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“人文视野”，讲述景观背后的人文内涵，这是视野第52篇文章。
一部《水浒传》，将梁山一百单八将的传奇故事，写得石破天惊、气干霄汉，成为中国古典四大名著之一。凡是中国人，不管有没有读过书，识不识字，都能信手拈来几个水浒故事，梁山好汉的容貌已经印刻在每一个中国人的脑海之中。
水泊梁山，位于山东省西南部的梁山县境内，由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支脉组成，占地面积3.5平方公里，古典名著《水浒传》的故事900年前就发生在这里。曾经的八百里水泊梁山，如今又是什么样呢？
有机会上一回梁山吧，虽做不成好汉，但可以大碗喝酒，大块吃肉，在草寇英雄们曾经生活战斗的地方感受豹子头林冲的悲壮、行者武松的飘逸、黑旋风李逵的直爽、母夜叉孙二娘的豪放……
梁山历史悠久，远古时期，先人们就在此繁衍生息，《山东通志·疆域志》记载：“梁山，……本名良山，以梁孝王游猎于此得名”，海拔197.9米，山并不高，但当年八百里水泊的环绕，使得这里成为无法攻克的水泊天险。
《水浒传》的故事发生背景在宋徽宗时代，也就是宣和年间（公元1119－1125年），时间过去900年了，梁山之上保存的历史遗迹并不多了，现存的几乎所有水浒建筑都是2000年以后重建的。
这里是梁山第一关，在水浒寨和山上的忠义堂有表演，梁山旅游的精华并不在风景和古迹，而在感受和寻找那些熟悉的水浒故事。
梁山好汉们出场了，梁山是中国武术四大发源地之一，武术似乎已经融入当地人的骨子里。
最惹眼的当然是梁山女汉子，枪挑一条线，棍扫一大片，一根齐眉短棍耍的虎虎生威。
天魁星呼保义宋江、天罡星玉麒麟卢俊义、天机星智多星吴用，水浒108将前三位大哥出场，一阵寒暄之后，打开寨门，请我们游览梁山。
首先看到的是一个大大的“义”字，还有石头上著名书画大师范曾2002年专为水泊梁山风景区撰文的《水泊梁山记》，全文368字，描述了水泊梁山河岳阔峻、草木萧森的雄奇景象。
“迤逦梁山，荦确延岱宗脊脉；浩淼水泊，波澜接黄河源头。千秋云走，史乘载铮铮人杰；万里风飙，《水浒》传凛凛鬼雄。盖凡河岳阔峻、草木萧森之地，必有万千气象在焉，所谓水土养人，斯之谓也……伫立八百里水泊之涯，古今骚人，皆忾然而太息，有不为天地大德之运行而忧思难忘者乎？吁噫，以德治天下，正兴国之本欤。”
“梁山险在水而不在山”，当年水浒的战舰如今只能矗立在山上，黄河改道之后，梁山已经成为缺水之地，八百里水泊早已成为历史。
“禅杖打开不平路，戒刀砍倒罪孽人”，行者武松和花和尚鲁智深的塑像矗立在山脚下，迎接着每一个来到梁山的游客。
半路上是“逼上梁山”屏风，表现的八十万禁军教头林冲雪夜上梁山的故事场景，再现了林冲误入白虎堂、大闹野猪林、风雪山神庙、火烧草料场等经典场景。
梁山的葫芦也有些与众不同，三节的比较多，当年雪夜上梁山的豹子头林冲也就是挂一只这样的葫芦。
“断金亭”，得名于《易经》中的“两人同心，其利断金”，林冲为接纳晁盖等7位好汉入伙，在此火并了白衣秀士王伦。
昔日的断金亭当然早已荡然无存，但千百年来水浒的故事一直在流传，民间艺人一段山东快板《武松打虎》表演得惟妙惟肖，看得我如醉如痴，第一次现场听这样的评书，太有意思了。
分军岭是连接虎头峰、雪山峰、郝山峰的纽带，当年梁山好汉在此分拨将卒把守各寨之地，因而得名。
宋江马道，起自梁山北麓的后寨，蜿蜒南伸，穿越青龙山、狗头山，骑三山，曲折回旋，越过黑风口，直达虎头峰上的宋江大寨，是义军将士搬运粮草、报事上哨，防卫进攻的要道。
这貌似采石矿一样的是梁山的独特地貌，梁山除了是国家4A级景区外，还是山东省地质公园。
传说中的黑风口，在虎头峰与骑三山相连的山凹处，两侧悬崖峭壁，谷幽涧深，此处风大且急，素有 “无风三尺浪、有风刮掉头”之说，人称“黑风口” ，号称梁山第一险关，不过梁山并不险要，第一险关如今看来也不过如此。
黑风口上有李逵塑像，传说当年黑旋风李逵就是手持两把板斧驻守黑风口，可谓一夫当关万夫莫开。
在黑风口还听了一段国家级非物质文化遗产山东琴书，非常有地方特色，但民间艺人生活确实窘迫，事后我和他聊天，问到收入，他说景区只给几百元生活费，而听书都是免费的，游客随意给些小费，收入很少，确实也不容易，下次大家去到梁山，路遇这些民间艺人，能给就给些吧，也算支持非物质文化遗产延续。
寨墙据说是当初梁山好汉的历史遗迹，人称宋江寨墙，当年，宋江寨墙固若金汤，易守难攻，而今虽变成残垣断壁，但仍给人以森严壁垒之感，而这里也是水泊梁山首要的军事重寨。
宋江寨墙上去就是忠义堂了，原称聚义厅，是当年梁山好汉商议军情、调兵遣将、排定座次的地方，托塔天王晁盖中箭身亡后宋江把聚义厅改为忠义堂。
“替天行道”的大旗高高飘扬，左边“山东呼保义宋江”，右边“河北玉麒麟卢俊义”，侠气油然而生。
忠义堂内又是一番精彩的武术表演，梁山好汉个个会得几样功夫。
忠义堂是梁山108将排定座位的地方，前三把交椅是宋江、卢俊义和吴用，游客们都想在头把交椅上坐一坐，做上一回侠肝义胆的山大王。
忠义堂后宋江井也是梁山遗迹，俗话说：“喝了梁山水，都会伸伸胳膊踢踢腿”，这井的一个出奇处便是天旱水长，正常年景只有半池碧水，大旱之年则有溢出。
井后有靖忠庙，《水浒全传》120回“宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊”写到“敕封宋江为忠烈义济灵应侯，仍敕赐钱于梁山泊，起盖庙宇，大建祠堂，妆塑宋江等殁于王事诸多将佐神像，敕赐殿宇牌额，御笔亲书‘靖忠之庙’。济州奉敕，于梁山泊起造庙宇”，这就是靖忠庙的由来。
靖忠庙正殿内供奉呼保义宋江、玉麒麟卢俊义和智多星吴用玻璃钢塑像，其余三十三位天罡星将领的玻璃钢塑像分列在东西厢房，他们一个共同的特点就是怒目圆睁、呼之欲动，似要“除尽天下不平事，留得正气在人间”。
靖忠庙前有一平台，可以远眺，如今我们看到的地方当年全部是水泊，后来由于黄河改道，水泊梁山成为一段历史，失去了水，梁山也就无险可依。
水浒的故事能够流传至今，并走向世界，还得多亏了施耐庵，没有他汇集成书，水浒故事恐怕会和很多口口相传民间故事一样，逐渐消失，《水浒传》是中国最具备史诗特征的作品之一，不仅国人皆知，还被翻译成多国语言，书名翻译得也很有意思，德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》，英文译本有《四海之内皆兄弟》、《水边》等，更有《一百零五个男人和三个女人的故事》。
天道水浒，大义梁山。山不在高，有仙则名，梁山好汉算不上仙，但确实让梁山名扬千里。梁山本来还有更多的水浒遗迹的，但在腐朽衰微的明末，农民造反再次威胁到大明江山时，当政者感觉到水浒对聚集民间力量的影响，便对水浒进行了“封杀”，还对水浒故事发生地梁山“勒石清地”，毁灭宋徽宗时期的梁山聚义遗迹，以为这样就能阻止大明灭亡。不过历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡，毁掉梁山遗迹，终究也没能阻挡一个腐朽王朝的没落。
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