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卢梭在《忏悔录》中说：我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前，此人便是我。
如果一个人能够坦诚地把自己展现给别人，那就一定是神秘而丰富的好戏。《菊次郎的夏天》绝不是拍给那些自以为懂得了善恶的人的，试图以自己的浅薄理论解释它的荒诞是没有作用的。因为，人，本身就是一道谜题。《菊次郎的夏天》讲述了一个小学生在中年大叔的帮助下去远方看望母亲的故事，他们步行抵达，却发现孩子的母亲已经有了新的家庭，孩子意识到了自己是被遗弃的。归途中，大叔努力安慰孩子，在轻松愉快中回到家乡。影片结尾，孩子问大叔，你叫什么名字？大叔说：菊次郎。
看完电影，我才恍然醒悟，原来怪大叔就是菊次郎啊。影片的故事梗概讲的是：一个怪大叔带走一个小正太利用一次暑假的时间踏上寻找妈妈的旅程，期间，发生的一系列围绕怪大叔的“作”而引发的令人啼笑皆非的故事。可以说，有笑有感动。真是一部很好的电影，下面说说我的观后感吧，菊次郎真的是一个奇葩的存在，他那“如此完美”的存在我觉得也就只有在虚构的故事里才能活得这么好。
和周星驰的电影里的主角差不多，同属无厘头一类市井小民，却有着平凡人的善良和执着，虽然头脑缺根筋，但上帝似乎总是站在他这边，不管是遇到什么不麻烦或者麻烦的事他都会让它变得麻烦或者更加麻烦。最后，却总能获得帮助或者支持。我想编剧和导演就是想表达，人善天助的道理吧。影片采用的是片段化的拍摄手法，但是每个小故事却又是串联在一起的。
从“刚开始就带小正男去赌赛车，把老婆给的经费花得差不多”到“带正男去住度假村式的酒店，学游泳被急救”再到“拦截顺风车，惹出斗殴、扮瞎子被撞、偷饭团”等一系列到达妈妈住址之前的搞笑故事，无不在诠释和赞赏了菊次郎的那份对这个世界的矛盾的那种最简单的应对和解决之道。我只知道这部影片是部老电影了，但不知其具体拍摄年份，也懒得查了，不过估计那个时候的日本应该和现在的中国差不多，经济处于转型上升期，伴随的是人们的焦虑的增长。
如果说影片有想传达什么，那大概就是借菊次郎这个人来讽刺当时的人们人性里的种种“复杂”成分。菊次郎，他想干嘛就干嘛，他从不想别人会怎么想，甚至有些固执而不讲道理，反正自己开心就行，活得单纯，像个老小孩。影片的中间部分，菊次郎带着正男找到了妈妈住的地方，但是见到的却是一个长得像妈妈的女人送自己的丈夫和女儿走出了房子，而这一切，正男看到了，并伤心地流下了失望的泪水，我想，很多看多这部电影的人都会被这个情节感动吧。
其实，我分不清楚，那个女人到底是正男的亲生妈妈还是长得像的陌生女人。因为如果是妈妈的话，小正男确实是会感到非常伤心的，因为他一定会感觉到被妈妈抛弃了。如果不是自己的妈妈，那眼前这幸福的场景也一定会让正男感觉到失落，自己从小不知道父母是谁，而同龄人却被满满的父母之爱萦绕着。所以，他的落泪也是够触动很多人了。后来，正男伤心地走到海边，菊次郎也跟着过去了，然后，进入了影片的后半部分，从“无理夺取两个朋克族的小天使礼物谎称是妈妈送给正男的礼物”到“夜逛嘉年华因自己无理地欺负商户被当地黑社会暴揍一顿”再到“和作家偷玉米路边摆摊换钱”再到“朋克两人组、作家和菊次郎3天两夜陪伴正男在美丽的河边进行各种搞笑的游戏”，最后两人回到城里并手。
影片的后半部分编剧和导演借着菊次郎和一系列影片配角一起给了正男一次“弥补”一次大人对失去母爱和父爱的小孩的一种爱的弥补，虽然，时间很短，但是期间，呆萌的正男玩得真的很开心，不是吗，这就已经够了，谁知道这对于一个寻母失败的小屁孩今后的生活影响起到了一个多大的积极作用呢，从最后两人分手，正男问菊次郎：“先生，你叫什么名字”？我们就已经知道。菊次郎此刻在正男的心中就是亲人甚至是父亲一般的存在了。最后，说说影片给我的另外深刻的东西。日本，是不是从城市到农村，都是那么的干净呢???!!!确实，这点，是值得我们中国人学习的。我本人没去过日本，但是身边很多去过的朋友对于日本环境的整洁都是夸赞有加的。其实，这和国民素质相关。希望咱们中国也能尽早做到这点。
最后祝愿各位小伙伴们身体健康，万事如意。
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