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大部分人对端午节的认识，可能都是来自于小时候老师或者家长的教导。“相传屈原在五月初五这一天投江自尽，爱戴他的民众争相划龙舟去救他，搜救失败之后，又担心江里的鱼会啃食屈原的遗体，于是纷纷把粽子投进江里以求保护屈原。”——大家小时候所听到的故事恐怕都和这个版本大同小异。然而随着年岁渐长，你有没有想过这个故事有多不靠谱呢？
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屈原到底在历史上是不是真有其人，曾经是有过广泛争议的。有不少日本学者认为屈原根本并不存在，而《离骚》等作品的作者也是另有其人。而在我国也有过不少怀疑的声音，其中民国学者胡适就是代表之一。屈原是战国时期楚国人，但是楚国的史料里面却没有关于屈原的记载，此外也找不到其他战国时期关于屈原的记载，直到一百多年后的西汉时，司马迁的《史记》里面才出现了屈原的列传。历史学非常讲究“孤证不立”的原则，如果只有司马迁的一家之言，很多学者都认为屈原的存在站不住脚。
不过太史公当年能够接触到的原始史料是我们现在的人完全不可想象的，在历史长河当中，有多少史料消失了是我们所不知道的。如果单凭没有旁证，就认定是司马迁无中生有地编造了整个屈原的列传出来是不客观的。我们姑且认为屈原确有其人，而史记里面关于他的记载都是可信的。那么端午节和屈原又有多大的关系呢？端午节真的是因为纪念屈原而诞生的吗？
其实仔细一想就会发现有不合理的地方，楚国被秦国攻灭的时候，屈原眼看着国破家亡深感自己无能为力，所以带着一腔悲愤投江自尽。屈原被后世视为爱国诗人而受到纪念，那么楚国人有理由纪念他，齐赵魏韩燕秦等其他列国的人为什么要纪念屈原呢？假设中国人普遍都喜欢屈原，所以不管出于什么理由，都愿意纪念他，那么韩国日本越南这些国家也过端午节的啊，他们又是为了什么原因纪念屈原呢？
事实上端午节的由来，远比屈原身处的时代更早，过去就有不少学者考证过，端午节是起源于上古先民对于龙图腾的一系列崇拜活动。其中以闻一多先生的说法最为广受认可，他认为吴越先民很久以前就已经以“龙”为图腾，他们不仅有“断发文身”以“像龙子”的习俗，而且每年在端午这天，都会举行一次盛大的图腾祭，其中有一项活动便是在急鼓声中以刻画成龙形的独木舟，在水面上作竞渡祭龙神，同时也是给自己游戏取乐，这便是龙舟竞渡习俗的由来。而端午的另一项必备节目“吃粽子”，则是来自于往河里献祭贡品祭祀龙神的行为。
可以看出，无论是划龙舟还是往河里丢粽子，都是和龙文化有强相关性的活动。并且其历史一般认为有几千年以上，在屈原之前就已经出现了相关的习俗了，所以纪念屈原的说法其实只是后人的附会而已，而且第一次有人将端午和屈原扯上关系，已经是南朝时期的事情了，这时距离屈原的年代已经过了七百多年。实际上从古至今，端午所纪念的古人具体是哪一位一直就有不同说法，有纪念伍子胥、曹娥以及介子推等好几个版本，当然这些都是后人的附会了。不过可能关于屈原的传说特别有故事性和艺术性，所以最为民众所接受而流传最广吧。
端午节的各种习俗历史悠久，不过“端午”一词可能是比较晚才出现的。一般认为“端午”最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。因此，五（午）月的第一个午日，谓之端午。所以其实端午二字，其含义说白了就是五月初五的意思而已，并没有什么特别之处。
端午这个节日，在整个东亚地区都有十分巨大的影响力，在韩国日本等地都是重要节日之一。不过在不同的国家，这个节日可能已经只剩下名字一样这唯一的一个共同点了。对于不同的民族来说，虽然同样都叫端午，但这个节日所包含的意义，以及相关的文化习俗，已经完全不一样了。
日本在明治维新之后，彻底用阳历取代了阴历，相关的阴历节日也几乎全部都改成了对应的阳历日期，所以他们的端午节是在阳历五月五日这一天过的。端午节在日本又被称为“男孩节”，家里有男孩的家庭，只要有条件，每一户都会在这天挂出鲤鱼旗，以祈求家中的男孩可以健康茁壮成长。其节日风貌和我们这里已经不太一样了。
前些年韩国的“江陵端午祭”申遗成功，曾经引起了广大国人的怒火。其实申遗不是抢注商标，不是说韩国申请成功，我们的节日就被抢走了的。而且我国的端午节其实在2009年就已经被教科文组织列入文化遗产名录了，很多国人的担心其实完全是误会。
而且韩国的“江陵端午祭”和我国的端午节差异十分大，已经相当于是两个不同节日的程度了。这个“端午祭”正如其名，是韩国江陵地区在端午期间的一种巫俗祭祀活动，并不是特指一个节日，其活动时间也往往都不止一日，长的话可以持续二十天至一个月。活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼，还会有跳绳、面具制作等传统游戏和体验活动以及各种精彩的巫俗表演。 祭祀、演戏、游艺是其主要内容。
文化遗产顾名思义就是前人留给我们的宝贵财富，端午节不但是中国的，也是世界的。不单单端午节是这样，其他文化也是同理。所以韩国申遗成功并不是坏事反而是好事，中国人不应该为此而难过。我们更应该做的事情是保护好我们的文化并且努力将其发扬光大，使得种种遗产能够得以代代传承下去。
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