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10月22日，记者一走进淇滨区大河涧乡毛连洞村，就被村里宽阔的街道和古朴的民居吸引。但更吸引记者的是毛连洞村悠久的历史和杨氏族人做的毁家纾（shū）难的事情，像陈忠实笔下的《白鹿原》一样有传奇色彩。
▲毛连洞村
毛连洞村附近有赵长城
毛连洞中心学校门前有一块题有“牟山村”的石门额，落款为民国十八年（公元1929年）。村民们告诉记者，“牟山村”这一叫法古来有之，其来源或可追溯至战国时期。《史记·赵世家》记载，战国七雄之一赵国的国王在公元前424年将都城迁至中牟，此后的38年间，赵都中牟共经历二代三王。公元前386年，赵敬侯将赵国都城从中牟迁到邯郸，这才结束了中牟作为赵国都城的历史。
“荡阴县（今汤阴县）西五十八里有牟山，盖中牟邑在此山侧也。”唐代学者张守节在《史记正义》里将中牟邑的位置明确在今牟山一带。我国历史地理学科主要奠基人谭其骧、先秦史学家杨宽、历史学家白寿彝等人均支持张守节关于中牟邑位置的观点。
虽然已经过了2000余年，但赵都中牟那段历史仍能在毛连洞村找到痕迹。对本村历史有研究的杨有庆介绍，毛连洞村附近的山上有人工砌成的石墙，毛连洞村南约1.5公里的窑洞村三山坡上长约3公里的石墙仍保存完好。2002年，著名长城研究学者罗哲文先生专程来此考察，认定此段长城正是2000余年前战国时期赵国人所修建。
在山城区石林镇耿寺村关帝庙前一通光绪十一年所立的石碑上，“毛连洞”被写成了“磨镰洞”，但在此之后，多版本地方志中将该村村名写成了“毛莲洞”。村民们说，该村先民最初挖窑洞而居，当地遍布泉眼，十里八村的樵夫路过泉眼时都会停下来饮水、歇息，顺便蘸着泉水在山石上磨镰刀，因此该村得名磨镰洞”。“磨镰”二字曾被误写成“毛莲”，后又被改成“毛连”。
古民居大多保存完好
如今，毛连洞村每天都会迎来不少游客。吸引游客的除了美丽的景色之外，还有毛连洞村大量古民居。这些古民居大多筑造考究、保存完好，值得游客去参观。
毛连洞村现存的古民居多为四合院式布局，青石打底，土砖砌墙，上铺青瓦，具有典型的太行山区传统民居风貌。村民们说，这些古民居大多已历经百年，部分民居门额等处仍可看到清代以及民国时期的纪年落款。
此外，这些古民居多修建有别致、精巧的门楼，这在山区的古村落中并不多见。毛连洞村的古民居门楼多呈拱券状，所刻门额用词考究，如“北望恒山”云蒸霞蔚”。
“我们村自古读书人就多，清代、民国时期出了不少教员，现在仍有很多毛连洞村的人在学校任教。”毛连洞村党支部书记杨杰介绍，毛连洞村有多户教育世家，教育不仅改变了毛连洞村村民的整体素质，更是让尚学、乐学的风气代代相传。
此外，古民居保存良好的砖雕、
石刻也非常有趣。
漫步街上，典雅的古民居令人目不暇接，
但更值得品味的是这些深宅大院中曾经的人和事。
这里曾上演鹤壁版《白鹿原》
毛连洞村村委会主任杨玉福介绍，该村绝大多数村民姓杨，村中心的大皂荚树旁成片的古民居曾是杨氏一族中的富户杨配镐及其子孙置办的宅院。村中一些上了年纪的人说，他们依稀记得杨配镐是本分的乡绅，待人和善，即便在当时的汤阴县城也颇有名望。
杨配镐居住的老宅是一座保存较好的清代庭院，这座庭院在大皂荚树北不远处，其垂花门镌刻的“福寿康宁”4字工整且饱含书卷气韵。大宅中走出的杨氏子弟大多饱读诗书，其中一些人在上世纪初还是汤阴县一带叱咤风云的人物。
△中国共产党和国民党的部队都曾把此民居当作驻地。
村民介绍，杨配镐之子杨福田曾到湖南求学，此后历任民国时期汤阴县政府四区区长、公安局局长。日寇入侵中原时，杨福田毁家纾难，积极组织乡民自卫，他自己也加入了抗日的队伍。
杨配镐之孙杨时昌则在抗战时期只身一人前往革命圣地延安，到抗日军政大学学习，投身革命事业。后来，杨时昌还参加了解放战争与抗美援朝。
杨配镐的另一个孙子杨时英选择加入“孙真会”，曾组织会众抵御土匪、保护乡邻。杨氏族人有各自的信念，选择了不同的道路，像陈忠实《白鹿原》中的人物一样把爱恨情仇、酸甜苦辣交织在一起，令人心生感慨。
这里曾是抗日根据地
毛连洞村的历史并非只是杨氏族人在书写，这座小山村本身也充满了传奇色彩。抗日战争时期，国共两党相继选择在毛连洞村建立抗日根据地，毛连洞村因此被记录在许多书刊中。
△中共当时在毛连洞村的驻地
据《鹤壁市志》与《汤阴县志》记载，1938年，日寇攻陷汤阴县城，国民党县党部被迫迁到盘石头。1938年6月，国民党汤阴县政府的官员在中共党员闻允志、魏十篇的感召下重新组织县党部，并建立起县保安队。此时，杨福田则在家乡毛连洞积极组织抗日民团与日寇在太行山一带周旋。此后，杨福田组织的抗日民团被并入县保安队。
1940年，国民党又将县党部移至毛连洞村，继续与日寇周旋。1940年10月初，新乡、安阳等地的日军集结后从水冶、鹿楼、鹤壁三个方向进攻林县。毛连洞是日军进入林县的必经之地，也是国民党县党部所在地。后来，国民党军在毛连洞村痛击了日寇。一天的夜里，七八百名日伪军士兵从鹿楼出发，在毛连洞村附近的毛山陷入国民党军预设的雷区，20余名日军士兵及60余名伪军士兵被炸死，100余名日伪军士兵被炸伤，毛山地雷战有力地打击了日军的嚣张气焰。
1943年春，八路军太行七分区派蒋克诚率三十四团到鹤壁地区开展武装斗争，扩大根据地。为尽早在这一地区建立党组织，八路军一二九师政委邓小平先后派邢真、杨羽等人随蒋克诚团到鹤壁工作。他们在发动群众、打击敌人、建立抗日村政权等工作的基础上，于1943年7月在毛连洞村成立了中共汤阴县委和汤阴县抗日民主政府，邢真任县委书记兼县大队政委，杨羽任县长兼县大队队长。
此后不久，中国共产党又成立了鹿楼、鹤壁集两个区，活动区域主要在平汉铁路以西的毛连洞、大小河涧、大小宽河、盘石头、将军墓、谭峪等20多个村。自此，汤西鹤壁地区树起了抗日民主政府的大旗，中国共产党领导这里的人民进行了轰轰烈烈的抗日斗争。1944年3月，中国共产党决定撤销中共汤阴县委和汤阴县抗日民主政府，成立中共淇汤联合县委，驻地迁至淇县西掌村。同时，淇汤县联合抗日民主政府也宣告成立。
这里曾是红色交通枢纽
另一件颇为传奇的经历丰富了毛连洞村的红色记忆。在抗日战争时期，毛连洞村因是豫北地区进出太行山的交通要道之一而成了红色交通线的枢纽。
1940年以后，日军在平汉铁路两侧和卫河沿岸增设据点，挖壤筑堡，对抗日根据地层层封锁、纵横分割，妄图切断冀鲁豫同太行革命根据地之间的联系。在日军对根据地进行反复“扫荡”、层层封锁的严峻形势下，中国共产党秘密在豫北的敌占区建立了300余里长的红色交通线。
当时，途经鹤壁的红色交通线共有3条，分为南线、北线和中线。其中，中线自沙区经浚县的聂村、小齐村、老关嘴、裴庄等村庄至汤阴宜沟三里屯越过平汉铁路，再经鹤壁的岔河、冷泉、柴厂、朔泉进入淇县的大柏峪、全寨村终点站，全长70多公里。中线进入鹤壁后，有时也经耿寺、鹿楼、谭峪、大河涧、小河涧、盘石头到林县终点站。而毛连洞村作为林县至汤阴的重要通道，也成了红色交通线上的枢纽之一。
鹤壁范围内的红色交通线从建线至抗战胜利，共秘密掩护8000多人安全通过敌占区，其中包括刘少奇、邓小平、陈毅、肖华、杨勇、舒同、吕正操。
“深沟炮楼铁卡，事实嘲讽笑话，日寇此封锁，怎当我过如梭？寇贼今降，风展红旗如画。”一名中国共产党党员在鹤壁伪装过境途中写了该词讥讽日军的封锁形同虚设。
杨氏族人每年到文王庙祭祖
除了红色历史，毛连洞村独特的民俗也值得探寻。毛连洞村的《杨氏家谱》记载，一支杨氏族人自明永乐年间从山西洪洞大槐树迁至今天的林州市洪河村，后又迁至今林州市天井沟村。这支杨氏族人于清康熙五十八年（1719年）迁至今鹤壁市淇滨区大河涧乡毛连洞村，并繁衍至今。
如今，我市各县区均有杨氏族人聚居的村落。这些杨氏族人每年都会派人到毛连洞村杨氏宗祠祭祖，并且到村中的文王庙举行祭祖仪式。杨氏族人祭祀周文王，是因其为周文王之后。
杨杰介绍，毛连洞村独特的祭祖文化流传已久，其来源已不可考，寻根和祭祖增强了杨氏族人的凝聚力。毛连洞村的杨氏族人表示将保留这一传统，并将其发扬光大。
随着古村落保护与开发的推进、古村落旅游的兴起，毛连洞村凭借悠久的历史、优美的自然风光吸引了很多游客。该村如今不仅在着力保护传统文化和古村风貌上下足了功夫，还开发出特色农产品销售、采摘以及乡村度假、红色旅游等特色文旅服务。
来源：淇河晨报
原标题：《没想到，大河涧乡毛连洞村有这么多传奇故事》
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