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党员干部参观杨震廉政教育基地。
杨震廉政教育基地。
潼关县四知街上的杨震雕像。
说起东汉名臣杨震这个人，也许你并不知道，但说起“天知、地知、我知、你知”这句话，你一定耳熟能详。这句流传已久的话语，其实就出自杨震之口。
那么，说出“天知、地知、我知、你知”的杨震是个什么样的人物呢？除了“四知”外，他在历史长河中又留下了什么样的印记？8月下旬，记者走进潼关县杨震廉政教育基地，探寻杨震留给我们的宝贵历史财富。
1 “四知”高风传颂千古
8月25日，沿着319县道一路东行，车驶入潼关县秦东镇四知村。不一会儿，一座呈“门”字造型的高大石牌坊便映入眼帘，遒劲有力的“四知坊”三个大字熠熠生辉。杨震廉政教育基地就坐落在此。
“杨震，字伯起，今潼关县人。”走进杨震廉政教育基地的四知堂，跟随讲解员赵倩的脚步，通过电子触摸屏、诗词水幕墙、幻影成像等现代声光电技术，约2000年前杨震和“天知、地知、我知、你知”的故事徐徐展开……
杨震自幼勤奋好学，精通经史，博览群书，被誉为“关西孔子”。20岁后，杨震自费开设学堂教授学生，坚持有教无类，四方求学者络绎不绝，有弟子三千，多成栋梁之材，人称“关西夫子”。
大将军邓骘听说后，多次召请杨震做官，但他都推辞不受。邓骘更加钦佩，遂举荐其为“茂才”。杨震见推脱不掉，只好答应。此时他已经50岁。后来，杨震先后担任荆州刺史、东莱太守等职。
“天知、地知、我知、你知”的故事，就发生在杨震从荆州刺史调任东莱太守的途中。
前往东莱郡时，杨震路经昌邑县（今山东省巨野县昌邑集一带）。昌邑县令王密因为杨震在荆州刺史任上举荐过他，为了报恩，特备黄金十斤，乘夜深人静，送给杨震。谁知，杨震不但拒不接受，还严厉批评了王密：“我提拔你是因为我了解你，知道你对国家有用，你怎么就不了解我呢？”王密又劝他说：“现在三更半夜也没人知道，您就收下吧，又不会对老师有什么影响。”杨震正色道：“怎么会没人知道？你顶天而来，天知道；踏地而来，地知道；携金而来，你知道；赠金与我，我知道。既然天知、地知、我知、你知，怎么能说没人知道呢。”听完此话，王密羞愧而去。
为了弘扬杨震“暮夜拒金”的清廉作风，昌邑县的老百姓建了“四知堂”，后来又立了“杨震辞金碑”，“暮夜拒金”的故事遂成千古佳话，后人也因此称杨震为“四知先生”。唐代诗人胡曾赋诗道：“杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。四知美誉留人世，应与乾坤共久长。”
杨震后来官至司徒、太尉，多次上疏谏言，恪勤竭忠。汉安帝时因得罪宦官，杨震被诬陷罢官，回乡途中，忧愤之下，饮鸩而死。
杨震去世之时，潼关当地发生了一个带有传奇色彩的故事。在杨震廉政教育基地北面，有一大鸟石像立于杨震墓前。赵倩介绍，这是“大鸟吊孝”。《后汉书》记载，杨震去世不久，有一只大鸟立于杨震的灵柩前，俯仰祭拜，悲啼哀鸣，落下的眼泪打湿了地面。直至灵柩安葬完毕，大鸟才离去。杨震的冤案也因为“大鸟吊孝”的事情上报到朝廷而得到彻底平反昭雪。此后，杨震墓所在的村子便被称为“吊孝村”，后传为“吊桥村”（潼关方言“孝”“桥”音相近），直至1999年才改名为“四知村”。
2 清白家风代代相承
在杨震廉政教育基地东西两面，各立有一块牌坊，分别写着“清白传家”“志除三惑”。
“‘清白传家’说的是杨震。”赵倩介绍，杨震为官十几年，生活十分简朴，不修豪华宅府，常以素菜为食，出门的时候坚持步行。有人见他做了大官，家里还是那样清苦，就劝他购置些产业。杨震却说：“让后世的人称他们为清白吏子孙，这个馈赠不是很优厚吗？”
“‘志除三惑’指的是杨震的三儿子杨秉。他自律极严，尤以‘三不惑’即不饮酒、不贪财、不近色而闻名，人们赞其为‘淳白’。”赵倩介绍。
走进杨震廉政教育基地的浩然厅，翻阅杨震后裔的人生轨迹，他的子孙们深受清白家风的影响，不仅杨秉，其他4个儿子也都以清廉著称。杨秉之子杨赐，也就是杨震的孙子，同样具有杨震清正廉洁、慷慨激昂、无私无畏的气概。《后汉书》中载有杨赐的奏章，文中他弹劾贪官，锋芒毕露。杨赐之子杨彪，杨震的曾孙，为汉灵帝时的司空、司徒。据记载，公元189年，董卓想迁都关中，百官无人敢反对，杨彪挺身而出，唇枪舌剑与之辩论，董卓脸色大变，随后杨彪便被董卓上奏免官。杨奇是杨震的长门曾孙，学识渊博，清正廉洁，追随的门徒特别多，汉灵帝时为侍中。汉灵帝评价杨奇：“你脖项硬直，不低头屈项，真正是杨震的子孙，死后一定也会把大鸟引到你的墓前。”
杨氏“四世三公”的美誉由此流传于世。唐代诗人李白赞道：“关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。”
杨震被公认为是杨氏家族的发脉始祖，“清白吏子孙”成为杨氏家族代代相传的家风。杨氏后裔中因文韬武略、清正廉洁而载入史册的不乏其人，如北宋著名思想家、教育家、理学大师杨时，南宋爱国诗人杨万里，明代名相杨士奇等。以杨震“四知”典故命名的“四知堂”“清白堂”也遍布海内外，在浙江、福建、广东、河南、重庆等地甚至马来西亚、印尼、新加坡等国都有杨氏后人为纪念杨震所建的祠堂，杨震流传下来的清白家风超越了时空。
中华伏羲文化研究会副会长袁义达说：“杨震以清廉正直的品德开创了杨姓‘清白传家’的家风。在他的影响下，其子孙也继承了这一性格和品质。杨震的为官品德和治家理念，是我们中华传统文化之精华，永远值得世人学习。”
3 廉政教育浸润人心
8月27日，渭南市生态环境局华州分局组织党员干部走进杨震廉政教育基地，了解杨震清廉为官的感人事迹及“暮夜拒金”典故中蕴含的“四知精神”。大家纷纷表示，要扎实做好自己的本职工作，做廉洁自律的践行者和表率者，为营造风清气正的政治生态作出积极贡献。
自2011年9月杨震廉政教育基地建立以来，先后有50多万人慕名前来参观学习。
“2000年来，一直都有杨氏后裔居住在杨震墓园附近，时常祭奠。到抗日战争爆发前，墓园都保存完好。”8月26日，潼关杨震文化研究会会长李建华向记者介绍了杨震墓园的兴衰，“后来，日本占领山西，隔着黄河对潼关古城和陇海铁路进行狂轰滥炸，杨震墓园未能幸免，被炸成一片废墟。直到1999年，杨焕海等杨氏宗亲才建设恢复杨震的墓冢。”
随着中华传统文化的回归，“四知先生”杨震为更多的人所熟悉和敬仰，参观者日渐增多。以此为契机，潼关县联合世界杨氏联谊会，倾力打造“四知文化”品牌。2011年9月，一座占地83亩的杨震廉政教育基地在杨震墓原址基础上拔地而起。
杨震廉政教育基地内建有四知堂，展示杨震生平事迹和杨震家族群英谱，重点突出“暮夜拒金”的廉政故事；正气厅，展示歌咏杨震、歌颂廉洁的500余幅书画；浩然厅，以杨氏溯源和征集的杨氏家风、家训等为主要内容，打造全球杨氏族人寻根问本、相互交流的平台；清风廊，展出从西周至清代共72位清官的人物事迹及名言警句。2018年11月，杨震廉政教育基地被省纪委监委命名为“陕西省廉政教育示范基地”。
同时，潼关县创新宣传教育理念，依托杨震廉政教育基地，全面深化廉政文化阵地建设，先后编辑印发了《汉太尉杨震》《杨震故里 清廉潼关》等书籍1万余册；与省戏曲研究院合作排演大型秦腔历史廉政剧《太尉杨震》，该剧被省纪委监委作为精品廉政戏曲剧目在全省进行巡演；采用皮影和老腔的艺术手段改编制作皮影戏《暮夜却金》，拍摄制作《陕西潼关杨震：“四知”拒金 清白传家》家规专题片。此外，潼关县还在县城北部新建了“四知街”廉政文化长廊，在秦东镇建设了四知廉洁文化公园，为打造“清廉潼关”廉政品牌提供了有力支撑。
今年，依托渭南市廉政文化“一轴四点”工程，潼关县对杨震廉政教育基地进行了升级改造，对各个建筑进行修复、道路进行修补，并采用3D视觉、VR体验等多样化的展陈手段，更新近百幅展览图片，打造主题更突出、内容更翔实、视觉冲击力更强的展览。
潼关县纪委书记、监委主任李刚说：“杨震是潼关历史文化名人，杨震的‘四知精神’更是潼关廉政文化宣传的一个品牌，我们将依托‘旅游兴县’发展战略，把廉政文化同黄河文化、关隘文化等结合起来，把廉政教育基地融入潼关县的文化产业发展之中，传承先贤遗风，培育文明新风。”
记者手记
为官清廉方能受人敬仰
田锡超
采访结束时，笔者再次站在杨震廉政教育基地的杨震雕像前，伫立仰望。他身着汉袍，手持书卷，目视前方，那伟岸的身躯尽显正直与坚定。
秦汉以来，自函谷关至太华山之间，不知埋葬了多少达官显贵，但大都湮灭无闻。杨震葬于此处，屡经朝代更替、兵燹战乱，但后裔子孙守护周边，文人雅士凭吊兴叹，岁时祭祀香火不断。公元637年，唐太宗李世民巡游潼关之时就专门拜谒杨震墓，亲自撰文致祭。
为何杨震能流芳于世？考察杨震的一生行止，他确实是一位真真正正的受人尊敬的清官。虽然人们的价值观念在不断变化，但清官给后人留下的廉洁奉公的作风，无时无刻不散发着无穷的魅力。在杨震廉政教育基地的清风廊里，跟杨震一样，周公、魏徵、包拯、王鼎等70多名清官也一直为后人所敬仰和学习。
“深夜拒金公典型，千秋史册永垂青。词严义正四知德，应是为官座右铭。”杨震的“四知精神”和“清白吏子孙”家风，是留给我们最宝贵的历史财富，在如今全面从严治党正在向纵深发展的背景下，更加值得我们思考和学习。
陕西日报 记者 田锡超文/图
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