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王允(137-192)，字子师，东汉太原祁县(今属山西)人。灵帝时，以司徒高第为侍御史。中平元年(184)，特选为豫州刺史.镇压黄巾起义。因得罪宦官，曾被诬下狱，后得释。献帝即位，为太仆.守尚书令。初平元年(190)，为迁都长安事，权臣董卓罢免了司徒杨彪的官职，以王允为司徒。王允先是屈惫奉承董卓，深得董卓信任。初平三年(192)四月，王允又与董卓部将吕布密谋，诛杀了董卓。汉献帝于是诏令王允录尚书事，吕布为奋威将军，共秉朝政，一时间王允又成了继盆卓之后大权在握的人物。可好景不常.没过多久，董卓部将李催、郭沱又率兵攻人长安，吕布败逃.王允被杀。
杀董卓，无疑是王允做的一件深得人心的大好事，可杀掉蔡邕，却又适足以反映王允为人的专横和小肚鸡肠。蔡邕(133-192)，字伯楷，东汉陈留困(今河南祀县西南)人。好辞章、数术、天文.善音律，工琴艺，是个在文字、艺术、经学、史学等诸多方面有粉很深造诣的人物，一代才女蔡文姬之父。灵帝时，曾任郎中，校书东观;熹平四年(17习.又曾奉命与五官中郎将堂赌典、光禄大夫杨赐等勘正六经文字，且自书丹于碑，使工铆刻，立于太学门外，世称“熹平石经”。后为中常侍程成诬陷，举家流徙朔方。后以撰补《后汉纪》未就，上书自陈，乃得赦还本郡。未及归，又遭宦官迫客，亡命他乡十余载。篮卓专权后，召为祭酒，迁尚书，拜左中郎将，封高阳乡侯。对蓝卓，蔡琶虽有看法，却又怀有某种知遇的感情。
董卓被杀后.蔡琶在与王允的一次谈话中不经意流搏出对蓝的同情、惋惜。不料.就是这竟要了蔡邕的命。史称:及率被诛蔡琶在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。允勃然斥之曰:“董卓国之大贼”几倾汉室。君为王臣.所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节!今天谏有罪，而反相伤痛，艺不共为逆钱尹，，即收付廷升治罪。邕陈辞谢.乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太封马日砰耽往谓允曰:“伯嘴旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠幸素著，而所坐无名，译之无乃失人望乎护，’允曰:“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固.不可令佞巨执笔在幼主左右。既无益圣德.复使吾党蒙其汕讥。”日碑退而告人日:“王公其不长世乎夕善人.国之纪也;制作，国之典也。灭纪度典，其能久乎?’’邕遂死狱中。允悔.欲止而不及。时年六十一。枪片诸馆英不流涕。北海郑玄闻而叹曰:“汉世之事，谁与正之!’充州、陈留间皆画家而硕禹。((后汉书》卷60下(蔡邕列传))
战乱时代，善良的人们总希望能有个救世主出来拯救他们.可结果总让他们失望。蓝卓去了，来个王允，王允之后，复有曹操·····一个个着眼的是权力—宰治人民权力的争夺，又有谁真的是为民的?真是前门送走虎，后门又来了狼啊!幸好王允掌权没多少日子就死去了，以他的心脚、为人，若继续大权在握，恐不会比茸卓、曹操们好到哪里去。
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