提示：本文共有 809 个字，阅读大概需要 2 分钟。
有一次，苏东坡与佛印禅师同路，走到路旁观音的石像前，禅师突然停止谈话而礼拜观音。
东坡问禅师：“我知道拿念珠拜观音的目的，但观音拿念珠要念什么呢？”
禅师答道：“不要问人，问你自己。”
禅师的意思是，不要老是向外看，要先观照自己，再来求答案。即求人不如求己。
这则禅理小故事正好印证了另一个有趣的故事。
有一位烦恼的少年，到处问人：“你能教我解脱烦恼的方法吗？”别人好心相告，可是少年屡试不灵。于是他只能不断地寻找。有一天，他在路上遇到两个下棋的老人，他们怡然自得，少年又上前寻求解脱之道。
“哦，可怜的孩子，你继续向前走吧，前面有座山，山上有个灵台洞，洞里有个老人，他会教你解脱之法的。”老人边说边下棋。
少年来到灵台洞，果见一老者独坐其中，他长揖一礼，说明来意。
老人微笑问道：“你是来寻求解脱的？”
“对对对！恳请前辈赐教。”少年说。
“有谁捆住你了吗？”老人问。
“……没有。”少年先是愕然，而后回答。
“既然没人捆住你，又谈何解脱呢？”老人说完，摸摸长髯。大笑而去。
少年愣了一下，恍然大悟：是啊，又没任何人捆住我，我何须找解脱之法呢？我这不是自寻烦恼吗？
生活中的我们，就是这烦恼的少年，一天天的作茧自缚，却不自知，在自己编织的网里挣扎着，痛苦着，错过了多少美好的风景。正所谓“境由心生，魔由心造”，其实你一切的烦恼痛苦都来源于你自己，取决于你自己。
佛经上说“三界唯心，本心即佛”，心是无需外求的，烦恼更需自渡。正如禅师想让我们明白的一样，我们也好，观音菩萨也好，拿着念珠念的是什么呢？其实念的是我们柔和明亮的自性，自性即观音，所以，求人不如求己。
《菜根谭》中有一段话：水不波则自定，鉴不翳则明。故心无可清，去其混之者而清自现；乐不必寻，去其苦之者而乐自存。
心灵是不用清洗的，本就平静明亮，快乐也是不用去寻的，只要你愿意放下心中的困苦和烦恼，它自然便会呈现。
所以，摆脱烦恼，跳出牢笼的方法，都在你自己的手里，烦恼需自渡，求人不如求己。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“自性即观音：为什么说“烦恼需自渡 求人不如求己”（原创）”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
