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孩子们情绪不安时，妈妈一句：“我给你讲个故事吧。”孩子们立刻安静下来。这时，寓言故事就如同一个小小的蜻蜓，翩然飞入孩子们的想象世界，在那里生根、发芽，抑或长成参天大树。
寓言就成了孩子们一生的精神宝库，取之不尽，用之不竭。
城堡
有这样一个寓言故事，孩子们爱听，大人们又可以从中悟到深刻的哲理。
一个国王路遇一个乞丐，国王答应满足他的一个欲望。
乞丐说：“我的欲望非常简单，你能不能用一些东西把我的乞丐碗填满呢？”国王欣然答应。
大臣们奉命拿了一些钱，扔进碗里。然而奇怪的事情发生了，那些钱竟然莫名其妙地消失了，在场的所有人都目瞪口呆。
于是，国王又让大臣向乞丐碗里投钱，但每次倒进去的钱一瞬间就没有了，那只碗一直都是空空的。
消息渐渐传出去了，围观的人越来越多，国王感到自己的威望受到了威胁，他面对公众大声说：“即使我失去整个王国，也在所不惜，我绝不能让这个乞丐看我的笑话。”
国王命令大臣们又拿来了珍珠、钻石、翡翠等，但他们将这些东西投入乞丐碗里，先前的一幕又出现了，那只碗好像有个巨大的无底洞。
国王自知输了，他恳求乞丐告诉他这到底是只什么碗，乞丐笑了笑回答说：“没有什么秘密可言，它就是人心。”
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这则寓言故事的标题叫《欲望》。
无论是人还是动物，当他有某种目的和要求时，就会产生欲望，这是一种本性。 欲望有多方面的，如：生存欲望、物质欲望、工作欲望、学习晋升欲望等等，欲望无好坏之分，关键是要把握一个“度”。
此则寓言故事的主题指向人类对“物质享受”的过度追求。这让我想起了“欲壑难填”这个成语故事。
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《国语.晋语八》：叔鱼出生的时候，其母观察他的长相说：“这孩子眼睛像虎，嘴巴如猪，肩膀似鹰，肚子似牛。”她料定这孩子溪谷和沟壑都很难填满他的欲望。母亲一语成谶，据中国史书记载：叔鱼是历史上第一个因贪污而受到惩罚的官员。
是天生有贪欲之相，还是社会浸染，个人膨胀呢？
有一次，台湾作家林清玄在一所中学演讲时，一个学生问道：“您认为人最大的危机是什么？”林清玄不假思考地答道：“人最大的危机是越来越不像人。”
他所谓的“不像人”，是说人越来越像机器。人们为了心中的欲望，疲于奔命，对票子、房子、汽车等的追求就是机器运转的不竭动力。一息尚存，奋斗不止。
长此以往，人就变得没有人情味，变得功利、变得自私、变得冷漠。
那么人最大的希望又是什么呢？
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林清玄认为，人应具备单纯心、奉献心、爱人心。
我的理解：
单纯性：就是要保持一颗初心，这是人生摆脱了世俗纷扰，洗尽铅华之后的一种精神境界。人应有一颗儿童般的心，干净澄澈、冰心玉壶。
奉献心：有责任，有担当。愿为他人真情付出，就像李商隐的诗说的那样：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”此次疫情暴发，那些战斗在抗疫一线和奔走于大街小巷的志愿者，就是奉献之心的直接代表。
爱人心：是指拥有一颗善良的心，这颗心如同太阳普照大地。罗素说：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”世界上真正有才能的人，大都是善良、直率和真诚的。
虽然，这则寓言故事蕴含的道理，我们人类早已反复探讨过，但真正要消除在物质上过度的欲望，却是难之又难，正因为如此，笔耕不辍，是意义所在。
其实，自从有人类以来，我们一直都在和欲望抗争，事实证明：掌控权还是屈从于人心的！
故事常常讲，为下一代，也为自己，讲好我们的故事吧。
澄澈如镜
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