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自从兵马俑被发现后，考古界就一致认定这个奇迹的制造者，一定是秦始皇。按照史书中的记载，秦始皇陵就在骊山，因此所有人都默认了这个推断：兵马俑是秦始皇声势浩大的随葬品中的一部分。然而，随着研究越发深入，有不少考古学者提出：这些年我们都搞错了，兵马俑不属于秦始皇。对于，考古学者还给出了五条铁证。
第一条： 颜色不对
按照史书记载，秦始皇的审美和我们如今的人天差地别，他最喜欢的一个颜色，不是大红大绿，而是黑色。在统一六国后，秦始皇“改正朔，易服色”，将所有代表他自己的颜色，全部定为黑色。然而，兵马俑在挖出来的那一瞬间，绝对可以用五颜六色形容了。最奇怪的是，兵马俑的主色调是红色，红色正好克黑色，秦始皇自然不会用这个颜色的东西做随葬。
第二条：款式不对
佣在历史上专指“有面目机发，似于生人”。这“机发”，指的是有机关，能动。简单的来讲，佣说的就是机器人。历史上最早记载的佣，是仿照刘邦吕后制作的木质机械佣。兵马俑与其说是佣，不如说是陶人。可历史上记载最早用陶人做随葬的人，是唐朝的卫国文懿公主。这么看来，兵马俑不但不是秦始皇的随葬，甚至名字也起错了。
第三条：兵器不对
兵马俑的下方，都刻有制作工匠的名字，然而考古队找遍兵马俑的每个角落，都没有找到和秦始皇有关的标志。最让人匪夷所思的，莫过于兵马俑坑中发现的那把三尺剑。史书中关于三尺剑的最早是刘邦的那句“吾以布衣提三尺剑取天下”。汉代的剑，怎么可能出现在秦朝的墓中？
第四条：字形不对
牵马佣的马背上有马鞍，这也是考古学家最不能接受的一点。按照记载，马鞍的出现也是在汉朝，秦始皇曾经“车同轨”，但却没有过“马同鞍”。更何况，马鞍上的还有一个类似大篆的契丹文字。这个文字的出现和秦始皇生活的时代差了将近两千年。
第五条：官职不对
兵马俑坑曾挖出过一个吕不韦戈，被视作是秦兵马俑的有力实证。可考古学者却说，这个戈是赝品。戈上刻有铭文“相邦吕不韦造寺工”。寺工是汉代的官职名，吕不韦的官职也不是相邦。更何况，这把吕不韦戈制作太粗糙，负责修建皇陵的李斯绝对不会让这个品质的东西放入随葬坑中。
大家觉得考古学者对于兵马俑与秦始皇毫无关系的推断对吗？如果兵马俑真的不是秦始皇的随葬品，那它们是谁修建的呢？
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