梁启超、破格录取，哪一个不是话题？加之小说般渲染的对白，陈寅恪的独立学者、方外高人的形象，一下子就突出了。
二、陈寅恪的崛起
陈寅恪生前可以说默默无闻，他自己也不会想到，死后30年会陡然声名鹊起，乃至于以冷僻的学术研究，成为一代文化偶像。如今提起陈寅恪的大名，谁人不知？
陈氏能有今天的学界地位和民间声望，有一本书功不可没，熟悉陈寅恪的人，都不会陌生，那就是《陈寅恪的最后二十年》。很大程度上，正是这本传记，将半红不火的陈寅恪送上明星台，送向广大的民间，乃至最后送上神坛。
“一生学贯中西，能运用十数种语言文字从事文史研究，这种学识与眼界，表明陈寅恪在二十世纪中叶已站在一个旁人难以企及的学术境界，世纪难遇的一个奇才”。
就是在这样反复的论调中，文化偶像诞生。书中每到动情处，都要如此催眠一番，这样的强化效果真的很成功。
尽管陈寅恪出生即有显赫家世，海外归来又有老同学吴宓力挺，名声的暴得却远不如陆键东《陈寅恪的最后二十年》。这本书聚焦于陈寅恪最后二十年，将其生命中最后的10年，特别是特殊年代那几年，写得尤为煽情，甚至格外悲情，双目失明，病瘫在床，又遭抄家焚稿。作者通过将个人命运聚焦动荡岁月，反复抒情，书由此渲染得极是成功，陈寅恪火了。
就像大学生之发现周星驰《大话西游》，《陈寅恪的最后二十年》也是从大学生开始流行。时间也都在1995年前后。这样的巧合，实在令人惊讶。一个娱乐一个文化，看起来不合，却都在走向流行。
只是时隔多年，再看《陈寅恪的最后二十年》，确实有些煽情和刻意悲情了。论待遇，陈寅恪一度薪资最高，住房最好，外出还派小车。即便三年困难时期，每日三支鲜奶照常供应。生命最后两年，虽遭遇冲击，却也安然辞世。年79岁。相比同时文人，他幸运太多。
作为上世纪最后的学界神话塑造者，陆键东真是踩在了点上。有人说，《陈寅恪的最后二十年》正迎合了九十年代急需精神符号，以提振文化自信的缺口。只是，当时不是已经有钱钟书了吗，人还在世，还要再捏一个？不管怎样，这之后，陈寅恪成了大众心中的精英符号之一。
再后来，有了于丹、易中天等人，但已不冠大师之名，而统称为文化明星了。
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