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世界著名现珍藏于博物馆的后母戊大方鼎是商周时期青铜器文化第一次高潮的代表作之一，是国之重器，国家瑰宝。充分体现了我国先民精湛的艺术水平，代表了灿烂的青铜文化。
但关于这件鼎的争议在学术界却持续了数年，将"司母戊"改为"后母戊"有人同意也有人反对，至今没有一个确切定论。有专家解释说甲骨文存在着正反并存的现象，读"司"还是"后"都是可以的。
1990年国家历史博物馆对后母戊鼎的重量进行第一次称量，称得后母戊鼎重875公斤。后文物保护工作者对后母戊鼎进行彻底清理，工作者发现后母戊鼎的四个柱足存在空心部分，把空心部分的泥土清理干净，1994年国家计量院用从瑞士进口的最先进的电子秤对后母戊鼎进行重新称重，最终的测定结果是832.84公斤。
有一件鲜为人知的故事，1939年河南的几个农民在田野挖宝，挖到一定深度发现了一个满是锈迹的青铜器，当时正值抗日战争时期，河南已被日本人占领，武官村的农民并不想把这个旷世奇宝交给日本人，不料还是走漏风声传到日本人耳朵里，日本人让武馆村的农民交出鼎，无奈之下农民只好凑钱买了一个赝品交给日本人，日本人才善罢甘休。而真正的后母戊鼎早已被分解深埋地下，后日本人知道被骗多次派日本军队进行搜查，却再也没有找到后母戊鼎的踪迹。
直到抗日战争胜利，后母戊鼎才重新出现在大众的视野，令人可惜的是无论如何其中的一个耳怎么也找不到了，解放战争即将结束时，蒋介石胜利无望撤退台湾时想把后母戊鼎用飞机运走，奈何后母戊鼎的体力过大，重量过沉只好留在了大陆。后母戊鼎的经历一波三折，1959年文物修复大师仿造残存的鼎耳为后母戊鼎配上了另一个假耳，并调拨到国家博物馆，所以著名的后母戊大方鼎只有一个真耳。
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