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玉雕是传统文化的载体，它能传承至今也是因为有着强大的文化底蕴。我认为玉石雕创作者首先应该是个＂思想者＂同时也是一个文化的＂说书人＂，我们通过双手来赋予作品全新的故事和活力，另一方面作品也是我们心灵深处迸发的源泉，它在传承文化的同时也在讲述着文化的故事。
——林国华
林语堂曾说：
人生的幸福无非四件事：一是睡在家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。
这世上有一种幸福，叫“父母在”。
父母在的地方，就是我们出发的起点，无论岁月怎么无情，环境如何改变，父母都是我们生命永恒的源泉。
父母在，我们可以孝敬他们，可以环绕在他们身边，还可以做一个他们眼里长不大的孩子，感受那份永远不会苍老的父爱母爱。
好的家庭，带来的温暖是任何事情都无法比拟的。
▲ 寿山石雕· 百善孝为先
林国华作品
唐人狄仁杰非常孝顺。有一次，他去并州当了官，爬上了太行山。他看见南方有一朵白云，就幽幽的不自主的哭了：“我的父母就住在这朵云的下面”而我却无法陪伴在他们身边。于是他哭了，呆呆的站了很长时间，等待着云在他们重新开始之前离开。
这种孝子在唐代很受重视。古代人认为人生的舞台不过是家庭和朝廷而已，此外，其他一切都是浮云。这就是著名的狄仁杰的孝道故事，名叫“白云探亲”。
古人云：“百善孝为先，论心不论行。”
就是说，评价一个人是不是真正的孝顺，要看他是怎么想的，看他的孝顺是不是发自内心的，而不是看他怎么做的。
《孝经》说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是道德的根本，教育一定要从孝开始教，人的孝心是教出来的。
当孩子有孝心时，行为就会发生很大的变化。
▲ 细节· 百善孝为先
林国华作品
汉代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。
待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，他突然放声大哭。
母亲很惊讶，几十年来打他从未哭过，于是就问他：“为什么要哭？”
伯俞回答说：“从小到大，母亲打我，我都觉得很痛。我能感受到母亲是为了教育我才这么做。但是今天母亲打我，我已经感觉不到痛了。这说明母亲的身体愈来愈虚弱，我奉养母亲的时间愈来愈短了。想到此，我不禁悲从中来。”
这个小故事，让人感动不已。
家有老人，就意味着这个世界上永恒的亲情还在。工作和事业失败了，可以重来。孝敬父母的时光却永远不能重来。
当父母健在的时候，要好好尽孝。
父母尚在，也昭示着生命的黄昏离我们还很远。在生命的正午，我们还有许多的时间把梦想变为现实，脚下生活的路，还是那么的阳光灿烂。
上有老的时候，我们应该感到幸福。因为我们已经褪去了青春的青涩，洗尽了生活的铅华，懂得了感恩，懂得了回报，懂得了珍惜和付出。
有父母，有家，有爱，无论多么的辛苦和劳累，都是幸福的。
▲ 背部· 百善孝为先
林国华作品
父母最大的心愿就是让子女健康快乐、事业有成。因此，我们好好工作，健康生活，打拼出一片属于自己的天空，让他们少些担心，少些牵挂，也就是孝顺父母。
时代的车轮轰然碾过，我们都行色匆匆，忙忙碌碌。但无论何时何地都不要忘记，亲情是我们最温暖的港湾，父母是我们最坚实的依靠。
因此，要多找机会在他们膝下承欢，共享天伦之乐。要记得孝顺无须等待，也不能等待。孝顺就在当下，就在眼前，就在我们的举止之间。
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