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真正美好的艺术作品,在道理上总有共通之处。比如农民画与现代绘画之间,虽然在质上并不相同,但至少在把绘画作为二次元的平面看待,以平面手法达到绘画表现的目的这一点上却是一致的。正是因为这样才使得农民画在艺术创作上丝毫不亚于现代绘画，甚至在某些技法的应用开辟了一条新的绘画道路。
农民画
很难想象让不会画画的农村妇女画画,使她们建立画画的兴趣和信心,是要做很多工作,费很大力气的。当在农民画室看到那些普通的农村老奶奶、大嫂子、大姑娘,普通农村青年,如今已经成为名扬世界的著名画家,正在专心致意地面对着画板从事绘画创作时,真是百感交集,内心里感到非常激动。最著名的农民画家,都是年在四十岁以上的农村妇女,年岁最大的阮四娣今年已经七十七岁芙蓉也六十岁了。其中除一两个人读过中学外,大都是文盲或只读过两三年小学。
农民画
尽管如此,但他们一旦画起画来就能有这样的成就,并不是没有原因的。原来这些农村妇女,在未进画室之前,无不是刺绣、扎花、剪纸的能手。她们都是从小就跟母亲学剪纸、扎花、刺绣,特别是阮四娣,这位悲样的老奶奶。因为心灵手巧,更是自幼学得一手剪纸、刺绣的好手艺。在方圆几十里的农村之内,凡是婚庆喜事、逢年过节,都要请她去帮忙,她的老伴会写一手好字,也是帮人写请帖,写对联,他们两人一年到头总忙得不可开交,完全是为了帮助人,尽义务,没有任何报酬的。
农民画
他们以美化人民生活为已任,是民间最朴实的艺术家,把自己的一生精力都用在这样的劳动上,既未想到个人的名利,也不认为自己所从事的艺术劳动有多么了不起,象这样的民间艺术家,在全国范围何止千万正是因为她们从几十年染织,剪纸、描花、刺绣等艺术实践中,积累了十分丰富的经验,无论在图样设计、构图、配色以及形象塑造得生动性和准确性上,都有独到的工夫,基础是非常扎实的。这样的基本功,虽然和我们的素描基本功不一样,但不能不承认,她们的功底,也是我们这些仅仅会照着对象画画的人所不能比拟的由于基础不同,农民画家的创作方法也完全和我们不一样。
农民画
她们进行创作时,既不是来自对景写生或借助于模特几,也不是依据速写稿,当然她们也是不会像我们这样画速写的。所有的表现都来自生活的记忆,是全凭日常生活中的观察和积累来画画的。正因为这样,她们在创作上就取得了极大她们所想画的东西,总是画得头头是道,有滋有味,使人百看不厌。例如张凤英所画的《正月十五作圆》,不仅表现了农村妇女过这个节日时的欢快气氛。还特地把一只只白色的糯米圆画得很大,使人感到很好吃擅长画戏剧人物的陈德华,因为从小喜欢看戏,对戏剧中的不幸人物寄予深厚的同情,她所画的《牛郎织女》和《白蛇传》组画,在故事情节的表达和人物的刻划上是非常突出的。
农民画
我还看到了她新创作的《少林寺》组画,这是她在看了电影之后就动手画的。和尚的象画得极简练,武打的姿态动作非常生动有趣。特别是《十八棍僧救唐王》那幅,画得非常完整,非常丰富,给我留下极深的印象,她从小看戏,对戏剧中的正面人物有极深的感情,她是因为爱他们才画他们的,因此在她的笔下,所塑造的人物形象都能深入情节。符合情节的要求。
农民画
使这些从未画过画的农村妇女,认识自己的才能,因为她们尽管善于剪纸、刺绣,却从来不认为自己有什么才能,对自己的才能是怀着自卑心的。她努力鼓起她们的画画的勇气,使她们敢于画,画出趣味,画出劲头来,唤起她们艺术的自觉,树立画画的信心。其次是使她们认识民间艺术的可贵,坚持民间艺术传统,开辟民间绘画艺术的新途径。如所周知,我国传统的民间绘画,从前只有版画和画工们在庙宇、佛窟中所画的壁画,而以独幅画的形式,直接反映民间生活的画是很少的。因此我们似乎可以说,金山农民画也是我国真正民间绘画新开端。
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