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作者 袁跃兴
4月30日，中国新闻网文化频道刊登《我走过的500多条老街，可能有三分之一消失了》的文化报道：广州有一位画家和他的团队，自2014年启动《百城搜珍图》计划，打算用15年的时间，走遍、画遍中国老街，并取其中100座城市的老街为素材，串联出一幅200米的长卷画作，但是这位画家“5年间走过130多个城市、500多条老街，可能有三分之一消失了”。
过去几年中，这位画家见证了许多老街被拆毁，如江西南昌的筷子街(巷)，在他赶到时就只剩下了一堆瓦砾……“那些承载着儿时回忆的老街被取代了，故乡成了一个抽象概念”，为此，他感到十分无奈和痛心，所以，他和他的艺术团队决定用绘画艺术进行创作，留住老街的历史样式、文化记忆和乡愁的根脉……
对于一个地方、一座城市老街正在消失的痛惜之情，唤起了我们关于城市老街命运的关注。
笔者首先想到著名作家冯骥才关于“老街”的感悟，“城市是有生命的，所以我们结识了一个城市之后，总会问一问这城市的由来。有的城市没有留下童年的痕迹，它的历史仅存于空洞的文字记载中；有的却活生生地遗存至今——这便是城中的老街。”
然而，近些年来，笔者通过新闻报道，看到不少地方、不少城市的老街，正面临着被拆毁、消失的命运，这种令人心急如焚的现象，已出现在不少地方、城市。
去过成都的人，都知道成都有一条四圣祠北街，这是一条典型的老街，附近有一些低矮老旧的房檐和建筑。这里的建筑很有一种后现代复古的风情，在现代化的建筑的映衬下，这里恍惚有一种八十年代老成都的影子，但是，随着一些糖油果子店与人作别，这条老街的影子也在慢慢消失……
很多人到重庆，都会到重庆的十八梯打卡，但现在，山城的十八梯，已经夷为平地。重庆的下浩老街，周围机器声在长江两岸叮叮当当响个不停，但这里在一年多前，也和十八梯的命运一样，轰然倒塌，变成了没有辨识度的现代住宅区……
我们到宁波，发现一些老街，虽然它并不美艳绝世，清丽雅致，但它们历经岁月风霜，而如今已所剩无几，比如宁波的孝闻街、天童老街、马家路街、岩头老街等，都面临着被拆迁改造的命运，而最终会消失于高楼林立的城市之中……
我所生活的城市石家庄，不是一座有很长历史的城市，但它也有一些值得留住记忆的老街，比如，紧邻我市中心最繁华的火车站东南一偶的民进街，在解放前，这条街道被称为石家庄市“三区三街”之一；南大街，被誉为“石家庄最有故事的街道”，街上有几家银号、银行，有刻字店、狗不理包子铺、做秤的、小五金店，记录了过去的城市生活；从喧嚣的都市高楼大厦中，走进这条古青色的石板路，满眼民国风情的建筑物承载着石家庄的历史记忆，这就是民生路休闲文化长廊；此外，石家庄的五一街（升平街）、休门街、永安街、北横街、正义街、电报局街……等老街，拆迁的拆迁，改造的改造，它们早已失去了过去的历史生活风貌，消失在历史的时光之中，当我从一些文字材料影像中看到它们的前世今生，不禁唏嘘感叹，历史更替变换对于老街究竟发生着怎样的深刻影响……
在上面那篇文化报道中，那位画家曾经多年参与城市规划和景观设计工作，他在工作过程中了解到，很多广州城市的老城区、老街道、老建筑被推倒重建，取而代之的是高楼大厦。他呼吁要对老街进行保护，“未来所有对老街的保护工作，除历史学家、工程单位、政府部门之外，还应该有艺术家的参与，因为只有艺术家才知道如何从审美的角度去保护老街”，是的，老街有艺术的美，有人文的美，也有历史的美，而这才是老街的丰富内涵所在……
冯骥才曾写过一篇《老街的意义》，作为作家、作为文化人、作为非遗保护者，他更是从老街的历史价值、文化价值、城市生活史价值、物质价值和精神价值乃至情感价值，论述过老街。他曾为天津一些老街被无情拆毁而“哭”，也为这座城市的一些老街（比如天津古文化街和估衣街）有幸被保留下来而感到骄傲和自豪，而他这一切文化行为，都源于冯骥才的这种强烈的文化心理情结。
城市的老街有什么意义？一个城市的街道，倘从高天俯瞰，宛如一株大树成百上千条的根须。城市愈大，其根愈茂；这根须其中有几条最长最长的，便是这城市的老街。它与城市的历史一样漫长而悠远。它深深扎在这城市厚厚的历史文化的土壤里，也就是深深扎在这城市人们的心里。这街上的风雨，人们曾与之一起经受；人世间的苦乐悲欢，它也是无言的见证。人们不断地丰富它的故事，反过来它又施惠于人们——从古到今！从物质到精神！人们从老街可以找到的往日的东西真是太多了。故而，一个城市由于有了几条老街，便会有一种自我的历史之厚重、经验之独有、以及一种丰富感和深切的乡恋；它是个实实在在的巨大的历史存在，既是珍贵的物质存在，更是无以替代的精神情感的存在，这便是老街的意义。
所以，当下，珍惜老街、留住老街、保护老街，已成为我们城市发展的当务之急！
亲爱的读者，您所在的城市的老街，现在怎样了，还留有多少老街故事，欢迎留言讨论。谢谢
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