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黄稷堂（1903—1985）
他习惯用左手画画，右手写字，笔下的作品迹简意繁，形神俱佳。他主张求简，有“寥寥几笔好传神，莫把繁枝扰性灵”之画语传世。他就是著名画家、美术教育家黄稷堂先生。
苍松梅石图
佳果夏熟
黄稷堂先生（1903—1985）是福建漳州湘桥村人，晚号稷翁。生前为漳州画院院长、福建省文史研究馆馆员，书画、篆刻无一不精，曾得到刘海粟、潘天寿诸师亲授，并把书画作为一生之事业，孜孜以求，笔耕不辍。他融会百家之长，自成一家面目，其洗练隽永的艺术风格，广受人们喜爱。
琼枝玉骨
寿比南山高
黄稷堂先生出身于书香门第，受家学熏陶，自幼开始闻习书画。他聪敏过人，过目成诵，又非常好学。中学毕业后，曾教学三年，出于对丹青的偏好，22岁那年他又考入上海美专。在那里黄稷堂先生得到了刘海粟、潘天寿、诸闻韵等名家大师的指点，系统学习了中国画理论、技法，为他日后的为艺、传道打下了坚实的基础。
秋艳
燕双飞
经过几年深造，黄稷堂以一位沪上美术名校优秀毕业生的身份回到了家乡漳州任教，并把他所学到的新美术思想传递到学生手里。他嘱咐弟子要精研绘画理论，善于观察生活，经常走出去写生画速写，积累创作素材。在他的谆谆教导之下，一时间门下高徒聚集，其中就包括像沈耀初、彭冲、沈柔坚等名家。
寒与梅花同不睡
凌波仙子换新妆
黄稷堂先生酷爱花鸟，一生于此用功最勤。生活里的一些不起眼的小景，他都能信手拈来，墨化成图，竹篱旁边的一丛秋菊，几只翩翩南来的飞燕，几朵墙边的喇叭花……都能成为他宣纸上的佳构。他喜欢把竹子、菊花、梅花、水仙等与石头画在一起，赏心只有两三朵，他从繁复芜杂的对象中，撷取最能表现其精神气质的“片段”，逸笔草草，一挥而就。
不经一番寒彻骨
竹石双鸡图
我们看他的《竹石双鸡图》，画面右上角的背景，是一块半隐半露的石头，两竿翠竹，依石而生，几笔“介字形”“个字形”的竹叶顺势撇出，竹与石架构起一处宁静安适的空间，为画面主角双鸡的出现做好了铺垫。两只鸡一立一卧，一前一后，以速写的笔墨写出，下面的几个苔点，让人读到绿草如茵。这是一个非常生活化的场景，很容易引起观者的共鸣。
河渡唤牵牛
秋色宜人
《秋色宜人图》，画的是竹石菊花，典型的秋天小景。画面左侧，是一柱奇石，前景画的是一株呈S形分布的菊花，右边是两三枝横竖交错的竹竿，那是篱笆，画面上方自左向右探出一根竹枝，几笔添写竹叶，画面简约生动，赏心悦目。明眼人从画上还能读画家独具匠心的信息，那就是画面的起承转合，在此卖个关子，看出来的朋友，试着在评论区找出这幅画的“起承转合”来。
幽兰在谷
写取几枝清瘦竹
黄稷堂先生的画除了受到上海美专诸位大师名家的指导外，还受到八大、石涛、青藤、吴昌硕、齐白石等名家影响，他善于学习，勤于思辨，熔诸家之所长于一炉，在创作中左右逢源，随意调遣，每每下笔如烟云，好不快哉！
雄视
野鸟间关难解语
黄稷堂先生不仅精于书画，还善篆刻，于诗词、文赋造诣亦深。名闻中外的弘一法师与黄稷堂常有交谊，抗战期间，弘一法师隐居于漳州七宝寺，二人经常见面谈论书法，他还托黄稷堂为之治印，并鉴为妙品，题赞曰：“仁者篆刻甚精。”弘一法师还对黄稷堂秘制的永不褪色之“慧庐”八宝印泥钟爱有加，认为“莹润、精妙”。
案头清供
盆兰野菊
黄稷堂先生的绘画艺术也得到了外界的一致肯定。从上世纪三十年代起，他的国画作品就被收录《古今名画大观》《中国美术年鉴》等重要刊物，并多次被推荐参加全国展览。时至今日，他的作品也是频繁出现在各类拍卖会上，广受藏家追捧，他的艺术地位得到一致公认。
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