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①一档名为《演员的诞生》的综艺节目正在热播，节目由两位演员选取影视剧片段在舞台上重新演绎。从第一期开始，节目就引起广泛争议，节目组请来一些人气爆棚的“流量明星”参与，他们的演技在实力派演员面前相形见绌，再次触发了公众批评。
②节目第一期第一组表演由自带“热搜”体质的郑爽担纲，由她和任嘉伦再现张艺谋导演的《我的父亲母亲》片段。表演结束后，宋丹丹要求他俩进行一段即兴表演，表演过程中，郑爽接不住词，接不上对手的情绪，还不停笑场。当宋丹丹给她去打男方一下的动作提示时，她却笑嘻嘻地给了一个非常无力的假动作，还跳出表演场地，解释：我胆小。评委章子怡显然不满意这样的表演，和刘烨产生了争执，质疑“他们一点信念感都没有，你满意什么”。章子怡认为表演者要有“信念”。什么是表演者的信念感？章子怡在之后评论时说：“演员这个职业是应该得到敬畏的，因为他们毫无保留地把自己的情绪、身体、心灵全都奉献给一个与自己毫无关系的角色。”换言之，真正的表演，应该是《霸王别姬》里说的，“不疯魔不成活”。表演看似很简单，只要有一副好皮囊就可以当演员；但实际上是一项专业性非常高的工作，对演员的要求非常高，当演员选择一个角色，必须首先相信，然后全情投入，并将形象有信服力地传达给观众。
③从职场角度来看，“信念感”是一个行当的职业道德和职业底线。相信角色、投入角色，是演员的信念感，传道授业解惑是为人师者的信念感，做好每一道菜是一个厨师的信念感，为笔下每个文字负责是一个写作者的信念感……很难相信，一个人对自己所从事的职业没有专注感、信念感和敬畏感，能够成为一个合格的从业者。
④这就是章子怡严厉批评竞技演员的原因——后者显然没有投入这段演出，至少没有相信角色。而事实上，没有信念感又何止是一两位“流量明星”的问题？当下，这个毛病广泛存在于“流量明星”身上。他们自带流量、具有庞大的人气，60天拍片可以要价1亿元片酬，但对表演的态度却备受诟病。不仅仅是演技生涩，还包括对于替身的滥用、抠图演出以及表演时的应付态度。知名编剧高满堂曾说过这样一个事例：“有一场戏我跟导演说，怎么能这样对待观众？镜头中几个小鲜肉在台阶上聊天，聊了15分钟机位没动。我说，导演你不能这么办。导演说，‘我跟他们说了，他们不愿意站起来，就愿意这么趴着’。”
⑤令人困惑的是，一些“流量明星”对表演并没有信念感，却依旧占据市场最一线资源，拿着最高片酬。他们有的是粉丝和人气，即便演技生涩、抠图演出、过度用替身、使用倒模，仍旧有成千上万的粉丝以“我家idol（偶像）最敬业最努力”拥趸着，席卷微博、豆瓣、贴吧。一些粉丝不太在意偶像演技怎么样、出演的作品怎么样，更在乎的是偶像的“人设”（即他们所认定的“人物设置”），人设先于演技、人品、作品等其他要素存在。如此语境下，“流量明星”只需努力经营好“人设”即可，对提升演技更缺乏追求的欲望。
⑥在“粉丝经济”时代，粉丝们的能量直接影响着市场方向，尤其是随着互联网和资本大举进入影视圈，视频网站崛起，传统的收视率指标也在慢慢被视频点击量和网络讨论量所取代。非流量明星参演的剧集拍得再好，在视频网站上的点击率也可能惨淡，若有“流量明星”加持，点击率则轻松破亿甚至几十亿。只要有“流量明星”参演，有的项目还没有启动，就被财大气粗的视频网站高价拿下。一位导演曾这样解释他的新剧启用某位演技备受诟病的“流量明星”的原因：“一般我们用老演员，这次选角算比较蹊跷的。他们说他有1700多万粉丝，如果用了他，我们现在网络可以签到什么价格？我立马说签他，不会演戏我也会让他演戏！”
⑦ 到这个时候，“流量明星”反倒可能会沦为“市场毒药”，并最终被市场抛弃。
⑧“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。”茨威格的这句话放在今天，仍然没有过时。演艺圈更新换代速度如此之快，多少“小鲜肉”“小花旦”浮浮沉沉，但像斯琴高娃、李雪健、陈道明、宋丹丹、陈宝国等好演员反倒成了常青树。说到底，演艺圈拼的还是演技。
论述类文本阅读 如今 大家一提工匠精神 一般都先想起德国 日本等发达国家。殊不知 自古以来 工匠精神就是“中国气质”之一。中国自古就是一个具有创新传统和工匠精神的国度。工匠在古代的社会地位不算高 但有很多匠人名垂青史。先秦的鲁班 李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。明朝的宋应星撰写的《天工开物》 被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值 做出过不少重要的发明和创新 为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求。例如 早在6000多年前 中国人开始制作玉器。朱熹对《论语??学而》中的“如琢如磨”做了注解。他说：“治玉石者 既琢之而复磨之；治之已精 而益求其精也。”这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。 其实 在工业化早期阶段 德国生产的产品根本谈不上精致。德国人到英国展出产品 被要求标注：“Made in Germany” 相当于劣等产品的标签。这种标注产地的做法给德国人以很大刺激。他们立志要摘掉劣等产品的帽子 经过上百年努力 才后来居上 使“Made in Germany”成为精品的标记。曾几何时 “东洋货”也曾是劣质产品的代名词 现在日本产品却大都是世界精品。 精品的产出 当然需要制度作保障。比起标注“Made in Germany” 中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。秦始皇统一了度量衡 为控制产品质量 推行标准化生产奠定了基础。在秦始皇统一中国之前 秦国就实行了“物勒工名”制度。以方便管理者检验产品质量 考核工匠的技艺。据《吕氏春秋》记载 “物勒工名 以考其诚 工有不当 必行其罪 以穷其情。”《秦律》中也有许多具体的惩罚规定。秦代制器 不仅要刻上工匠之名 还要刻上督造者和主造者之名 以便逐级追查产品质量的责任人。如果不刻写名字 就要被罚款。 秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构 及分工负责制度。以少府为例 工师为手工业作坊的负责人 集技术与管理于一身 还传授技艺 监督工匠操作 产品质量检验等。检查产品质量 要求“必功致为上。”《吕氏春秋??孟冬纪》。做得好的 也有具体的奖励办法。由于有这样的制度 我们就不难理解 为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马 兵马俑等艺术品。 在中国历史上 工匠制度的传承发展 渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念 对工匠的行为有很强的约束力。以瓷器工匠为例 官窑如龙泉窑生产的好产品呈给皇家 出现次品就要砸掉。陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统：仿品不能当正品出售。正是有“精益求精”的精神 有制度作保证 中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品 如玉器 青铜器 瓷器 丝绸等 铸就东方文明古国的灿烂文化。 今年以来 工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题 是因为它切中时弊 符合时需。在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬 或者说找回中国工匠“精益求精”的精神 全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献 使“Made in China”成为精致美好 质量信得过的标签。摘自《光明日报》《工匠精神自古就是“中国气质”》
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