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原文
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
老子文艺演出
伟 大的母爱长存天地，生育万物，生生不息
谷：形容虚空。谷神是生养之神，原始的母体。牝：生殖。
奇妙无比的“道”作用下生养这神，变化无究的生育本能。生育万物，是天地的总根源。生生不息，永不消亡，虚无而又永不停止地生育万物，绵绵不绝、作用无究无尽。
这里老子又点出了天地万物长存的生母之奇，生生不息、绵绵不绝、无究无尽的伟大神精。
女明星
道作用下，阴阳二气在宇宙的神通变化，特别是伟大的母爱无限。
老子的开篇，有，是万物之母。这里深入说明，万物之母的玄牝之门。
虚空之中，茫茫无边无际，看似啥也看不见，啥也摸不着，一片迷茫。但它存在着生育我们的伟大母爱，也说明老子的道无处不在。有一股伟大的力量，孕育着宇宙的万物。
时间上，有宇宙这种母爱就已经存在，我们无法得知宇宙先还是这种母爱先存在。它历久不衰，时时刻刻存在，天长地久。
女明星
空时上，有在我们身边，看不到摸不着，还无处不在，宇宙之间都有它的存在，孕育着宇宙万物，生生不息。
这种伟大的母爱绵绵不绝地存在着，它的动力永远不会枯竭，博大无边、无所不能、永恒不灭、亘古长存。
老子这一章玄牝之门，来说明生育万物的生母，从而让我们更深理解他《道德经》里的有生万物。也就是生母中寻找踪迹。
学生读《道德经》
说到生母的踪迹，会想到剖腹生孩子，由于封建皇朝思想的制约、限制，男女授受不亲，现代我们只能引进国外的技术。其实中国几千年就有剖腹生孩子，由于技术差，两者只能选其一，听说大舜就是剖腹生出来的，如果不是封建的礼法，可能这门技术是中国最早成熟的，因为有老子提倡寻找生育万物的踪迹。
用唐代诗人孟郊的《游子吟》送给天下人民
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
文艺表演
母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们出门在外的子女，我们只有寸草的心，怎么能报答深恩？的确，我们的母爱很伟大，我才疏学浅，想不到用什么语言谢谢母爱。只能用孟郊的诗来谢谢！
记得第一次出门打工回到家，坐在伟大的母爱前边一起说说话，伟大的母爱开心地，笑笑眯眯地赞说我小时候很棒，学走路时，一站就能站起来，当时的我感到有点苦涩。其实伟大的母爱希望儿女很有出色，但能自立能赚钱，她们都很开心。
用香港已故歌星陈百强的歌《念亲恩》谢谢伟大的父母亲。
父母亲爱心，柔善像碧月……。
我们要惜取孝道，报答父母深恩。
《道德经》文化
我们要多陪伴父母，勤孝敬父母，岁月不等人，岁月匆匆，不要等到过了才后悔。我相信，很多父母都不需要你们啥高贵的礼物，多陪伴就好，坐在一起，聊聊天，说说话，有着无尽的幸福。
谷神即生养之神，它可称之为原始的母体。
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