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“水码头数不过中白沙，旱码头数不过李石坝”，这是上川江老谚语。它的出现时间，是在“湖广填四川”之后、白沙商业航运进入鼎盛时期。有中白沙，当然还有上白沙与下白沙。上、中、下白沙，显然是以川江为参照的说法，可证此说起于川江航运，是来往川江的船工的命名，唯有这些江里来浪里闯的汉子，才是川江真正的地理专家。
上中下白沙是川江水文地理的定位。上白沙在白沙上游合江县先滩镇境内的牛垴驿，川江在这里形成一个巨大河曲，是河沙沉积之江段。“垴”是江边突出的小山头，古汉语与“脑”通用，地名普查时，牛垴驿遂更名为牛脑驿，其下游江边有山峦与之呼应，山峦开阙，故名龙口，旧时是川江航道著名地标，川江船工老谚：龙口叫，牛垴到。
下白沙在江津区与巴南区川江水域交界处，即今珞璜镇东小南海白沙沱。白沙沱是巨大回水沱，岸边为河沙沉积地带，堆积银白河沙故名，其北岸是巴南区白沙沱镇，南岸是江津区珞璜镇，两镇由白沙沱长江铁路大桥连接。大桥下游有一江心小岛，玲珑郁苍，形状似龟，名龟亭子。《华阳国志·巴志》载：“巴子时虽都江州，或治垫江，后治阆中……又立市于龟亭北岸，今新市是也。”江州即今重庆，白沙沱是巴人溯川江西进的第一站，龟亭子成为祭祀和誓师之所，巴人以为圣地。
下白沙也有古镇，即巴国后期的新市，如今这里仍然车水马龙，江记酒庄产地就位于此，可算今白沙沱镇的前身。龟亭子上面有小南海寺，为明代所建，供奉观世音菩萨，清代光绪初年重庆知府庆善题刻“小南海”三字于岛上石壁，旧时为佛门朝山胜地，享有盛名。
上中下白沙的称谓，是同一时期出现的，也是岁月淘洗凝固的产物，这个称谓的时间凝固点在猴年还是马月，不可考。上述《华阳国志·巴志》的记载，确实是一种意外的收获，似乎可以佐证白沙初始集镇的出现，也是在先秦巴国后期。
追寻白沙地缘历史，感叹时间是最称职的刽子手，从不刀下留人。只有文字是最好的载体，在古人留下的记载牵引下，这种追寻虽然蹒跚而费力，在历史袅起的云烟里，在对白沙深厚文脉深深的眷恋里，就葆有了一份感觉一条线索。感觉作为一种动力，线索是一位向导，流逝的时光一片片连缀起来，砌成一条走廊，人在其中走走停停，进入一种难以名状的境界。
蓦然回归现实，走在今日之白沙保留的古街上，感觉脚底心触摸到的竟然是历史的沧桑。任何急功近利的演绎和表演，都无法贴近这种沧桑大美的历史脉搏。悠悠走去，就走到了朝天嘴古码头边，上川江轻轻地自西而来，汇成一湾水域，那么舒缓，那么从容，诠释着何为渊渟岳峙。五颜六色的云彩落进东海沱里，没有惊起丝毫波纹，一一融进了鱼虾们的梦呓……
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