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南平，福建省地级市，地处福建省北部，位于闽、浙、赣三省交界处，俗称“闽北”，是闽越文化、朱子文化、武夷茶道文化、齐天大圣文化、太极文化的发源地，被誉为“闽邦邹鲁”和“道南理窟”。
这里的和平古镇地处闽西北，建置始于唐朝，是福建省历史最悠久的古镇之一，是一处全国罕见的城堡式大村镇，其众多古建筑是中国迄今保留最具特色的古民居建筑群之一。这里的溪源庵位于延平区郊茫荡山南麓，外围环境很好，是南平市茫荡山自然保护区的核心景区，风光秀丽，峡谷清幽。这里不仅历史悠久，环境优美，这里还诞生了很多名人！
袁枢:
袁枢，中国南宋史学家，字机仲，建州建安（今福建建瓯）人。
幼年就能赋诗，很有抱负，在故乡南桥上曾题诗：“玉龙倒悬过寒潭，人在云霄天地间。借问是谁题柱去，茂陵词客到长安。
袁枢喜读《资治通鉴》，苦其浩博，乃著《通鉴纪事本末》42卷，因其文总括为239事，独立成篇，起讫了然，为中国第一部纪事本末体史学著作。创造“纪事本末”这一新的写史体例，兼有纪传、编年二者优点，使“数千年事迹经纬明析”，对后世影响极大，明清两代多有仿作。
袁说友:
袁说友，字起岩，号东塘居士，福建建安（今福建建瓯）人。侨居湖州，宋绍兴九年(1139年)生。孝宗隆兴元年(1163年)进士，调溧阳簿。淳熙四年(1177年)，任秘书丞兼权左司郎官，后调任池州、知临安府。累任太府少卿、户部侍郎、文安阁学士、吏部尚书。宁宗嘉泰二年(1202年)以吏部尚书进同知枢密院，三年(1203年)，拜参知政事（位同副宰相，正二品）。
杨荣:
杨荣，原名道应、子荣，字勉仁，福建建宁府建安（今福建建瓯）人。明初著名政治家、文学家、内阁首辅，与杨士奇、杨溥并称“三杨”，因居地所处，时人称为“东杨”。
杨荣性警敏通达，善于察言观色，尤其是在明成祖时最为突出。在文渊阁治事三十八年，谋而能断，老成持重，尤其擅长谋划边防事务。史称其“挥斤游刃，遇事立断”，被比作唐代的姚崇。杨荣既以武略见重，又好诗文，他和杨士奇、杨溥等多有唱和，为“台阁体”文学代表人物之一。著有《后北征记》、《杨文敏集》等。
章惇:
章惇，字子厚，号大涤翁，建宁军浦城（今福建省南平市浦城县）人，北宋中期政治家、改革家，银青光禄大夫章俞之子。
作为北宋历史上具有划时代意义的人物，章惇一生的政治作为对北宋政治造成深远影响，强硬态度导致辽军南下，几乎引发宋辽战争。然而，联合于阗并命章楶、王愍出兵西夏、和蕃，收复失地，开疆拓土，驱逐西夏并以沙漠为界，为北宋取得对西夏战争的优势奠定了一定基础。
黄裳:
黄裳，字冕仲，号演山、紫玄翁，延平（今福建南平）人。宋神宗元丰五年（1082）举进士第一，累官至端明殿学士。黄裳是北宋著名文学家和词人，其词语言明艳，如春水碧玉，令人心醉，著有《演山先生文集》、《演山词》等，词作以《减字木兰花》最为著名，流传甚广。同时他也是金庸小说《射雕英雄传》中《九阴真经》作者的原型！
真德秀:
真德秀，本姓慎，因避孝宗讳改姓真。始字实夫，后更字景元，又更为希元，号西山。福建路建宁府浦城县（今福建省浦城县仙阳镇）人。南宋后期理学家、大臣，学者称其为“西山先生”。
真德秀立朝有直声，于时政多所建言，奏疏不下数十万字。学宗朱熹。修《大学衍义》，称可作《大学章句》之佐。庆元党禁后，程朱理学得以复盛，他与力为多。真德秀为继朱熹之后的理学正宗传人，与魏了翁齐名，在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用，创“西山真氏学派”。有《真文忠公集》都传世。
严羽:
严羽，是南宋诗论家、诗人。字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪。邵武莒溪（今福建省邵武市莒溪）人。早年就学于邻县光泽县学教授包恢门下，包恢之父包扬曾受学于朱熹。一生未曾出仕，大半隐居在家乡，与同宗严仁、严参齐名，号“三严”；又与严肃、严参等8人，号“九严”。
严羽论诗推重汉魏盛唐，号召学古，所著《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人。他的《沧浪诗话》也影响了明代著名文学批评家高棅和明代中后期的前后七子。还著有诗集《沧浪吟卷》。
游酢:
游酢，建州建阳（建阳麻沙镇长坪村）人，北宋书法家、理学家。历官太学博士、教授、监察御史、知府、知州、将军等职。追封朝奉大夫、赠大中大夫。他理政有方，为官清廉。学术上师承二程，并将理学传于福建，为闽学的创始者，誉为“闽学鼻祖”，着有《易说》、《中庸义》、《诗二南义》、《论语杂解》等。游酢20岁，在京城上太学时相遇著名理学家程颐，程赞他：“其资可以适道。”
胡安国:
胡安国，又名胡迪，字康侯，号青山，谥号文定，学者称武夷先生，后世称胡文定公。建宁崇安（今福建省武夷山市）人，北宋学者。北宋哲宗绍圣四年（1097）丁丑科赵昌言榜进士第三人。为太学博士，旋提举湖南学事，后迁居衡阳南岳。提倡修身为学，主张经世致用，重教化，讲名节，轻利禄，憎邪恶。
胡安国一生以圣人为目标，主要从事学术研究，潜心研究《春秋》。1131年，在湘潭县隐山与次子胡宏共同创办“碧泉书堂”（文定书院前身），开创“湖湘学派”。其所著《春秋传》成为后世科举士人必读的教科书。又著《资治通鉴举要补遗》一百卷，《文集》十五卷，《宋史》立传，《宋元学案》中有《武夷学案》，明正统间从祀孔庙。
蔡元定:
蔡元定，字季通，学者称西山先生，建宁府建阳县（今属福建）人。蔡发之子，南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家，朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。
幼从其父学，及长，师事朱熹，熹视为讲友，博涉群书，探究义理，一生不涉仕途，不干利禄，潜心著书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说，精识博闻。著有《律吕新书》、《西山公集》等。
练寯:
练寯，唐咸通十二年生于建州浦城练村。练氏之族，累世富厚，好尚儒雅。寯为练家幺女，才识贤德誉满乡里，深得邑人喜爱。有乡人章氏之裔，以儒业武功荣显于世。章家子仔钧，崇文尚武，孝友忠公，以才德闻于闾里。练家知仔钧之贤，愿以女寯妻之。章练由是并蒂良缘，夫妇此后琴瑟和同，携手如宾。
有一次，唐将卢某托言借路经过山下，到时却忽然擂鼓攻打营垒，包围营盘。章派边镐、王建封两名校兵往建州求援，两校兵因雨延误时间，按军法应当处斩。练氏夫人出面劝阻说：“形势危急，正是用人之时，怎好杀壮士？”于是，仔钧释放了两名校兵。后来，边镐和王建封投靠南唐。
后晋天福八年（943），王延政在建州称帝，国号大殷。次年到福州为闽王，改大殷为闽国，国都仍设在建州。南唐乘王延政初定福州，派查文徽率兵攻打建州，用王建封为先锋，边镐接应，破城，王延政投降。当时章仔钧已死，边镐和王建封查知练氏夫人移居建州，为报恩具备金银布匹赠送夫人，同时还交给一把白旗，说：“唐兵就要屠城，请夫人将这旗子插在门前，以免兵士误犯。”夫人慨然退还所有金银布匹，连白旗也交还给他们，并郑重地说：“你们如果顾念旧时恩情，我希望保护全城。如果一定要屠城，我全家愿意与城同存亡，唯独留住我一家也没有什么意义”。边、王二人受感动，因此保住了全城百姓。
夫人死后，建州百姓感激她保全城池的恩德，打破城关不得建墓的惯例，将练氏夫人墓建在州署后堂，立碑称“全城众母”。明正德十五年（1505），建宁府同知湛龙撤销城西敬客坊天后宫淫祠，改为章太傅练氏夫人祠。1990年，建瓯县人民政府在夫人墓前立练氏夫人铜像，并刻练氏夫人传略，以示纪念。
宋慈:
宋慈，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。所著《洗冤集录》是世界上最早的法医专著。
宋慈在二十多年的仕宦生涯中，为官清廉，生活朴实，一生无其他嗜好，惟爱收藏异书名帖，喜金石刻。晚年更加谦虚谨慎，爱惜人才，虽是后生晚辈，凡有一技之长，皆提拔引荐。他年老有病在身，一切公务，犹亲自审察，一丝不苟，慎之又慎。
宋慈文而勇武，兼有谋略，由主簿而知县、知州，多所历练，所以清人陆心源作《宋史翼》将宋慈列入《循吏传》，并将其与辛弃疾媲美。
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