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01
开篇序
佛说：不动己心，不乱他心，就是最清净的戒律。人生在世，如身在荆棘中，心不动，则人不妄动，即不动，则不伤；心如动，则妄动，伤其深、痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
然而，红尘自古多纷扰，我们生活在这个浮躁的人世间，常常也会被一些俗事所困，因而心生妄念，毁了自己的清净心，荒废了自己的修行。所以，别让妄心主宰你的人生，尽早悟得此禅理，方能时时与佛同在：
02不动心，自见清净本性
宋朝时期，苏东坡曾被贬谪到江北瓜洲，由于他信奉佛学，便结实了金山寺的和尚无相禅师，两人相交甚密，常常在一起参禅礼佛，谈经论道，逐渐成为了非常要好的朋友。
那一日，苏东坡兴致大起，作了一首五言诗：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。此诗作完之后他甚为满意，拿着再三吟诵，觉得其中含义深刻，颇得禅家智慧之大成。
苏东坡形象，无相禅师见到这首诗后一定会大为赞赏，于是，便想即刻将这首诗交给无相，但苦于公务烦恼，只好让自己的小书童将诗稿送过江去请无相品鉴。
书童见到无相禅师之后，说明了来意，随后将诗稿交给了无相禅师，无相拿起看完之后微微一笑，提笔在原稿的背面写了两个个字，然后让书童将其带回给自家主人。
苏东坡非常高兴地打开了信，一看之下先是一惊，而后雷霆大怒。原来无相禅师一点面子都没给这位大才子，只在宣纸背后写了两个字：“狗屁！”
苏东坡生气的同时又百思不得其解，他坐立难安思考无相此举何意，然而硬是想不通，索性放下手中的所有事情和公务，吩咐书童备船亲自过江。
谁知苏东坡的船刚刚靠岸，就见无相禅师已经在岸边等候多时。苏东坡刚见到无相的人影便怒不可遏地大声说道“和尚，你是看不起人吗？你我相交甚好，为何要这般侮辱于我呢？”无相豁然一笑，而后说道：“此话从何说起？我怎么会侮辱居土呢？”
苏东坡于是立刻将诗稿拿出来，指着背面的“狗屁”两个字给无相禅师看，质问其中缘由。无相接过来，指着苏东坡的诗问道：“居士不是自称“八风吹不动”吗？现在怎么一屁就打过江来了呢？”苏东坡瞬间明白了无相的用心良苦，而后满脸惭愧，不知如何作答。
03结语
苏东坡是古代名士，既有很深的文学造诣，同时也兼容了儒、释、道三家之长，可有时候，他也不能真正领悟到“心定”的感觉。我们如今整日生活在浮躁的人世中，心动则容易生杂念，导致很难认清自己，而真心有时就像一面被灰尘遮蔽了的镜子，无法清晰地映照出物体的形貌。
真心不显，妄心就会成为我们的主宰。但只要我们有一颗寸丝不挂的不动心，不生是非分别的想法，不起憎爱怨亲的颠倒，就能够安稳如山，明净如水，悠闲如云，自在如风。
星云大师曾说过：“不动心，才能时时与佛同在。”这所谓的“不动心”正是一个人修养和定力的体现，如果一个人无此定力，则很容易被外境所左右，并随外境而动摇。
一个人如果想获得这种禅心，就要做到不为情动，不为名动，不为利动，不为褒动，不为谤动，不为苦动，不为难动，不为力动，不为气动。面对诱惑时，不起贪念；面对批评时，保持淡定，这就是修禅修来的笃定。
愿大家在未来的日子中，心如莲花，在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。
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