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导语：《红楼梦》中的薛宝钗与李纨注定是守寡一生的命，她们自己早已经暗示出来。李纨命数的暗示，就在隐藏她的名字里。书中的人物名字，作者都不是随便乱起的，都有他独特的预示与涵义。
就比如“元春”：“元”字的意思是“初始”，代表了出人头地、万物复苏。而“元”亦为“首”，象征着权贵与威严。实际上，元春也当真是贾府最尊贵的人物，也是贾府的擎天柱。
而“迎春”的名字，也符合了她的个性和命运特征：“迎”字是“被动接受”而非积极争取；有一种“随遇而安”的消极意味。
“探春”的名字意味着会“主动求索、积极探寻”不甘坐以待毙，勇于开拓进取、主动改革、求新立异。
而“惜春”的名字，包涵着“自珍自爱，不愿随波逐流、玷污践踏了青春”的意思。质本洁来还洁去，无需他人“惜春时”。
“宝钗”谐音“保拆”，有“第三者介入、后来者居上”的意思，“保证拆散，绝不手软”。
而“黛玉”的谐音却是“待玉”，像望夫石一般。不得不说，黛玉的有生之年几乎全都耗费在“等待宝玉”上了：等待他的在乎，等待他的温暖，等待他的深情专一，等待他的正式下聘……
接下来就说说李纨与宝钗为何都是“寡妇命”，到底有哪些暗示。
1、言归正传话李纨，兀自裁夺兀自煎，名字内涵守贞义，无暇白绸情难添
李纨的“纨”字是指“白色绸缎”，用细丝织成的薄绸。而白色虽然象征着纯洁无暇，却也暗示着贞洁与寡孝，单调枯燥没有色彩。就像薛宝钗那“雪洞一般的屋子”一样不吉利，恰如贾母所说的“忌讳”。
李纨的学名又叫“李宫裁”，“裁”亦为“剪断”的意思，又代表着“独断、独裁”，“自己裁度”无人商量、形单影只——还有更不吉利的解释，如：“自裁”。
所以，李纨的名字就已经揭示了她的命运格局以及最终归宿，她注定会守寡一生，没有办法享受到多姿多彩的感情生活。她的一生就如她的名字一样“毫无色彩、如一张白纸、一片白绸般地活着；单调枯燥、了无情趣。”
在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”时，李纨与姑娘们玩了一种新酒令，即用骰子掷点定人，由那个人从简里抽签，签上画着一种花，又题着评价这种花的一句成语，最后是吟咏这种花的一句旧诗。这些花、成语和诗句或象征得签者的特点，或者隐示其未来的遭遇。
而李纨抽出的签是：“老梅，霜晓寒资，竹篱茅舍自甘心。”与《红楼梦曲》中的“晚韶华”是同义语，照应她在稻香村里的寂寞寡居生活。槁木死灰般地度过一生。
2、宝钗行为甚诡异，尚未出嫁设案祭，闺房堪比灵堂素，又似寡居守时宜
且看原文中，贾母眼中宝钗的闺房：雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
贾母叹道：“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像，二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。”
关键词：“供着”“菊花”“雪洞”“青纱帐幔”，这种陈设不就是灵堂么？即便不是灵堂也像是守灵人的住所，哪里像一个枕畔生香、闺阁女儿的绣房？
而贾母口中的“忌讳”就是包含了这层意思：“又不是守寡，亦不是守灵，为何装扮成这样，你这是在祭奠谁呢？”
不仅宝钗房内的陈设显得如此另类，就连宝钗的灯谜也很是不祥，句句都是“无缘夫妻情、只能孤枕独眠”的暗示。所以说，李纨与宝钗早就亲自暗示了自己的命运结局，就像贾府“四姐妹的名字一样。”
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