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    中国宁波网记者 沈莉萍
    2019年走到了最后一天,2020年带着美好的气息扑面而来。“2020新美好”甬派跨年演讲今天下午在宁海举行。
    中国人民大学艺术系副教授丛志强——这位“点燃”网红村宁海葛家村艺术之光的“导师”,面对台下村民投射来热切而信任的眼神,内心是澎湃的。这场充满激情和才情的跨年演讲,感染着每一位迎接2020的听众。
    面对2020, 你准备怎么去做?“倾尽一切, 做一件更重要的事儿!”、“ 问题就是资源”、“ 不要做质疑的人质”,丛志强和大家分享他的感悟——
    
    第一点, 倾尽一切, 去做一件更重要的事儿。
     “我们每个人在生活当中总会遇到各种各样的事情, 但是我们没有时间和精力去做好每一件事情, 所以要进行判断、选择, 选择更重要的一件事儿, 倾尽一切去做。”
    “在生活当中,我们 往往会遇到三种人: 第1种人, 不做事情的人, 后果很严重; 第2种人, 想做好所有事情的人, 结果也不是很好, 而且活得很累; 第3种人, 知道哪一件事情更重要,但是在行动当中, 却没有倾尽一切去做。”
    “很多人问, 你为什么来葛家村, 带着村民一起搞艺术、做设计,激发村民的内生动力呢? 而且要花最少的钱来搞乡村振兴? 因为我做乡村的经历告诉我, 这是更重要的事儿!”
    丛志强给大家讲述了两个乡村故事:
    他去海南一个村子调研,一个四五十岁的村书记哭:“我最痛心的是 我们村民的凝聚力很差,主动性很差。 村民告诉他, 搞乡村建设是政府的事情, 是村委会的事情, 我们不做。”丛志强就在想:“ 村民是村子的主人, 如果我们在做乡村振兴的过程中, 村民不主动起来, 村民的内生动力不被激发起来,这是一个很严重的问题。”
    还有一次是在河南淅川县。丛志强去给一个村子搞规划设计。他惊讶“ 在中国还有这么穷的村子”。一个老奶奶孤身带着两个10岁的孙女。 老奶奶在灶台边烤火,屋子里弥漫着浓烟,破旧的土灶台上放着半个干馒头,菜是簸箕里的地瓜叶。 老奶奶只会重复着说两个字: 我冷、我冷。炕上铺着干草, 卧室的窗户连玻璃都没有, 冬天下了雪风呼呼的往里吹。
    “那个时候我就在想, 没有钱的村子该怎么做乡村振兴?”丛志强说。
    “我们来到葛家村, 和村民一起吃, 一起住, 一起工作,就是要探索一下, 怎么样去激发村民的内生动力? 怎么样能够花更少的钱来做乡村振兴? 我觉得这是更重要的事儿。”
    谈到“倾尽一切, 做一件更重要的事儿”,丛志强说起了 平民教育家 晏阳初先生。晏阳初, 四川巴中人, 耶鲁大学的高材生, 美国三所大学授予他荣誉博士学位。 他的人生选择机会是非常多的,而且是非常好的。 但是,晏阳初先生选择了回到祖国, 回到农村, 回到农民当中。因为他觉得在那个时候, 平民教育和乡村建设是更重要的事儿,他要倾尽一切去做。 所以他立下了人生的信条: 不当官, 也不发财, 将终身献给劳苦大众。
     晏阳初先生离开了美国的生活, 离开了都市的生活, 带着老婆孩子,定居 在了农村。 搞调研,编教材, 组织村民学习。 朋友们想一想, 那是二三十年代的中国的农村,和现在的农村是没法比的, 非常的落后, 非常的贫困,非常的苦,甚至连饭都吃不饱。 但是晏阳初先 生, 一做就是一辈子。 后来晏阳初先生被誉为 “平民教育之父”。
     “晏阳初先生 找到了他认为更重要的事儿,他真的是倾尽一切 去做。”
     第二点, 问题就是资源。
    
    “俗话说, 生活是由问题构成的。 我们在生活当中总会遇到 大大小小的问题。比如说, 别人涨工资了,我为什么没有涨? 我为什么又失业了? 为什么别人在2019年创业成功了,我却没有成功? 面对这些问题, 你是怎么做的?朋友们,记住一点: 我们不能被问题淹没。 虽然我们常常说:问题是成功的开始,但它也仅仅只是开始, 要想取得真正的成功, 一定要从问题里面寻找资源, 并进行转化。”
    丛志强讲了臧姑娘的故事 。臧姑娘带着两个 幼小的女儿, 去泰国寻找她的丈夫。但是她的丈夫已经成立了新家。臧 姑娘只好回国,因故被迫停留在香港。 她同时打几份工, 每天只睡几个小时。 但是后来,她在打工的时候受伤了, 再也没有公司愿意给她提供工作。
    有一天,她的小女儿想吃妈妈包的水饺。 妈妈把水饺做好, 两个女儿狼吞虎咽的吃完了。这件事启发了臧姑娘,她在香港一个码头,推车 摆地摊卖水饺, 因为她做的很用心, 因为她做的水饺味道特别好, 所以回头客特别多。后来小推车上就出现了4个字, 湾仔码头。
    “朋友们,当我们遇到问题的时候,不要被问题淹没, 不要仅仅停留在问题, 一定要从问题当中寻找资源, 然后对资源进行创新转化。当我们遇到问题的时候,不要抱怨,而是要向问题鞠躬,感恩问题。因为,只有通过解决问题,我们才会变得更加强大。”丛志强说。
     第三点, 不要做质疑的人质。
    
    “各位朋友,人质是什么? 人质是被别人控制被别人绑架的人。 别人为什么 绑架你?为什么控制你? 目的是什么? 目的是交换。交换什么呀? 交换金钱, 交换重要机密等等,交换别人想要的东西。 你有没有被当作人质啊? 有啊? 没有啊? 其实我们每个人都被当过人质,是不是感到很惊讶?我为什么这样说? 因为我们每个人 都做过 “质疑的人质”, 都被质疑绑架过,控制过。质疑绑架我们要换取什么?放弃,失败! 想想我们的生活,比如, 你不能管理好这个公司, 你不能赚更多的钱,你不能考取更好的成绩, 你不如张三李四,甚至,别人质疑你,或者你自我质疑, 你这辈子就这样了。 ”
    丛志强说,他们刚到葛家村的时候,几乎所有的人都质疑他们, 说他们是骗子, 用艺术搞传销的骗子,还怀疑他们是贼。村民经常问两个问题, 做设计有用吗? 做设计赚钱吗?
    
    干 吧!丛志强团队在村民聚集区域做了一把人大椅。他们用石头、 毛竹, 还有村民自己会的手艺来做。 石头,是河里捡的,不花钱; 毛竹,是山上砍的,也不花钱; 村民自己会的手艺,还是不花钱。 这把椅子做好之后,大家都说 ,北京来的老师多好啊。
     “各位朋友,当我们面对质疑的时候, 不管是 别人对你的质疑还是自我的质疑, 一定不要做质疑的人质,不要被质疑绑架,不要被质疑控制,否则,我们就放弃了,我们就失败了。面对质疑, 我们要反质疑, 不是用语言辩解, 语言毫无力量, 我们要用行动和有效结果, 反质疑。 ”
    第四点:把无用做到极致。
    
    把无用做到极致。这句话听起来矛盾, 都无用了,还去做?
    通常我们认为,鞋子是用来穿的;报纸是用来看的;瓶子是用来装水的,真是这样吗?不一定。
    所以,恰恰是我们的固化认知,导致了太多“无用”的产生。
    因为固化认知,我们通常将一些技能和物品看作是没用的。葛家村垒石头的记忆,开始我们没有调研出来,但发现了之后,很多人告诉我们,垒石头的技术,村里很多人都会,只是现在用得少了,认为没有用了。我们和村民一起,将这种不用的技术努力用到了极致。
    垃圾袋有用吗?没用了,都扔到垃圾堆里了。但是在美国,有个志愿者组织,将废弃的垃圾袋编织起来做成垫子,送给无家可归的流浪汉。不仅在物质层面有用,在人文层面也照样有用。
    还有很多的案例。我们和葛家村的村民一起,将竹子往极致去创作。
    所以朋友们,不要再用固化认知判断有用无用。
    第五点:重新设计自己的生活。
    
    “我们该如何做反思、行动、定位、升级?”丛志强分析了葛家村村民重新设计自己生活方式的路径:
    叶仙绒反思:自己不能做一个普通农村妇女。定位:要做一个共产党员和为村里服务的人。用三天时间手抄入党申请书。行动:把自家房子打造成乡村美术馆。升级:增加村民艺术修养。美术馆规模扩大。
    葛桂仙反思:自己做妇女主任的价值。定位:发挥更大价值的妇女主任。行动:将自家房子改造成巾帼画院。升级:组织妇女儿童进行书画活动。
    而更多的村民反思自己不仅仅是一个个体。定位:村集体中的一员。行动:8户村民分别拿出自己家的院子,进行打造。升级:打造出全村最大的公园。
    “朋友们,你准备怎么设计你自己的生活方式呢?”丛志强的问话,引起了现场很多人的思考。
    最后,丛志强举了台湾 桃米里村的例子。 在9·21地震之后,这个村一半的房子倒塌了。 新故乡团队进入村子之后, 他们认为更重要的事 儿 是村子的重建和村民心灵的重建。他们倾尽一切去做, 围绕着青蛙和青蛙文化, 去开发各种文创, 去打造 各种空间, 比如 民宿、农家乐、商店等,还以青蛙共和国 作为村子品牌。
    他们不是去复原 原有的生活方式, 而是重新设计了村子和村民新的生活方式。 经过多年的努力, 桃米里成了最知名的旅游村,村民过上了更美好 更幸福的生活。
    “各位朋友, 行动起来, 去创造属于你的, 2020新美好!”丛志强的演讲激励着每一位追梦的人。
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