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昨晚做梦,穿越到唐朝欧阳询的老家长沙,在一个农家小院和欧阳询大师不期而遇。
相互客套之后,欧大师问我来此公干?我说在下要向欧大师请教。
大师回曰:本川兄客气啦,请指教。
我说那就不客气啦。
第一个问题:欧大师与怀素比,谁的楷书好?
答曰:当然是在下,怀素与在下不可比。
第二个问题:怀素和欧大师比,谁的草书好?
答曰:怀素,在下与怀素不可比。
第三个问题:为什么是这样?
答曰:这很正常,人各有长,也各有短,扬长避短罢了。
第四个问题:不是说楷书是基础,写好楷书才能写好草书吗?
答曰:那是你们的说法,在下从未听说过。
第五个问题:什么才是书法的基础
答曰:技术加审美。在下不过把钟繇(东汉末年楷书大师)的楷书,按照我的审美改造一下,美美容而已,不过改造是需要技术的。审美不同,风格也不同,对应的技法(技术)也不同。这个道理本川兄是清楚的,为什么还问在下?
在下确有一事拜托本川兄,回去后帮我正名,欧体不是谁的基础,那是我一生最高成就,我好歹也算是一代宗师,你们连儿童也不把我当回事,拿我当基础,写的和我没关系,硬说写的是欧体,这不是坏我的名声吗?
再说了,你们应该有你们的楷体,我们相隔一千多年,审美也相差甚远。你们的弘一法师,楷书境界远在我们之上,却被你们视而不见,在我们的时代,若写出如此水平,绝对位居百家之首。还有,你们的白石老人说过:学我者生,似我者死。这是一个普遍的道理,可你们为什么让孩子们一定努力像我们呢?天下三大行书放在一起,反差极大,才被并列为三大行书的,事实就摆在那里,说明只有不像别人,另起炉灶,才可能成为大师。可你们的行为是不让大师出现,但人人又都想成为大师,真是不懂,这太奇怪了。
我说:欧大师莫烦恼,这样不是挺好吗?你永远活在他们心中!
哎!本川兄阿,这会误了子孙后代的,我实在是寝食难安,拜托了!
对不起欧大师,您还是自己去说吧,我说了没人信的。告辞啦。
总结:楷书是书法的基础吗?
练习书法一定要像哪一家吗?
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