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一文秒懂长沙县梨老街众多名胜古迹 陶公庙 圆通寺都有故事

时间:2009-07-18

明清旧志均作榔梨,何时变成了梨,尚无确切考证

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一文秒懂长沙县梨老街众多名胜古迹,陶公庙、圆通寺都有故事

作者 陈先枢 沈绍尧

长沙县梨老街

梨镇(今梨街道),原名榔梨市,俗称榔林。明清旧志均作榔梨,何时变成了梨,尚无确切考证。清代时这里是湖南省藩司派出的长沙税课司驻地。1950年2月,曾一度作为长沙县人民政府临时治所。同年3月,定为乡级建制镇,更名为梨镇。1986年,梨乡并入后,升格为区级建制镇。

梨镇老街位于长沙县南偏西浏阳河北岸,距长沙市中心15公里。抗日战争以前,有上、下正街各1条,横街1条。正街东起未嫁桥,西止双桥,长1.5公里。横街起于上正街中心小码头,北抵龙王庙,长0.5公里。街区呈“T”形,街宽2.5米,房屋多系木质结构,临浏阳河的房屋多系“吊脚楼”。清末,镇上有南货、药材、竹木、南货、豆制品、屠宰、铁器、陶瓷等店铺,居民300余人。陶真人庙前及下正街沿河一带设有“早街”,为附近农副产品集散处。每年陶真人庙庙会期间,本地商贩及苏、皖、浙、赣、粤、桂等省的珠宝商、皮毛商、药材商、盐商多届期来此贸易,盛极一时。

1921年以后,街道有所扩展。长沙城的枯饼商、布疋商、粮油商、文具商、百货商迁来14户,在上、下正街开店营业,人口增至500余人。1941年,日军侵占梨市,市街毁损严重。1945年抗日战争胜利后,集镇逐渐恢复。至1949年7月,有各类店铺123家,人口800余人。

1956年人民政府在完成对镇内私营工商业和手工业的社会主义改造之后,即着手进行市镇建设,首先改造与扩建了正街和横街,安装地下水管,一改过去肮脏落后的面貌。新修了新建路、临湘路和大园路。对原有的文化巷、孚家井巷、大码头、小码头等进行了整修与改造。在原有街道的基础上,由东南向西北逐步扩展,扩建面积0.4平方公里,比1949年前增大1.5倍。梨变电站、县线厂、罐头食品厂、无线电厂、二医院、福利厂等60多个市、县、区、镇企事业单位设在这里,一度成为长沙县著名的轻纺、印刷、化工、机械、电子、食品等新兴工业的中心。

梨名胜古迹甚多。临湘山紧挨梨镇,濒临浏阳河,山上古木参天,风景幽美。陶公庙就坐落在这座千古名山之下。每逢两个陶公菩萨生日——农历正月十三和八月十七日,举办盛气庙会。每次庙会,古戏楼上好戏连台,正戏开唱三天,接唱还愿戏文。庙坪里,玩龙、舞狮、罗汉舞、竹马灯等竞相上场,庙会成了百艺汇集之所。庙会期间,老街上商贾云集,热闹非凡。民谣云:“梨街上不作田,两个生期吃一年。”

镇南圆通寺,相传建于唐代,传为尉迟公所监建。原址山门濒河,后门接土地岭。建筑雄伟,香火极盛。寺内有一古钟,传为唐代遗物。晨昏逸响,声闻数里,振聋发聩,醒觉迷津。1905年,无产阶级教育家徐特立于此创办梨江高小,开清末长沙县兴办新学之先河,后改为梨江中学。校坪内柚树两株,系徐老当年亲手栽植。镇西李公庙,为大革命时期农民协会会址,后为区苏维埃驻地。革命前辈周幼恂、孔福生等曾在此组织领导农民运动,彭德怀也曾在此留下可歌可泣的历史篇章。大革命失败后,梨市曾是长沙县地下党活动的中心地点。梨境内泉井遍布,最著名的有孚嘉井和泉井子,井水味纯,水色清冽,四时不盈不竭。

梨老街浏阳河畔的临湘山,环境幽美,景色宜人。西望则长堤接在,波光帆影。东眺则远山含岫,野树笼烟。更有小桥流水,野渡渔村,颇富江南水乡情趣。前人取附近景点菁华,铺缀而成“梨江八景”,亦称“临湘山八景”,曰:狮岭仙综、梨江双渡、茆港孤舟、鹅湖夕照、撑云石笋、夹岸桃花、东岗晚眺、古寺疏钟。

近年,梨街道对老街进行“棚户区改造”,对临街门面统一装修,试图再现清末至民国时期的历史风貌,但效果欠佳。可喜的是,老街上入驻了一家历史文化深厚、颇具特色的老字号博物馆——长沙玉醋文化博物馆,为老街平添几分姿色。

玉和,是我省著名的百年老店,以醋驰名,是国家商务部授牌的全国首批中华老字号。清朝顺治六年(1649),苏州酿造大师董玉和于古长沙县城小西门(即今长沙坡子街)创办玉和酱园,距今已有360多年历史。自清代中期直至民国初年,玉和醋是与山西醋、镇江醋齐名的全国三大名醋之一。本世纪初,玉和醋厂在原址办了这家玉醋文化博物馆,是长沙六大民间博物馆之一,十分珍贵难得。不过于2015年在旧城改建中已被拆除,令人扼腕。通过艰苦努力,梨街道大力支持,2016年玉和醋文化博物馆在千年古镇梨重新开馆。

博物馆内的每一件文物,其背后都有故事有历史。有一件文物叫“砻”,与砻配套的工具是“风车”。“砻”就是古代稻谷去壳的工具,长沙人俗称“推子”,现在已经很难见到,如果要说复制那就更难,民间手艺已经失传了。还有几样东西,斛、斗、升,都是古代量米的工具,很有历史价值。因为醋是以米为主要原料做的,这些东西毫无疑问是酱园的生产工具。博物馆内还有一套东西很有意思,就是“甑”,蒸饭的工具,现在已经很少见。由于酒醋同源,醋是酒的后发酵产品,做醋的前期工艺和酿酒差不多,都需要把粮食蒸熟后进行发酵。玉和酱园因为酿醋的工艺需要,一直保存了这套东西。

博物馆还有一件东西值得一品,就是一口老缸。缸是酱园最常用的生产工具,是盛放酱醋用来发酵的容器。玉和博物馆内的缸可以说口口皆古董,饱经酱醋浸蚀,数历岁月沧桑,曾经见证了酱园的辉煌历史。把头伸进空缸,可以倏然闻到一股浓浓的酱醋味道,扑面而来,直入肺腑。酱缸中最老的要数那口“苏缸”,缸体沉实,图案精美,包浆温润,敲之当当作响,堪称镇馆之宝。博物馆内,还有很多文物,如刻有“蔡玉和酱园光绪贰年”的石碑,玉和酱园原址的砖、瓦、柱,磨料用的石磨、石碓、石碾等。

这些东西看上去普普通通,但是它记录了一段珍贵的历史,览之使人感怀,思之给人启示。可以说,玉和博物馆内,可以见到传统生活的印记,寻到传统文化的根基,唤起美好的回忆,愉悦我们的灵魂深处,而我们今天,缺的就是这个东西。

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