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历史上有几个以无用著称的亡国君主，李煜是其中的领军人物。李后主虽然治国无术，却写得一手好字，画得一手好画，写得一手好词，死也不失风雅。倒是刘禅，百无一用全无是处，愚钝聩弱胸无大志，约等于白痴，被诊断为“亡国之昏君，丧邦之庸人”，孙中山、鲁迅等人也都不留情面地狠批刘禅，认为“阿斗是很庸愚的，没有一点能耐。”尤其“此间乐，不思蜀”一事，被渲染得沸沸扬扬精彩绝伦，更成为刘禅永世不得翻身的铁证。
但是反观刘婵的一生，三金却认为，我们都错怪他了！
一、交权于诸葛亮，让专业的人做专业的事
白帝城托孤，是刘备对蜀国最后的安排。当时的刘备，最不放心的便是自己死了以后的皇位继承。“朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。"这句话首先便确定了诸葛亮托孤重臣的地位，将诸葛亮的权力无限提高。又称“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”这是用话将诸葛亮拿住。试想诸葛亮一生保刘灭曹，怎能趁机篡权。这句话更是堵上了诸葛亮篡权的希望。最后他才称刘禅“天资仁敏，爱德下士”也是告诉诸葛亮，刘婵即位，不会对你有任何影响，你就放心吧。
面对这样的安排，你叫刘婵怎么办？刘婵即位以后，发现周围要么是老爹的亲密部下，要么是诸葛亮的左右人，自己哪个也指挥不动。反而是这些年来蜀国一直在诸葛亮的打点之下，运转正常，为什么自己要添乱呢。让相父诸葛亮这个专业的人，来做专业的事情不是更好么。
再次，如果即位之后像康熙一样，反杀诸葛亮，自己掌权。先不说能不能杀了诸葛亮，就算真杀了诸葛亮，周围都是一群老臣，谁会听一个小孩子的指挥？况且刘婵一辈子没领兵打仗，没参政议事，让他突然统领全局，不崩盘都奇怪了。刘婵也明白了这一点，干脆做起傀儡皇帝，让诸葛亮在外指挥冲锋，自己乐享其成便是。
让专业的人，做专业的事。同时认清自己周围所处的环境，做出最好的选择。这样的刘婵，真的不精明吗？
二、诸葛亮死后文武分庭而治，力保蜀国三十五年不倒
在诸葛亮死后，刘婵立马叫停了北伐这样劳民伤财的项目，废除了丞相制。改为尚书令和大将军一文一武分而治之，这二人互相牵制各有约束，不至于凌驾于皇帝之上为所欲为，同时连年大赦，并多方采取鼓励政策补养生息。从这一点我们可以看出，刘婵其实还是很有手段和才能的。蜀国也在此后进入了休养生息的阶段，而诸葛亮连年北伐，也更加显得毫无意义。
当时的蜀国，无论如何也不是魏国的对手。如果执意伐魏，那么给本国军民带来的就是无尽的灾难。作为一个君主，不但要开疆拓土，更应该保卫自己的军民不受伤害。在国力明显不及的情况下，还要去招惹魏国，是在不是精明的选择。
在诸葛亮死后，刘婵还能保护蜀国三十五年不到，已经是很了不起的政绩了。在被“明修栈道暗渡陈仓”后，刘婵选择自缚出城投降，也明白大势已去，与其负隅顽抗，让全城百姓随自己受苦，不如这个骂名让自己来背，不负“爱德下士”的评语啊。
认清现实，宁肯自己背骂名，也不拖累百姓。这样仁爱的君主，值得蜀国人民铭记。
三、”此间乐，不思蜀"和“不思蜀，此间乐”的区别
“乐不思蜀”，是刘婵一辈子的骂名。殊不知这句话说完，虽说随行的蜀国众人心中悲愤，但在司马看来，这正是他想要的结果。于是乎哈哈大笑，从此对刘婵放下了戒心。
让我们来看看当时刘婵所说的“此间乐、不思蜀”。这句话先是赞美了司马，说这里幸福快乐。试问大家，一个亡国之君，你让他说这里不好，这不是找死么？当时面对司马，只能先夸此地好，然后表达自己“不思蜀”，对故土并没有思念之情，这才得以打消司马对他的戒心。
如果说“不思蜀，此间乐“，这就说明刘婵是真的没心没肺，对故土是真的一点没有想念，哪里欢乐就留恋哪里。所以这短短六个字，就可以看出刘禅的精明之处。
因为一个“乐不思蜀”，刘禅被永远地钉在耻辱架上。但是换做你想想，那个时代，那个环境，你又能怎么做呢？
与历史上那些辉煌的君王相比，刘禅并不出众，“平”尚可，“庸”绝对不公平。关键是，古人总是用成功和失败来评判英雄，除非像项羽那样轰轰烈烈的失败。而刘禅不仅失败了，而且失去了国家，甚至失去了个人尊严。这个直接击穿了后人的底线。
同样是失去国家，可能刘禅没能像勾践那样卧薪尝胆，最终翻盘成功。历史，也没给刘婵这样一个机会。在几年之后，刘婵郁郁寡欢而终。于是，勾践成了勇敢的代名词，而刘婵，则永远背负着窝囊的骂名。但是三金认为，论隐忍的功夫，除了勾践，也就刘婵可以与之比肩了。
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