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我们的信仰是对还是错？什么是判断的标准呢？
《圣经》是唯一的标准，《圣经》拥有绝对的权威。
当马丁·路德改教的时候，教皇让马丁·路德选择什么是绝对的权威，是教皇还是《圣经》？最后，马丁·路德站在神面前，他大胆地说《圣经》才是权威，最后他从天主教脱离了出来，重新恢复了正统的基督教。
在我们心里，一定要确定正确的权威，那就是——《圣经》。不管是谁，只要他说的和《圣经》不一样，他就是错的。符合《圣经》的才是正确的，我们必须以《圣经》为标准来判断。
以赛亚书8章20节：人当以训诲和法度为标准，他们所说的若不与此相符，必不得见晨光。
《圣经》里出来“标准”一词，什么是标准呢？训诲和法度为标准，就是以神的话语为标准。
训诲——神是怎么说的，法度——神是怎么定的。以神所说、所定的为标准，才可以见到晨光。
如果你说的和《圣经》不一致，与神的训诲、法度不一致，是不能见到晨光的，是不能从黑暗里脱离出来的。
对于我们来说，《圣经》作为我们信仰的绝对标准才可以，我们本着这个标准，就能信得正确、通达。如果不是以这个为标准，我们心里就会产生摇晃。因为有的人这样说，有的人那样说，我们听这个，听那个，没有办法确定到底哪个是对的，这样就会混乱。
判断信仰正确与否，只有一个标准！符合《圣经》的就是正确的，不符合《圣经》的就是错误的。我们信仰必须守住这个“根”。
我曾经在山西大同传道3年半，有一次我去了山西省朔州市，向几个信徒传了福音。其中印象最深是，有一个人对《圣经》非常熟悉，一说哪里他一下就能翻到。看他对《圣经》非常熟悉，我心里很惊讶，聚会结束和他交通时，我说：“你怎么对《圣经》那么熟呢？”
他说：“既然信神，对《圣经》不熟的话能行吗？对《圣经》熟悉是理所当然的，不好好读《圣经》怎么能信好神呢？”我就问他：“你怎么有这样的意识呢？”他说：“我以前经历过这样的事，在这方面尝过甜头儿。”
他接着作了见证：我们家原来是富农，是打击的对象。搞运动时形势越来越紧张，我很担心，怕被批斗。急中生智，我想到了一个办法。当时人们都尊重毛主席，别人斗我的时候，我只要提到毛主席，就可以少受苦。
于是我就找到了一本毛主席语录，把毛主席语录通背下来。没多久，红卫兵就过来要斗我。见面时，红卫兵想找个把柄，就让我说。不管红卫兵问什么，我都说：“毛主席教导我们说……”
不断这样反复着，最后想斗我的人都灰溜溜地走了。因为我一直能用毛主席的教导和他们对话，所以他们没有抓到把柄。因为这个事情，我品尝到了甜头，也明白了一个道理：我说我的话不能保护自己，但我说有权力的人的话时，那个人的话就能保护我了。毛主席是最高的领袖，他的话能保护我。
以后我信主了，既然是信主，我怎样才能得到主的保护呢？我必须记住神的话，神的话就可以保护我。所以我自从信主以后，就拿着《圣经》读。
虽然读不懂，但我还是用心地读着，这样读着读着，多少也能懂一点。就这样不断反复地读，所以对《圣经》就比较熟悉。
听他作见证，我想起《圣经》的一句话：箴言30章5-6节：神的言语句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎言的。谁能做我们的盾牌呢？谁能保护我们呢？神的言语可以保护我们，神的言语可以作我们的盾牌。
什么能让我们站立得住？什么能让我们心里有力量？就是神的话语。我们现在开始面对神，就要认真地面对神的话语。从现在开始，我们打开《圣经》学习。
刚开始可能读不懂，读不明白，但还是要读，因为这是神的话语。当我们慢慢读的时候，就慢慢地熟悉《圣经》，听道的时候就能很好地领会。如果不读《圣经》的话，听道也会听不明白，因为不知道《圣经》中的话语，没有根基。
《圣经》是神的话语，是出于神的。要从心里谦卑下来，开始用心面对《圣经》，因为这是我们信仰的标准，是我们的盾牌，是我们的引路者。
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