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《孔家思想，中庸-即不偏不倚折中的人类普遍思想》
列：从小让梨，长大了就让黄岩岛。孔融想当班长，以后要更多的梨，因为一千多年才出一个孔融，所以能传说至今，所以违反人性，有人希望我们是孔融，这才是最危险的。在今天这个时代，这和许多难题一样，也是一个难题。品德课老师可以出这道题目，语文老师不应该出，有经验的老师应当预见到这样的答案地多样性，既然出这道题了，就应当多样化，允许学生自主发挥，原因还是在于这是语文课……孔融让梨我不让连小孩子的实话都不想听不愿意听才是这个社会最大的悲哀！其实孔融让的不是梨，好像是香蕉~孔融让梨我不让标准答案因该是“我不是孔融”。以上图中的回答”我不会让梨的“其实也是正确答案之一，无奈老师对学生的期望回答很固定，且不允许有不同的意思出现。故：”曲意逢迎“压迫人性的评论便很快的在家长群中传开。（难道这就是所谓的儒家思想，中华正道）？
百年前新文化运作时，以陈独秀，鲁迅先生所批之儒为何？如今又如何？
文章中陈独秀论述儒家思想的文，行，忠，信各点，留下至高的评价。如果要论批儒最为猛烈之人，陈独秀却只能算得上是道开胃菜，那么批儒最狠的是谁呢？
对没错，他就是写下《两千年封建礼教，人吃人》！的鲁迅先生，史上批儒最狠第一人，要数怼人，那更是古今一人无人为之敌手。
1936年，鲁迅先生病逝，发表《在现代孔夫子与中国》后，先生再未对孔儒有过改变性的断语，因此，可以说是对近代救治病入膏肓之国人有重大贡献的人之盖馆之作！故：先生对于经典的儒家《十三经》之评语，即可看出先生对《十三经》之态度是持肯定态度的。所以，请还儒家之正解以清白。
言归正文
中华之正道，君子取中庸，小人反中庸
即：仲尼曰：君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。… 注：（小人是指普通人，指泛泛之辈，并非白话中的小心眼人，）
又如那句“唯小人与女子不可养也”同样被多数现实中人所曲解，甚至歪解的更多。
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