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在佛教经典的记载中,提婆达多是一个非常令人困扰的人物。他是释迦牟尼佛的堂弟,在佛陀成道后的第五年回到家乡迦毗罗卫省亲时,提婆达多就投身于佛陀座下成为弟子。
03:59在佛陀晚年时,提婆达多为了达到争夺其僧团的领导权的目的,先后犯下了“三项大罪”——谋杀佛陀、杀莲花色罗汉尼,以及“破和合僧”。
不过,有关提婆达多的相关事件,历来颇多争议,不同的佛教经典对他的评价也存在明显的分歧,甚至有天壤之别。
像《法华经》、《华严经》、《大般涅槃经》、《大方等无想经》、《宝积经》等大乘经典对提婆达多常怀称颂之情。而在说一切有部的老上座们的笔下,他又成了谋害释迦佛、杀死罗汉尼、“出佛身血”的“恶魔”,是十恶不赦的地狱种子。
关于提婆达多这一迷雾般的悬案,海内外诸多前辈,如印顺法师、季羡林、王邦维、中村元、穆克纪、阿部慈圆等等名家对他都有研究,他们从不同的角度与立场出发,提出了各自的看法,基本认定,提婆达多谋害佛陀,杀害罗汉等行为真实无疑。
提婆达多最后堕入了阿鼻地狱。阿鼻地狱是最苦的地狱,阿鼻就是无有间断受苦的意思。
提婆达多的亲弟弟阿难尊者就认为,这都是提婆达多咎由自取,不过,他是释迦族是转轮圣王的后裔,佛陀的堂弟,不应该堕入地狱。
阿难尊者:提婆达多有大神通,能够去到三十三天上面,随意变化,这种人怎么还会入地狱?不知道提婆达多在地狱里面要待多久呢?
佛陀:他要在地狱待一大劫。
阿难:劫有两种,大劫,小劫,这个人要待一劫是什么劫呢?
佛陀:是一个大劫,就是贤劫。然后才会命终,投胎做人。
阿难尊者:要这么久啊!那提婆达多从阿鼻地狱出来,会生到哪里呢?
佛陀:会生到四天王天。
阿难尊者:提婆达多在四天王天死后又去哪里?
佛陀:又生到三十三天,夜摩天,兜率天,化乐天,他化自在天。
阿难尊者:然后呢?
佛陀:提婆达多在天上呆够六十劫以后,最后做人,在人间出家学道,证辟支佛,辟支佛的名字叫做“南无”。
这下阿难尊者开心了,又问佛陀:提婆达多干了很多坏事,所以下了地狱。他有什么功德,导致出狱之后六十劫都不再受苦,还修成辟支佛。
佛陀告诉阿难尊者:弹指之间这么短的时间内,如果你对三宝发了善心,那这个福报也是无法譬喻的。提婆达多因为宿世恶缘,所以对佛陀起杀心。又因为宿世的善缘,最终对佛陀起了喜悦之心。
因为这个缘故,出狱之后,六十劫不堕三恶道。还因为他最后临死前,起了忏悔之意,口中说“南无”二字,所以以后证辟支佛的时候,名号就叫做“南无”。
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