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最早知道司马光这个人恐怕都是因为司马光砸缸的故事。司马光是宋朝人，一生很有成就，辅佐四代君王，虽然寿终正寝但是却顽固不化，死守旧政，因此一生留下污点，颇有受人贬谪之处。所谓再好的玉也有瑕疵，再完美的人也有做错事的时候，这就是做人做事的难处。
说挺司马光有必要先提一下他的政敌王安石，其实准确的说应该是司马光视王安石为政敌。主要是两人的政见在对立面上。大家都知道，王安石位列唐宋八大家之一，司马光却不是。王安石是宋神宗时期的宰相，他大力倡导变法革新，司马光与其政见向左自请离开京都十五年。后来王安石倒台，司马光将新法不论好坏全部废除，以至于有些大臣劝他他却不听，这样就有了私怨之嫌，他废除了新法之后可谓是了了自己的政治抱负，因为当时他已到花甲之年。他还将王安石革新时期，宋神宗用武力夺取的土地送还西夏，这一点不可谓不说他是一代腐儒。纵然自己生前编纂了《资治通鉴》，但是在他的政治生涯中却并未体现出睿智的眼光和思想，反而做了很多令后人指谪的事情。
司马光最突出的莫过于他的人格魅力，比如正直、诚心，他一生倡导儒学。他一生未纳妾室，只有一个妻子，她的妻子想尽办法让他纳妾都没有成功，后来他的妻子去世，他因为是一代清官两袖清风以至于典地葬妻，一生没有儿子，过继了哥哥的儿子。试想在古代纳妾既然是正常的事情，何况他是一位一生都有官运的人，而且官职不小却拒不纳妾，难免有沽名钓誉之嫌。毕竟古代读书人当官都是追求光宗耀祖的，如果不爱惜钱财爱惜名誉也是很正常的，但是如果过于追求和在意恐怕不好。
总之，司马光过于迂腐，从他打击王安石的新法和将土地割让西夏来看，他在政坛上做的并不好，而且因为他对新法的打击和对旧法的过于守旧使得宋朝再也无力变法图强。后来他死后荣耀加身却遭贬黜，险些鞭尸，再后来才被恢复名誉。但是他的编纂的《资治通鉴》与司马迁的《史记》被称“史学双璧”，成为一代史学大家。
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