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说起疯和尚，绝大多数读者第一个想到的就是济公活佛。而济公活佛的传说正好又是以南宋为背景的故事，也曾在杭州灵隐寺挂单，所以对于秦桧在灵隐寺遇到疯和尚的事情大家多数是往济公活佛身上联想的。因此目前民间所流传的秦桧与疯僧的故事大多数是以济公活佛作为主要角色来演绎的。然而在小说《说岳全传》中说记述的版本看，秦桧在灵隐寺遇到的疯和尚却不是济公活佛，而是另外一位疯和尚。那么这位敢于戏耍秦桧这位南宋大权臣的疯和尚是谁呢？本章节我们来找找他的出身来历。
疯和尚
我们从小说中的自叙诗可以知道，这位疯和尚叫叶守一，来自于东南第一山九华山。他也是在杭州灵隐寺挂单的和尚，也是小说剧情发展的剧透党和预言帝。从情节来看，他对秦桧的而所作所为是非常清楚的，他到灵隐寺也是冲着上香的秦桧夫妇去的。在他的自叙中我们知道，从哈密蚩到临安给秦桧送蜡丸开始，到秦桧夫妇在东窗下设计陷害岳飞为止，这之间发生的所有事情疯和尚都非常清楚。因此他在与秦桧夫妇的问答中句句讥讽秦桧夫妇的所作所为，并预言当秦桧与施全碰面之日，就是秦桧授首之时。
疯和尚的预言很准，本事也非常大，看起来不比五台山的道悦和尚差。小说后面的剧情中果真应验了疯和尚的预言。秦桧在从灵隐寺返回相府路上果然被施全刺杀，后来伤势没痊愈，得背疮而死。从这一段情节看出，这位疯和尚很好很强大。从他的自叙中我们知道，他不是济公活佛。因为济公活佛俗家名叫李修缘，是在天台上的国清寺出的家。而这位疯和尚的来历并不是这个，我们首先就排除了济公活佛的可能性。因此我们要从他的自叙诗中提到的东南第一山九华山去寻找他的来历。
秦桧
在九华山各大寺庙的佛殿中供奉有佛教各种佛陀和菩萨的雕像，而这其中有两座小小的雕像很引人注意，因为这是在别的地方的佛教寺庙中不曾见到的。这两座对应的雕像，一为济公活佛，手拿酒杯和破扇，手舞足蹈，一副逍遥自在的模样。而与济公活佛对应的是一位疯狂状态的和尚，他赤脚行走，手挥浮尘，左肋下夹着一把扫帚，这就是秦桧夫妇在灵隐寺遇到的疯僧。这位疯僧也是南宋著名的佛教奇人，与济公活佛的“济癫”形象相映成趣，在南宋民间有很大的名气。而他在灵隐寺戏耍秦桧夫妇的事情也最终发展成著名的戏剧桥段《疯僧扫秦》。
这段故事在古代影响非常大，应该是有实际原型的。在宋元时期的杂剧和评话中就有这样的故事，而且不只一个版本。从这一点看，金丰在增补《说岳全传》后半部分的时候节选了当时民间流传的桥段，并将其写入小说中。根据元朝时期的曲艺描述，这位疯和尚又叫风波和尚，十不全和尚。他不但经常做疯狂的样子，而且具备十样毛病，故此得名。他的十样毛病分别是，歪嘴、驼背、斗鸡眼、招风耳朵、癞痢头、跷脚、抓手、斜肩胛、鸡胸、外加歪鼻头，所以形象非常难看，受到很多权贵的嫌弃。
王氏
这位和尚年轻的时候是位穷书生，多次科举考试都没有被录取，连秀才的功名都没有得到。其主要原因是他经常在考试的文章中针砭时弊，对当时南宋朝廷和宋高宗搞得那套投降主义政策冷嘲热讽，于是被排斥在科举之外。后来他放下功利之心，看破红尘，出家当了和尚。小说的情节中，他以各种诗词的形式对秦桧夫妇的所作所为冷嘲热讽，也正是表现了他优秀的文学水平。当时灵隐寺的僧人都畏惧于秦桧的权势而不敢有所动作，只有这位疯和尚不畏强权，当着秦桧夫妇的面让其下不来台，可见其疯癫的形象下隐藏的刚直正义之心。
秦桧回到相府后对灵隐寺的遭遇非常愤怒，意思立刻派人去抓这位疯和尚。可这位疯和尚借故换衣服而逃之夭夭，只给秦桧留下了一张纸条。疯和尚在这张纸条上写了自己的来历，并引秦桧的手下追踪到了九华山。九华山是大乘佛教四大名山之一，地藏王菩萨的道场，在佛教的地位非常崇高。这位疯和尚自称叶守一，佛教人士认为这是“也十一”的谐音。“也十一”这三个字加起来正好是个“地”字，这位疯和尚于是被认为是地藏王菩萨的化身。这个推断也正好与小说后面描述的秦桧在地府受刑的情节相呼应，做了明确的佐证。
地藏王
由于宋元时代佛教文化非常的昌盛，在老百姓中信徒很多，佛教的轮回福报理念深入人心，于是民间故事中对秦桧的下场有了这样的设计。虽然在历史的本来面目上秦桧是得以善终的，但是老百姓对他冤杀抗金民族英雄岳飞之事极为愤慨，并不满足于善终这个结果。于是在民间流传着各种版本的秦桧死后的事情，也在西湖边岳飞墓旁设置了秦桧夫妇的跪像，以此来审判这位祸国殃民的大奸臣。时至今日，给秦桧翻案的所谓历史学家学者不少，然而民众的眼睛是雪亮的，从不会因为三言两语就被所谓的权威所蒙蔽，秦桧夫妇遗臭万年的下场无法更改。
金丰在增补的《说岳全传》后半部分的描写中遵循了当时民间对秦桧夫妇的评价规则，选取了“疯僧扫秦”这个当时最为著名的桥段来展示秦桧的下场。这样做一方面是迎合了绝大多是民众的价值观，另一方面也从文学小说的角度演绎了汉奸和民族败类最后的下场。在清朝初年作为满清的侩子手利用文字狱等手段坑害汉族同胞的汉奸不为少数，小说中这部的剧情也暗示了民众对这些汉奸的痛恨。只是由于普通民众手无寸铁，无法做到有效的反抗，只能通过这种文学形式来表现自己的愿望，以达到警告那些满奴走狗的目的。
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