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今天我们来分享一下，中国文化的大格局是怎么开始的。
我先带你读一段庄子的《逍遥游》，学习两个成语，然后通过《逍遥游》和《圣经》故事的对比，带你看看庄子想象的世界到底有多大。
我们先来读一段原文：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。这段话的意思是，北海有一条鱼，名字叫鲲。鲲非常大，不知道有几干里长。鲲变成鸟，名字就叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几干里长；当大鹏鸟振翅高飞的时候，翅膀就像是挂在天边的云彩。
地球上翅膀张开最大的鸟是信天翁，它的翅膀张开有3米多，最大的海洋生物是蓝鲸，长度33米。我不能肯定庄子见没见过信天翁跟蓝鲸，但在他的想象里，一条鱼，一只鸟，有几千里那么大，可比真实世界里的大鸟大鱼大太多了。当然，蓝鲸是生活在海里的哺乳动物，不是鱼。
注意一下，我说信天翁、蓝鲸的时候，用的单位是米，庄子说鹏和鲲的时候，用的单位可是里，现在的一里等于500米。数学里，丈量大小不同的东西，用的数量单位不一样。小的东西，比如麻雀、蚂蚁，单位常常用到厘米、毫米，说到大一点的东 西，比如操场、城市、国家，用米和公里。说到离地球很远的恒星，我们得用光年。这就是尺度的差别。
为什么说庄子给中国文化定下了一个特别大的心理尺度呢？咱们来对比一下。
《圣经》是西方文化最重要的经典，《圣经》里写到的“大”有多大呢？《圣经》里有一个著名的巨人，叫歌利亚，歌利亚是非利士人的将军，他带着兵攻打以色列的军队。
连续四十天，歌利亚每天两次向以色列人挑战，要进行一对一的决斗。以色列人都很害怕他，因为他是个巨人，力气无穷。那歌利亚到底有多高呢？根据《圣经》的记载，他的身高是6肘零1虎口。 你看，《圣经》里描述歌利亚身的单位是手肘和虎口，拿人的身体做尺子，一肘等于两虎口。虎口是哪里呢？把你的四指并拢， 拇指张开，从食指到拇指的距离就是虎口。
人有高矮胖瘦，《圣经》里究竟是按谁的手肘和虎口算呢？现在年代久远，各种解释并不统一，但不管怎么算，一肘也就四五十厘米。这么算下来，巨人歌利亚最多高三米左右，比中国的篮球明星姚明，也高不了多少。
在《圣经》的故事里，最后打败巨人歌利亚的，是一个聪明的少年，这个少年叫大卫，你是不是想起雕塑家米开朗基罗的大卫像了？没错，就是那个大卫。近身决斗，大卫肯定打不臝歌利亚，但他发现歌利亚有个弱点，眼神不好，所以大卫想了个办法， 从河里挑了五块光滑的石头，用长长的绳子拴着石头，远远地打中了歌利亚的额头，最后战胜了他，成了拯救以色列人的大英雄。
所以，对比一下你就知道，《圣经》里写的巨人只有两米多高，而庄子《逍遥游》里说的是翅膀长几千里的大鹏鸟，这个大小数量差得太远了。
按照《逍遥游》后面的描述，这只大鹏鸟往南方大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的巨浪，它盘旋着，就飞上了 九万里的高空。你想象一下，那么大一只鸟，从水面上起飞，翅膀激起滔天巨浪，这是何等的气魄！
所以，现在中国的吉利话里，想要祝一个人前程远大，会说鲲鹏展翅，或者鹏程万里，这两个成语，都是从庄子《逍遥游》里来的，算得上对人很大的祝福了。
大鹏鸟飞那么远，飞到哪里去了呢？南冥，冥就是冥王星的冥。南冥就是南海，这个南海，当然指的不是今天地理课本上的中国南海，而是一个想象中的地方。
庄子为什么要叫那个想象中的地方南冥呢？”冥”的意思是幽暗。庄子给自己想象出来的这片海起名为北冥和南冥，大概是因为他想象中的那片水域，非常远，非常大，也非常非常深，又深又黑。
你可能听说过冥王星，英文里冥王星的名字Pluto，来自古罗马神话中的冥界首领普鲁托。1930年天文学家克莱德汤博发现冥王星的时候，之所以给它起这个名字，就是因为这颗行星离太阳太远太远，有几十亿公里，以至于沉默在无尽的宇宙黑暗当 中，类似于西方人的想象中冥王待的地方。
你看，给想象中遥远的大海命名的庄子，跟1930年给冥王星起名字的天文学家汤博，他俩的思路是一样的，他俩说的都是天文尺度上的大和远。
可是你要知道，庄子出生在两千多年前，出生在战国时期的宋国，而且宋国很小，比起战国七雄，齐楚燕韩赵魏秦，宋国小得根本排不上座次。那时候宋国的都城在河南商丘，已经是宋国最大的城市了，而庄子生活在蒙邑，离国都还有一小段呢。按照史书里的记载，庄子好像一辈子也没去过多远的地方，也只当过一阵子小官儿。离他最近的东海，都远在三百公里以外，也不知道他去过没有。可是，庄子突破了他自己的地域限制，在没有天文望远镜的时代，给中国人想象出了一个那么大天文尺度的世界，非常了不起。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 你可能会问，庄子为什么要想出来这么大的鸟和鱼呢？
《逍遥游》里想说的，其实是小和大的区别。小能小到一只知了、一只斑鸠，大能大到鲲鹏、大海和天空。庄子认为，特别小的东西，就理解不了特别大的东西，生命特别短的东西，就理解不了有几千年寿命的生物。
你想想看，一个人想要心胸开阔，就不能只看见自己眼前的、普通尺寸的东西。我可听过一个歌谣，据说在小学生里还挺流行 的，跟《逍遥游》还有关系。歌谣是这么说的：”鲲之大，一口大锅装不下，需要两个烧烤架，一个蒜蓉，一个麻辣。”首先， 我得说，这歌谣编得挺不错，押了韵，朗朗上口，可是，我也得说，这歌谣的境界可不算大——不比一口锅大，比庄子差远了。 我以前读过一本童话书，德国当代作家舒比格写的，叫做《当世界年纪还小的时候》，里头有一个非常短的故事，我都能背下来：”洋葱、萝卜和西红柿不相信世界上有南瓜这种东西，它们认为那是一种空想。南瓜不说话，默默地成长着。”
你看，洋葱、萝卜、西红柿个头都不算大，在它们自己的小世界里，它们完全不能想象，世界上会有长成南瓜那么大的蔬菜。 你是愿意做小洋葱、萝卜，还是大南瓜呢？
庄子的名篇《逍遥游》，给了我们中国人一个极其大胆的心理空间，我们的民族心理欣赏大尺度的东西，讲究气度和担当，有 了这种神游几万里的胆魄打底子，才有此后千年文脉不断、疆域拓展的大国文化。
最后个人总结：
1、鲲鹏展翅、鹏程万里这两个很常见的成语 ，是从庄子的《逍遥游》里出来的 ，你可以拿它来祝福朋友和同学
2、庄子是个很有想象力的人 ，《道遥游》里 ，他创造了ー个远远超越自己所处时代和空间的宏大世界 ，这是中国文化以大为美的一个重要开端。
3、《道遥游》探讨了空间、时间尺度的不同 ，会影响一个人对世界的理解 ，能够认识和体会“大” ，对中国文化的格局有重要影响。
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